我的读书生活教师征文（精选5篇）
在日常学习、工作和生活中，大家都尝试过写征文吧，征文的结尾要或紧扣开头，首尾呼应，或重申观点，再次点题，或给读者留下想象的空间等。为了让您在写征文时更加简单方便，下面是小编精心整理的我的读书生活教师征文（精选5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
我的读书生活教师征文1
读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书存在一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读书万卷，行万里路”说的正是这个道理。
读书是一种充实人生的良药。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻秃头蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生，人生就要读书。读书是一本人生最难得的支票，一点一滴的积累，你会发现自己是世界上最富有的人。
读书时一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗是人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章是人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，祝我们走好人生的第一步。
书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的`船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！
读书时一种生活的享受。五柳先生“好读书，不求甚解，没有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉快，当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让有更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
然而，我们更容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这维亚克顿，虽然他零零碎碎的记住了不少知识，可是当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个， 那就是他善于读书，而只会“依葫芦画瓢”。
主席说过；“读书之法，再循序渐进，熟读而精思。”
所谓“循序渐进”就是学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。也就是说我们并不要求书存几千甚几万根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义就是要把自己看过的书再看，再看，看得滚瓜烂熟，能活学活用。而“精思”则是“熟读”的必然思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。
由此可见，读书不在于多而在于是否读的精。想亚克顿，他徒有万卷图书，而不会读，我们可以毫不犹豫的说：其实他一本书也没有读完。
现在我们这种“有书等于没书”的现象是历历在目，也就是不会读书。就说语文课本，大家都认为没有看头；这样一来，掌握的知识也相对于较为肤浅。因此更何况是其他书呢？我们读书提倡：拳不离手，曲不离口。面对现在激烈竞争的社会。更需要我们的善读。
对玉树，只有善读，才能像蚕一样吃进去的是桑叶，吐出来的是丝。
读书吧！为我们辉煌的明天读书吧！
我的读书生活教师征文2
一圈柔和的光晕，一杯苦涩的清茶，一卷难以释手的线装古书，主宰着一个宁静的夜晚，这里有莺莺的哀思，黛玉的情愁，苔丝的温柔，也有杜甫的沉郁，李白的洒脱，保尔的执着，我的读书生活。不眠之夜，推窗聆听，风的浅唱，叶的低吟。
读书的.感觉是幸福的，这一点我已深深地感觉到了。书已成了我生活中的必需品。这正如黄庭坚所说的“人胸中久不用古今浇灌之，则俗尘生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”又如陆游所吟咏的“人生百病有已时，独有书癖不能医。”书已成为我精神的港湾，捧上一本散发着清新油墨味的好书，就如同快乐的鸟儿拍打着轻捷的羽翅在那湛蓝的天空自由翱翔，如同健壮的青年在海边张开胸怀大口吮吸那新鲜的空气，如同孤独的落叶在温暖的午后侧耳倾听秋日的私语。
“闲中觅伴书为上”，有书的日子是充实的，中学生作文《我的读书生活》。宋人王元之的《黄冈竹楼记》中写到：“公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。”这是多么令人神往的生活呀！有书的日子里，生活是暖色的。在书中，我看到屈原的涅而不缁，看到了杜甫的忧国忧民，看到了范仲淹的不以物喜，不以已悲，看到了毛泽东的胸怀天下，看到了居里夫人的献身精神，看到了伽利略的怀疑一切。在书中我聆听着宁静中涌动的生机勃勃，在书中我欣赏着四季旖旎的风光流转，在书中我体会着清风里捎来的花果甜香，在书中我悠然充实地度过每一天。
我读过许多对读书的评价，有的说，“文章虽满腹，不如一囊钱。”这样的话让我气愤。有的说，“安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。”这样的评价，我看又过于世俗。在诸多的评价中，我认为最可取的是倪文节的说法。“松声，山禽声，夜虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。”“天下之事，利害常相半，有全利而无少害者，惟书。不问贵贱贫富老少，观书一卷，则有一卷之益，观书一日，则有一日之益。故日有全利而无少害也。”
我的读书生活教师征文3
书是我们的精神食粮，书如晚上那一颗颗闪亮的小星星，在对我们眨眼，书是一片广阔的海洋，带我们在知识的海洋中探索奥秘……歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”
晚上，我从一大堆的作业中解脱出来的时候，已经8点多了。我随手拿起一本书，书名叫《今天我是升旗手》，我在昏暗的灯光下慢慢潜到了书中的海洋中，与主人公一起去体味班集体、同学之间的生活，这时的书好像对我说：“人活在世上，不能把荣誉看得太重太重，要像书中的肖晓一样，当升旗手为班争光固然重要，但拾金不昧、乐于助人、正直善良也都是不能少的`。”快乐的时光总是那么短暂，在看书时，我没有一点的时间观念，任它从手中溜走。而看完后，回味无穷的我才意识到时间晚了，该睡觉了。一天又一天过去，但是我每天都要读会儿书才能安安稳稳的睡觉。利用晚上我看了不少书。《悲惨世界》刻画了法国各个阶级的生活，坚定地捍卫了人民幸福自由的生活权利。他仿佛在对我说：“不管你是个怎么卑微、低下的人，都要保持自己高尚的品质，不能自暴自弃，用现实改变自己，受到别人的尊重，才能远离贫困，不在卑微、低下。这就是现实社会，没有别的什么捷径，只有靠自己奋斗。而《海底两万里》则向我们介绍了惊险刺激的海底旅行，他又仿佛在说：“要好好学习，用科学为人类创造美好明天。”……
这一本本书用一个个故事充实了我的生活，陶冶了我的性情，我为书中的主人公而悲悯，而赞美……“书是人类进步的阶梯”好好读书吧！让我们在书的海洋中快乐地翱翔！
我的读书生活教师征文4
曾经有人说：读书可以明智。不读书不知道写出“挥戈大启汉山河，武帝雄才世讵多。轻骑今朝绝大漠，楼川明日下洋河”的人竟然是到了十九世纪20年代还依然以满清子民自居的浙江汉族人——王国维。更不会知道他竟然是一名在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等方面均有卓著的国学大师。所以说，饭、不可以不吃，而书、也不可以不读。
当然，在我看来，读书代表一种生活——一种享受的生活。试想下，于微风细雨的春日，独处一闲亭静角，置一靠椅，椅旁煮一壶清茶，耳听虫鸣鸟叫，眼看手上书籍。既没有图书馆的厚重、也没有书店的势利、只有那恍若脱离尘世的悠然与舒适。人生，不过如此罢了。
然而，随着现今社会的发展，“读书”变了！变成了安坐桌前，目视前方那或长或方的显示屏。虽然，人——还是同样人，书——还是同样内容的书，但是，读起来的味道已然完全不同，少了的是清雅，多了的是市侩。诚然，社会在变化，但是就我个人而言，纸质书是永远也不可或缺的。因为那是一种生活的调节剂。又有什么比得上三两好友齐坐桌前，同品一壶茶，各看一本书来得舒服呢，在这个节奏紧凑的社会，这样偶尔的清雅与闲适不也有其存在的价值吗？
读书，终归是有所求，不在于专注与否，关键是理解了什么没有？你在读书的过程中有没有什么的收获。若有，则读书有用，若无，则是白读书了，当然，读书也要看是为什么而读，如学生，学习之余，去读一读书，也还是为了汲取知识而读书，那么，其读书不可避免会有些许的苦累。而学者读书一则为了考证，二则为了搜寻，三是为了印证，这类人读书相对来说是比较枯燥的。至于一般人，读书则是一种消遣了。为了这或那的原因，俗者为显摆、卖弄、夸耀等等，雅人则是情趣、雅乐为主了。借用培根说的：“读书不外乎三个目的，消遣、炫耀和充实自己”。不过，现在又有为另一种目的。而读书的，那就是：为时尚而读书！——如果你不读这种书就没有品味。这样的读书就得另当别论了。为了装饰自己而读书，读了又如何，读来读去什么收获都没有，就像现今的文凭一样，有，就真的能代表什么吗？不一定吧。
如同现在读书的群体，已经是越来越小了，还在保持着读书的.主要也就学生，但这一群体也同样出现了问题，他们中的许多人都这么认为，读书枯燥无味，特别是课内书，相当的无味、肤浅。其实，这想法错了，课内的书也是可以读的很有意思的。关键就在于——心态，别总认为读书是一种责任，那样子太重了。那么怎么读书呢？抛开“为成绩而读书”这功利的目的、丢掉“为某某某而读书”那类口号。然后随心的去读课内书，自然，你会发现，课内书也有极其可爱的一面、也同样会让人沉迷其中的。毕竟，对于学习者来说，看课外的书而自己摸索个中内涵实在过于艰辛了些，而课内书在较为明了的同时也有标准式的结论供学习者参详。很多内容在有了指引后去读也并不是那么的枯燥无味的。对于学生来说，只要心态调整好，看课内书的收获绝对不是看课外书所能比拟的。所以，学生要做的并不是读多少课外书，而是怎么把课内书读精、读透。作为老师，所应该做的是帮助学生转换心态，让学生能快乐的读书（单纯的读书、学习知识的读书都是如此）、让学生在这快乐的读书过程中学到有益身心的知识。当然，读精、读透课内书之余适当的从课外书中寻找与课内书不同的东西加于印证及参考也是极为不错的。
我的读书生活教师征文5
大概生命的每个阶段，都会出现一本书，它恰到好处，或是安慰，或是证明，或是希望。《教师人文情怀》是一本汇集钱理群、余秋雨、吴非等教育大家的散文集，是一本平实的充满禅意的教育小品，语言温和柔美，浸润着真情实感，每次捧起它时，眼中都有持久的温润。
我想，正在这个时候，浮躁的明朗夏日里，让我足够平静的，已经不是一杯茶，不是所希冀的目标达成，不是固执的自我坚守，而是一种参透，一种贴合之后将心灵带到更远处的沉默指引。或许是吧？仅仅是些微细碎机缘的不断到来。
昨晚睡前小读，泪水滑落，静默，心中升起体会，便用本子记下。这是我第三次捧起这本书，前两次是大致浏览，心中未起太大涟漪，温温疲倦至极的心，读着读着，所有情绪如游鱼一般沉下……
读此书的'过程，如同与大师对话的过程、与自己内心对话的过程，更是追寻教育本质的过程。在这本书中出现频率最高的字就是“爱”字。围绕着爱谈了很多理论和经验，归结一点，师道即是人道。王国维的人生三重境界，仔细想来，放在教育中，何尝不适用？
“独上高楼望尽天涯路”————理想
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一境界，谓之立志。作为教师，当爱教师职业，而且，三百六十行，独爱教师这一行。春去暑来，心无旁骛，披星戴月，一心奉献。勤勤恳恳传道，一丝不苟解惑，冰清玉洁育人，用人格魅力去影响学生，耐得住寂寞，耐得住清贫，在教书育人的田地里辛勤耕耘。
在书中我读到了张海宏老师对教育的执着，他写道，“我总觉得自己的生命与学校紧紧相连，乐也罢，苦也罢，总是难以割舍。”我读到了熊瑞霞老师在《奉献并快乐着》一文中写道，“还有什么比这更快乐的！在此情此景中所有的辛劳都可以忽略不计！”
每个人有每个人的选择，各自有各自的理想。如果有人问你最初的选择，你还愿意当老师吗？因为在我们的人群中，“没有达官显贵的子女，没有高层知识分子的伴侣。”选择了教师，即是选择了责任。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。
“为伊消得人憔悴”————追寻
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”首先要求我们教师对事业有一股痴迷劲、有一颗赤子心。钱理群老师在《我的教师梦》中有一段话“不管怎样，反正我要当老师，我要教书。明知道这是一个梦，还要做。因为这是美丽的梦，没有梦的人生是没有价值的。有人说这是痴梦，痴迷于此，痴心不变，及无可奈何，又十分美好。教师就该是‘只管耕耘，不顾收获’。”读到此， 我看到了一颗赤子之心，虽然他的外貌变老了，头发白了，但还是当年那股精神头儿，“永远年轻的”感觉。
读到张玉蓉老师写的“‘叽叽喳喳’，那是孩子们欢乐的声音，那是孩子们生活的语言。我的孩子们也喜欢围着我叽叽喳喳地说个不停，而我也愿意听，用我敏感又激动的心静听心灵深处的声音，孩子的世界是空灵、纯净的，听孩子们心底流淌出来的声音，那是赐予我们教师的福分。”读到此，我看到一颗赤子之心，尽管她年纪渐长，却愿意走进孩子的心，与之共振、共鸣。在我们身边，又有多少张老师、钱老师深爱着教育工作，为之探索、为之倾情？
“众里寻他千百度”————顿悟
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第三境界，谓之顿悟。我们为做一名好教师下很大的功夫，为教材所左右，为现实情况所左右，经常被弄得摇摆不定，当我们蓦然回首中，或许会豁然开朗。
怎么样的教育美丽？简单就是美！回到教育的原点，即是成就“人”。原来“没有神，也没有兽。那么，让我们大家在这个世界中，好好地做‘一个人’，让我们每个人心中都时刻有‘人’。”正如曹子方老师所说，“每一位教师要把孩子当做活生生的人，而非当做学习机器。”正如李辉明老师书中所说，“教育从本质上来说是一种以人为本的情怀，是一个生命对另一个生命的关照。”
当你还在为白天课堂上孩子的调皮而生气时、为班级的评分排名烦恼时，或许这些话会让你变得如清泉般透彻、大海般包容。接下来的事情迎刃而解、得心应手。这“蓦然回首”是“独上高楼”的积累，是“衣带渐宽”的硕果。若能在“独上高楼”中矢志不渝，在“衣带渐宽”中孜孜以求，自然能在“蓦然回首”中品味喜悦。想至此，欣然入睡。
第二天清晨，悻悻然醒来，心里突然冒出一句——迟来的幸福似海深。我的心在刹那，如莲花次第绽放，富足而赞叹。
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