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国学小名士征文1000（精选51篇）
在生活、工作和学习中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，征文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的国学小名士征文1000，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
国学小名士征文1000 篇1
老师在寒假的时候给我们布置了一个作业。
国学小名士在电视上的那些精彩表现都是通过努力换取来的，第一个部分我爱记诗词和的二个部分名家对对碰都是考验的诗词储备量，最后一个部分美德大考验就是看平时的一些自己在生活中的一些习惯。
国学小名士在赛场上的'沉稳发挥倒计时都能临危不惧继续答题，这值得我们学习其中的一些诗句我们都不知道，可是他们却能够行云流水般的把那些古诗词给背下来。
在美德大考验中可以看出国学小名士在日常生活中的习惯。我们应该向他们学习自己在生活中有哪些习惯需要改正，我们应该去把那些好的习惯继续保持下去。但是在学的时候不要固执的去学。
我们也要学习国学小名士背诗词的那种努力，这样才能背的诗词越来越多而且不会忘记。
国学小名士征文1000 篇2
《经典诵读》是我们学生必背的，可对于我们来说只是死记硬背，根本不理解其中的含义，这两天我看了一个节目《国学小名士》，让我感悟颇深，受益匪浅!
《经典诵读》我们必须牢记的国学文化，所谓经典是指传统的，对后人影响深远的文化珍品。精美的词句，警示的格言，都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详，无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴，可是我们呢?每天都在浪费时间，不学无术，每天昏昏的`度日，所以我非常惭愧——对不起老师和父母。
当我看到那些选手们激情洋溢的演讲，我的内心备受鼓舞，他们就是我的榜样，我要努力学习。以后我要多看书，读报纸，来丰富我的知。
看完后我有了深刻的醒悟：应未雨绸缪——提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材，是弘扬民族精神，弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。
《经典诵读》中有许多优美的诗词，如：“三人行必有我师焉，择其善者而从之。”“子以四教：文，行，忠，信。”……
在《国学小名士》上有评委说：“松，在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物，出了他的本意外还有——高直，坚强，正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈，认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。
这个节目使我受益匪浅，让我学到了不少知识。
我希望让我们这五千年悠久的灿烂文化发扬到全世界，让世界关注中国文化，因为她就是民族传统与民族精神的化身。
国学小名士征文1000 篇3
在神州大地上，国学文化传承千年。但到底何为国学呢?是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?
其实，国学就是中国自己本土发生的，有着中国特色的许多学问，这些学问不是在中西文化沟通以后才产生出来的，而是在东西文化沟通前就已经存在的中国文明与中国学问。19世纪末以来，随着西学的冲击和刺激，为了有别于西学，才提出了“国学”这个概念。
国学，不仅仅是传统文化，更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式、生产方式的'高度总结，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。国学，是治国平天下之学。修齐治平，是真正中国文化的核心追求，很能完整地表达国学的精神，表达中国文化的特点与内涵!
国学的经典，华夏的辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方!
国学小名士征文1000 篇4
什么是“国学”？
坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。
烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。
一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。
微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗？“袁爷爷，你在研究水稻吗？”我好奇地看着他手中的.那株稻苗。“是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是“农家”的代表人物吗？
其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！
国学小名士征文1000 篇5
国学是中华民族智慧与人格的载体;国学是中华民族文化与思想的缩影;国学是中华民族前进过程中的精神动力。
古诗、古词，绘的是意境，是心情。樱花散，羽扇开，婀娜细柳舞清秀;诗页摊，暖风醉，多情明月笑含羞，闲云悠去，野鹤驻留，默然采菊间，转身一眸，身后，是那遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽。失落时，最爱读的是清照的那句“花自飘零水自流”，无所雕琢，无所修饰，只借“花的独自凋落，水的独自游走”，便将人世间的无奈道出，将人哀愁到末路时对凄苦的不屑之情道出。清照的诗是凄婉的，是精辟的。
虚度时，最爱读的是李煜的那句“胭脂泪，留人醉，几时重？”无须苦思，无须冥想，只借“以泪洗面的倾国红颜，悲惜犹醉的亡国君主"，来道出心中的悔恨，道出对“再现往昔美景的.”深切期盼。李煜的诗是伤感的，是深邃的。
张若虚的“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”是思念，是痴心;苏东坡的“谁怕，一蓑烟雨任平生”是乐观，是豁达；李商隐的“此情可待成追忆，只是当时已惘然"是悔恨，是眷恋。古诗，古词是人类智慧、情感和人格的共同体现，而《论语》、《弟子规》则是在提高人的精神境界等方面起着重要的作用。从”学而不思则罔，思而不学则殆"的有效学习方法到“知之为知之，不知为不知”的正确学习态度，再到“择其善者而从之，其不善者而改之”的完美修身法则，我们看到的不只是中国人的智慧，还有他们一丝不苟的处事态度。
从“亲有疾，要先尝，昼夜侍，不离床”的孝顺到“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”的简朴，再到“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”的平等待人，我们看到的不只是中国人的品德，还有他们淳朴善良的内心。从浩如烟海的文化典籍，到福泽世界的科技工艺;从造型独特的语言文字到精彩纷呈的文学艺术;从充满智慧的哲学思想，到细致完备的道德伦理，它们无不使国学的内容更充实，无不使国学的思想更深刻，无不使国学的光彩更熠熠生辉。
泱泱中华五千年的智慧、五千年的文明犹如那一望无垠，波澜壮阔的大海，年代越是深远，越是悠久，他积聚的文明，积聚的智慧就越是浓厚，他卷起的白浪就愈是壮阔，愈是雄伟，愈是令人赞叹，令人着迷！同学们，让我们一起诵读国学，品味国学吧，让我们投身于国学的海洋中，共同去品味中华民族辉煌多姿的文化!
国学小名士征文1000 篇6
——观“国学小名士”经典诵读大赛有感
寒假里我观看了主题是“诵读经典传承美德”的山东省第二届“国学小名士”经典诵读大赛，大赛分为初赛、复赛和决赛等多个阶段，每个阶段都精彩纷呈，引人入胜。如果说《舌尖上的中国》是美食享受的话，那么“国学小名士”经典诵读大赛就是精神上的饕餮盛宴。
初赛时的精彩国学节目展演环节，各个参赛队伍通过丰富多彩的艺术形式，生动活泼地演绎了我们中华传统文化中的经典名篇，使我觉得国学不再是枯燥的说教，也感受到了国学的博大精深。看到诵读经典的一个个小选手，感受到了中华优秀传统文化的代代传承。
复赛和决赛则紧张激烈多了。复赛的`第一个环节是“我爱记诗词”接龙，要求每位选手背诵的诗词中都要含有规定的字，如“花”字。多位选手各显神通，带有“花”字的诗词脱口而出，体现了选手们扎实的古诗词知识功底，整个环节既紧张刺激又扣人心弦。我一边看选手们做答，为他们的精彩表现加油喝彩，一边在想如果换了是我我能不能接上，结果是既拍红了巴掌又出了一手心的汗。第二个环节是“舞文弄墨”，选手们不仅要根据提示想出符合条件的成语，还要把答案用毛笔写出来，既考了选手的成语知识，又考了选手的毛笔书法。看来，大赛的组织者也是蛮拼的，为他们点个赞!第三个环节是“国学相对论”，要求选手根据给定的情景短剧，从国学的角度进行阐述解读，给出自己的选择，阐明自己的观点，达到“知行合一学以致用”。有一个情景短剧是一对夫妻的孩子在医院住院急等钱用，他们在路上捡到了一笔钱，他们该如何处理这笔钱?选手们从多个角度进行了解答，既有“君子爱财取之有道”，又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”，还有“一家有难八方支援”，体现了人性的真善美，弘扬了中华民族的传统美德。
纵观整个大赛，选手们多次引用了孔子和孟子等先贤大儒的经典名句，“三人行必有吾师”，“有朋自远方来不亦说乎”……我们山东被称为“孔孟之乡”，中华传统文化在齐鲁大地上世代流传。“诵读经典，传承美德”，热情好客的山东人民不仅传承了“有朋自远方来不亦说乎”的经典，更是打出了“好客山东人”的时代新名片，作为山东人我感到格外的骄傲和自豪。作为一名中学生，我一定在今后的学习生活中多读经典，把中华民族的传统美德传承下去，让祖国更加富强，社会更加和谐。
国学小名士征文1000 篇7
国学经典是民族智慧的结晶，在历史传承上具有永久的生命力。只要传统与现代结合，人文与科技同步，必将在新时代展现其独特的影响力。
子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”说的是自己立身修德、通达事理，也要让别人同样而为之。当前的社会，重智力而轻道德，重个体而轻团体。中华民族传统经典文化中包含的民族智慧和人生哲理，没有得到很好的传承和利用。国学经典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久违甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨与苦闷中，我开始了精神支柱的探寻之旅。十八里长峡的曲径通幽处，孔子正带着宁静安详的微笑讲学于绿荫深处，高声吟咏：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！”闻之，我领悟到和谐是一种平和与宁静；在落英缤纷的桃源仙境，陶渊明带着悠然自得的神情对我说：“阡陌交通，鸡犬相闻；黄发垂髫，怡然自乐。”原来和谐可以是生活悠闲，与自然友好相处；在人声鼎沸的竹溪人民广场与孟轲邂逅，他说“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”和谐是一种关怀与友爱；竹林深处茅屋一间，躬耕于南阳的诸葛亮挥着羽扇，抚着瑶琴，说“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我明白了，和谐其实还是一种宽广博大的生活态度。一路南下，汨罗江边，屈原在江风中对天长叹。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”在这饱含无奈与坚定的`叹息声中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一种和谐。
与先贤交流可以益智，与国学经典为伴可以清心。只要我们怀着一颗宽广、博大、平常之心，就一定能发现，只要不被名利所缚，文明和谐就在我们平凡的生活中。因为苍鹰自由翱翔不是为了炫耀自己的羽翼，而是为了搏击长空；舟楫穿越风雨不是为了夸耀自己的樯桅，而只为乘风破浪。其实，你我也一样，只要拥有一颗平常心，就一定会找到属于自己的星座。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”朋友们，为自己寻觅一个拥有文明和谐之美的桃花源吧。愿你播下精选的种子，收获精美的花朵，阅读国学经典之书，享受精致生活。然后躺在清风送爽的绿色大地上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的国学经典传唱，它会让你置身于另一个世界——一个充满文明和谐的人间天堂。
让国学经典的种子在中华民族大家园里开出文明和谐之花！
国学小名士征文1000 篇8
一个下雨的午后，我坐在窗边，静静地泡着一壶茶。看茶叶顷泄而下，滚烫的水立马包围了茶叶。不知何时，我的目光停留在了一旁的《论语》上，不禁惹得我思绪万千：国学经典如一壶茶，是经过名家呕心沥血的创作才沉淀下来的瑰宝。好比这壶茶，淡雅幽香。茶是要品的，国学是要读的，读着读着，就会领悟出其中的奥妙来。
国学是先人用尽一生而总结的道理，那时是对人生的品读，那里有人生的沧桑，有历史的印记，有生命的真谛。那里有一个国家，一个民族不变的精魂。国学是一个伟大的.境界，教会我们修身养性，教会我们分清美丑，教会我们明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮嘱中品味人生，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一件事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。
大概是在5，6岁时，我便迷上了国学。那时电视台里天天放《西游记》，我便天天坐在电视机前看。唐僧师徒取经之路的九九八十一难，我百看不厌：孙悟空三打白骨精，让我惊叹连连；看六耳猕猴戏弄唐僧，难辨孙悟空时，我揪心不已；看孙悟空用火眼金睛立马看穿了蜘蛛精幻变的人形时，我哈哈大笑。随着作者笔下的人物形象乐，悲已经成了我每一天的乐趣。
现在的我，已不像小时候那样只看电视，但是对国学的热爱依然不变。我会喝着茶，一点一点去品读经典。看到了《论语。学而》篇的“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”时，我也会认认真真地反思自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？如同这样学着，做着，自己也会感同身受，同时又学到很多。
有人说，国学只是腐朽的文字罢，除了历史比较久远，根本就读不下去。我认为，国学是一种智慧，一种情怀，它确实有些古老，让现代人阅读起来有些困难，但它有深厚的历史，想想，在遥远的古代，一群智者砺练着文字，将一篇篇蕴含深刻道理的文章，精炼成精悍短小的篇章，为教导后人。想到这儿，你怎能不心潮翻腾澎湃！
何为国学？是一个国家的瑰宝，是一个国家的精华！如果说，自己国家的国学都没有学好，那还能算是一名中国人吗？诵读国学经典，就是读智慧，读精神！让我们品读经典，传承中国文明与中国文化！
国学小名士征文1000 篇9
在宁静的山谷里，永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。国学的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着，它发源于昔日的荒山，它消失在未来的沼泽——国学永垂不朽。
国学如辽远的江海，包容着一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅风度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的质朴无华，亦或“桃之夭夭，灼灼其华”这般，如珠玉翡翠，叮咚脆响落入人们心间。
国学有其无与伦比的美，浑金璞玉，天然美质，它浸了你的魂，摄了你的魄，卒成你丰富的内在。
国学的美并不是高傲的，它也源于丰富且安详的生活，如雪底苍松，深厚又挚真。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。这些来自中国经典的精神，通过蒙学读物、民间谚语与故事、善书等，通过家教与民间社会生活与信仰，渗透到世世代代中国人的生活世界中，成为“百姓日用而不知”的言行规范。
国学的美并不是浅显的，它以端庄为底色，细枝末节都渗透着浓郁的美德之风。就好比孔子有云：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”古语云“百善孝为先。”孝道融入这些国学作品中，潜移默化地渗入每一个人的品性中，永远鲜活；《论语》有云“己所不欲，勿施于人”，寥寥几字，字字珠玑。好比一阵空灵的风拂过心间，带着一种无法否认又不抗拒的力量，让人心中释然，情操得以升华。
国学好似脖颈上的珍珠项链，美得动人心魄。那么我们又将如何留住美？《诗经》中的“予遥望兮，蟾宫之上，有绮梦兮，烁烁飞扬。”一句被凤凰传奇写进扣人心弦的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像这样把国学变为时尚的组成元素，不正是一种很好的传承吗？不妨选一个安静的午后，仔细品读“他山之石，可以攻玉”的妙义，翻开混着油墨香的书籍，斟酌“靡不有初，鲜克有终”的精髓。
亦或在遇到“扶不扶”的问题时，本着“老吾老及及人之老”的想法，不犹豫地伸出手，双手交握的`刹那，正是国学得以传承的一刹那。
中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
愿国学融入品性里，成为每一个人一生的底色。
国学小名士征文1000 篇10
国学是文学中一颗闪亮的明珠，国学是一门讲述诚信与礼仪的人生必修课，国学是一位白发苍苍的智者，国学是一个从东方冉冉升起的红日，国学是华夏文明中不可缺少的一抹光彩。大家都夸国学乃是“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
国学能带给我快乐。小学三年级，年少的我走进国学教室遇见了睿智，潇洒的国学老师。他带领我遨游知识的.世界，每周五都能听到一个又一个精彩的故事。刘备三顾茅庐的恭敬之意，岳飞心中的豪言壮语，秦始皇的贪婪，诸葛亮的聪明才智。让我知道人的七情六欲，知道事物随时都在变化之中。国学让我领略历史深韵，在文学中带给我快乐，让我增加了内涵。国学是我的良师益友。
国学让我领略历史的悠久。知道仁义礼智信的文化。子曰“言必信，行必果。”告诉人们要诚实守信。曰：“上有好者，下必有甚焉者矣。”告诉君王要做到上行下效。三字经中“人之初，性本善。”告诉我们每个人都有善良的一面。“莫等闲，白了少年头，空悲切。”是岳飞的雄心壮志。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”是陆游的悲叹与惋惜。“倚门回首，却把梅嗅。”写出了李清照心中的酸楚与孤独。“二龙征战雌雄，赤壁楼船扫地空。”让人想起那个羽扇纶巾的少年---周瑜。“勃，三尺微命，一介书生。”王勃的灵魂是那样清纯。“报告黄金台上意，提携玉龙为君死。”李贺在战场上的风光已是流传千古的故事。
国学，天生浪漫。陶渊明是很有闲适之心的一位诗人，“采菊东篱下，悠然见南山”是最好的证明。“举杯邀明月，对影成三人。”李白的心境是如此洒脱。“太守谓谁？庐陵欧阳修也。”欧阳修的诗快乐地像个小孩儿。“相于枕藉乎舟中，不知东方之既白。”苏轼，借酒消愁，愁更愁。刘禹锡对传说十分向往“如今直上银河去，回到牵牛织女家。”“芊云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢无度。”秦观的内心如星星一样满怀诗意。
不败之地产如心，而国学浪漫如云。国学教会了我讲诚信，教会了我懂礼仪。国家让我感到快乐，国学是我最美的情谊。国学提高我的写作能力，增强了我的文化修养。我喜欢国学，国学陪我走过那十年芳华。
国学是炎黄子孙的必修课，国学是普天之下最华丽的瑰宝，国学是中国人的骄傲，国学宛如大海聚集了多少心血的汗水，国学真可谓“主浪形骸外，俯仰天地间。”
国学小名士征文1000 篇11
烈日炎炎的暑假，每位同学都在家里吹着空调吃着雪糕，而我一个老师的孩子却要饱尝《弟子规》、《三字经》等书籍的折磨。因为妈妈说这是中华的国粹要好好背背，可这枯燥无味的东西，虽有些押韵但还是深奥了点，背诵时老出错。
回想这段路程是漫长的。刚开始，我带着不情愿的态度去看去背。正如走马观花，背了上句忘了下句。妈妈没法买来了DVD片让我观看。呀！拍得可好了，里面不但对押韵的句子有所旁白，还配上表演呢！让我百看不厌，我越来越感兴趣，便认真地把意思和原文对照。这一看，不得了，古人可真厉害啊，居然能用简单的句式来表达意义深远的道理及见识。
在这众多句式中，让我感触最深的.是“香九龄，能温席。”说来你别笑啊，刚开始我还以为香九龄能够独立复习功课呢，后来看了解释才明白，说的是黄香在九岁时能够替父母亲暖被窝。他的孝心和孝行是我不能比拟的。现在的我就像千百万个小皇帝、小公主一样，谁不是饭来张口，衣来伸手啊！想到前几天，自己先睡着了，而妈妈只好替我收课本。妈妈为我做的这件事，我不但不感恩，还跟她生气，因为语文课本妈妈忘记放进书包里。现在想想真是后悔啊，我不该这样对妈妈的。
是啊，黄香的事迹让我自愧不如，而孟母三迁的故事却让我体会到当母亲的辛酸。我的妈妈为了让我能得到更好的照顾，把我带在了身边学习。一下课妈妈就给我送水送面包，就怕我挨饿。学习上，妈妈经常嘱咐老师要如何严格要求我，上课多注意我的精神状态。做作业时，妈妈总是在旁监督，怕我头埋得太低，眼睛弄坏掉。妈妈虽然没像孟母那样剪断织好的布，但她也是苦口婆心地劝我要一心一意地读书写字学东西。就拿练琴来说吧！妈妈总是陪坐在我身边，帮我数节拍，打节奏，老怕我弹错。我一弹错，她就叫我暂停看她示范。如此反反复复，真是无聊极了，但妈妈从不放弃对我的督促。一贯骄纵的我，则不依不饶地折磨着妈妈，有时故意弹错，有时乱弹一通，有时则赌气不弹或假装生病。可这一切问题，没能淡化妈妈让我弹琴的决心。妈妈依然如故地跟踪、指导、示范、陪练。直到现在为止，我才真正体会到妈妈的良苦用心。
我真该感谢国学，感谢《三字经》和《弟子规》，我对自己作为中国人感到骄傲，对自己是个炎黄子孙而自豪。
国学小名士征文1000 篇12
国学是中华民族固有的文化与学术；是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶；是受无数世人所瞩目与敬仰的高尚学术；是经受历史的锤炼打磨与自然的甄选淘汰所汇聚而成的文化瑰宝。大到治国安邦，小到智慧启迪。让我们一起来学国学，品国学，用国学，读有所悟，学有所得。让我们一起来领悟国学的魅力吧！
——题记
阿柴折箭教子这一典故让我感悟颇多。吐谷浑的国王阿柴身染重病时将自己的两个儿子召集在一起，他拿起一支箭给自己的大儿子让他将其折断，大儿子不费吹灰之力轻松的将箭折断了，接着他又让大儿子将剩下的箭全部折断，大儿子这次却无论如何也折不断。儿子们终是明白了父亲的良苦用心，在阿柴去世后，他们团结一心，致使吐谷浑王国日渐强大起来。
即使自己是一颗星星，也应明白一星独亮不算壮观，浩瀚星海才最耀眼；即使自己是一块石头，也应明白一石之大不算雄伟，高耸入云才最巍峨；即使自己是一艘游船，也应明白一船入画不算风景，千帆竞发才最壮丽。一滴水微不足道，渗入泥土便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息；一粒沙卑微渺小，散落风中便会吹落远方，可汇聚成沙漠却绵延万里；一个人的力量微乎其微，很难有大作为，可当我们团结起来却可以创造无数奇迹。阿柴折箭教子这一典故正是要告诉我们这个道理：团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
曾有人问哲学家：“一滴水怎样才不会干？”哲学家回答说：“把它放进海里。”这句话同样简短的揭示了一个道理：个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
团结是什么？我认为团结就是一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高的同心协力；团结就是一人难挑千斤担，众人能移万座山的众志成城；团结就是一花独放不是春，百花齐放春满园的同甘共苦。团结是五指紧握的拳头，是细线拧成的一股麻绳，是最美的'音符弹奏出最动人的旋律。这就是这则典故所带给我的启发。
团结，有的时候不需要长期的合作，但它一定要有瞬间的默契；团结，有的时候没有完美的结局，但它一定需要辛勤的汗水；团结有的时候不需要精湛的技艺，但它一定需要坚定的信念。这就是我通过这则典故所延伸得来的心得。
国学如海，团结作舟，泛舟于海，方知海之深邃。国学如山，团结为径，循径登山，方知山之高大。国学如歌，团结是曲，和曲而歌，方知歌之动听。学国学，品国学，悟国学，悟其深理，学有所得。
国学小名士征文1000 篇13
说起国学，大部分中国人的第一反应都会认为是儒学。其实不然。国学即一国之学问。包含了我国上下五千年文化的一切智慧与建树，除儒学文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，这些都是我国国学中不可或缺的一部分，在国学这片夜空下，也都闪耀之智慧之光。
道家主张清静无为，治理国家要顺其自然。战国时期的道家代表人物是庄子，庄子发展了道家的思想，但是名气颇大，当时楚王想任用庄子为官便派了使者去请庄子。当时庄子坐在一条江边垂钓，而使者则在一旁不断地进行着利诱，末了，庄子才开口淡淡地问道：“听说楚王王宫供奉着一只被钉在墙上的千年神龟？”使者听了虽不明所以，但还是回答道：“是。”庄子又问：“你说这只千年神龟若能选择，他会选择被钉在墙上受人供奉呢还是宁愿在水中自由自在地游？”使者想也不想，脱口而出：“当然是自由自在地在水中游啊！”庄子听了，笑道说：“使者请回吧，我也愿做一个自由龟。”在面对巨大利益的诱惑时，庄子只用寥寥几句便表明了自己不愿为官，想要逍遥自在的想法，体现了道家清静无为的`思想，而他的洒脱也为天下的隐士做了一个榜样。
法家强调法制，主张君主要有至高无的权威，建立君主专制的国家。在秦国变法的商鞅是属于法家的。他认为治理一个国家就必须有严厉的法律来约束民众，让百姓服从于君王。于是商鞅对秦国的百姓都编订了户口，并且颁布了连坐法，即一人犯罪，邻里不告发的话也要受到牵连。
兵家主张军纪严明。兵家的代表人物是春秋时的孙武。当时孙武所效忠的大王见他训练军士很好，便问孙武：“你能把女人也训练得像军士一样吗？”孙武回答：“能。不过大王得答应我，到时一切要让我做主。”大王答应了下来，并让一群妃子去孙武那里接受训练。孙武在训练前便说：“不听军令者，军法处置！”那些妃子听了不以为意，仗着大王对她们的宠爱，不听孙武的话。孙武早就料到，便让人将最出众的那妃子拉下去斩了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢乱动，全都听孙武的话，乖乖地接受训练。兵家不只注重军纪，也注重战略，兵家的代表著作《孙子兵法》一书提出了避实击虚，攻其不备；知己知彼，百战不殆等战略思想，对中外军事思想产生重要影响。
不只是儒学，其他百家思想也都象繁星一样，在国学这片夜空下闪烁着光芒。只有吸收百家之长，不断吐故纳新，才能促进国学的繁荣和进步，才能将我国国学推向世界，发扬光大。
国学小名士征文1000 篇14
中华文化源远流长，华夏文明璀璨夺目。诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章与飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力与馨香。捧读经典，如入芝兰之室，衣袂生香，又如细品香茗，齿颊留芳……经典文化从小伴我成长，指引着我，滋润着我。
而在我品读的众多国学经典中，《论语》中的一句话——君子欲讷于言而敏于行，却令我印象最深。这里的“讷”是忍而少言，“敏”是机敏、积极，意思是君子说话要谨慎而行动要敏捷。这句话告诉我们说话要慢慢说，要三思而后说，不要口无遮拦，信口开河；办事情一定要积极敏捷、果敢决断、雷厉风行，不要拖泥带水。不然言多必失，祸从口出，却不知所以然，岂不误了大事；而做事优柔寡断，机会必将贻误殆尽。
记得是读小学的时候，有一次班上进行清洁大扫除，我的同桌负责擦地，而扫完地的我则站在一旁悠闲地看着，还不时指指点点。他终于擦完了，举着块抹布从课桌椅间钻出来，满脸是汗。我用挑剔的眼光扫了一下我的座位下面，发现还有巴掌大的一块地方黑乎乎的。我顿时就火冒三丈，冲他嚷道：“你是怎么搞的？擦个地都不会？看你笨手笨脚的样子，换作是我，三两下都比你擦得干净！”同桌开始还连连道歉，可见我越说嗓门越大，把同学们都吸引过来了，他再也忍不住了，对我吼道：“你厉害，你自己怎么不动手？”说着我们就你一拳我一脚地对打起来。
“闹什么闹？”班主任也被惊动了。当她明白事情的.经过后，便开始严厉地批评我：“这件事就是你的不对了，别人为班级服务，你怎么还说风凉话？有时间还不如行动起来，自己解决呢！”之后班主任就拿来一块抹布，仔细地把那块地擦干净了。我看着班主任的背影，脸顿时红到了脖子跟。班主任直起腰来，对我说：“你要记住，君子欲讷于言而敏于行。要多做实事，少说空话。”
回家以后，我在网上查到了这句话。原来老师是要我明白，要从自己做起，少一些夸夸其谈，多一些亲力亲为。别做言论的巨人，行动的矮子。
后来，我每每都会想起这句话。看到别人随手丢弃的垃圾，我会默默地捡起来，扔到垃圾桶里；看到别人乱闯红灯，我会站在原地，静静等候，而不会愤世嫉俗，指责别人素质低下。因为我终于明白：与其批评与责备，还不如从自身做起，用点滴的行动去改变他人与社会！
在经济飞速发展，社会日新月异的今天，我相信：经典的光芒永远不会磨灭！我愿与国学经典为伴，咀嚼那一份书香，品味那一片宁静，平和睿智，优雅成长！
国学小名士征文1000 篇15
国学，这两个字怎么理解？作为一个二十一世纪的小学生，阅读了一千年前的古书，会有什么感受呢？国学，是各个古代著名文人为我们留下的宗教、艺术、民俗等等文化知识，是中国的一颗璀璨的明珠。从中国有文字以来，这些文化知识就源源不断地记录在史书中，不仅在中国渊源流传，在外国也受到了广泛的影响。
现在有些大人能流利地背出整本“诗经”，就连5、6岁的小孩子也能断断续续地背出几篇“论语”我们从小就开始学国学。在中班开始我就会背“人之初，性本善，性相近，习相远”、“三人行，必有我师焉”、“学而实习之，不亦乐乎？”……到了一年级，我开始初步学习“弟子规”，到了三年级，开始学习“论语”，去年还加了两本：“大学。中庸”和“诗经”。除了“论语”，其他书上都有解释，理解起来就很快。为了理解“论语”中的意思而更好地背，我经常上网查资料，把不懂的意思全写在书上，有时也会自行理解其意思，提高阅读能力。我通过学习了几年的国学，从中感悟到了不少道理。
有句话说得好：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。“论语”里的仁、诚、礼。分别代表善良、诚实、礼貌。里面说：“子曰‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”意思是“善良的人治理国家一百年，就可以消除暴残，孔子说这话真对啊。”这话虽然好像在说治理国家，但也顾及到了“善人”，只有善良的'人才可以把国家治理好。“知之为知之，不知为不知，是之也。”这句话就和诚实有关，意思我就不明说了。还有“子所雅言，“诗”、“书”执行，皆雅言也。”意思大概是“孔子讲的都是雅言，读“诗”、念“书”、赞礼时，用的也是雅言。”这句话让我懂了对所有人来说，都要讲礼貌。还有好学，孔子讲的不比“仁”差。看——“敏而好学，不耻下问。”“学而不厌，晦人不倦。”“学而实习之，不亦乐乎？”学习是无止境的，我们老觉得自己学的很多，知识渊博，其实还有我们不懂的事，还有许多未解之谜值得我们去探索、发现……
读国学吧，读它是一件非常快乐的事，你会从中受到启发，感悟出许多道理，而且对我们以后有很大帮助。“温故而知新”，国学不是一时半会儿就能领悟的，要慢慢积累，持之以恒。一本书背完后，要至少复习十遍，几年下来，书中的字句和意义就会在脑海里保存下来。如果一本国学书都没读过，人生一定会有所遗憾的。
国学小名士征文1000 篇16
国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。
《论语》的.真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对他的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，他充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》他真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，他总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！
国学小名士征文1000 篇17
“论语者，二十篇;群弟-子，记善言……”听，这是我们润新小学的学生在诵读。这稚嫩的童音，让我的思绪飞扬。不知不觉中，我跨越时空，走进了两千多年前孔子生活的春秋时代，去聆听他的谆谆教诲、去感受他的人生智慧，去追寻他的敦厚之风。
孔子的很多言行都被弟-子记录在《论语》里，得以流传千古。《论语》它是一部闪烁着理性光芒、包蕴着朴素道理的文化经典，自武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，为世人推重，视为治世宝典。它阐述的主要内容是儒家的仁义道德，这是孔子学说的核心，也是儒家学派的主导思想。在孔子思想中占有很重要的`位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。《论语》提醒现代人要重德。道德一体，重德即是顺应天道，顺乎宇宙的规律。做一个有道德的人，孔子认为立志于仁德的人，他便有一个思想支持力量，积极地面对人生世相，逐渐的树立起人生观，世界观和价值观。如《为政》篇中孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”其义即说国君若以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自已居于一定的方位，而群星都会环绕在它的周围。这样便可体现出君主高尚的人生观，世界观和价值观。
《论语》不但讲了治国的大道理，还告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自身的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自身的人生看得更透彻、更完整。
有这么一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事孩子却办到了。
我们从这个故事中可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
国学小名士征文1000 篇18
时光荏苒，记忆在风中飘落，为我们唱着过去的点滴。那些琐碎的记忆在脑海中定格成了一个个片段，一段段回放在脑海中。
那时，只有5岁。“人之初，性本善。性相近，习相远……”这些稚嫩的声音回荡在教室，那时的我是懵懂的，完全不知其含义，朗朗书声中，渐渐把字句熟稔于心。
那时，已经7岁，上了小学。“人之初，性本善。性相近，习相远……”我仍然会读这几句。但和当初，已经不一样。因为，我对它有了全新的认识。我认为，它的意思就是：人在刚出生时，本性就很善良，性情也就有了差异。
那时，我又长大了，9岁了。背的还是“人之初，性本善。性相近，习相远……”。那时，我又有了不同的见解，它的真正含义在于人的向善之心，人有善的欲望和力量，人性的趋势永远都是向善的。
现在，我们不再学《三字经》、《弟子规》了，我们“更上一层楼”，开始学习《论语》。听老师说，还要参加那个国学知识竞赛。一听见“竞赛”我就来劲。心shu，非把它做好不可!从那天起，我们就天天早晨背《论语》。“子曰;‘温故而知新，可以为师矣。‘子不语怪，力，乱，神。子曰;‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”在教室里，书声琅琅，没有一个人不拿着一本《论语》摇头晃脑地背诵着。
《论语》是一本深奥的书。《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这是以孔子为代表的`中国文化精神。读《论语》就仿佛穿越到了千年之前，与孔子对话。在书里，我读懂了更多的人生哲理。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。“这就是教育我们要把”学“和”思“结合起来，勤勉治学，这才能学有所成。就如后世程子对其的解释;“博学，审问，慎思，明辨，笃行五者，废其一，非学也。”孔子为了学习，可以三个月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅只有勤奋，恐怕孔子就不会如此受世人敬仰了。他的好学是方方面面的：‘三人行，必有我师‘，这是谦虚：’我不如老农，吾不如老圃‘，这是实事求是：’学而时习之，不亦乐乎‘，这是乐观……他的学习精神是超越常人思维的。孔子会以最博大的胸怀，去包容世间万物，这是我们常人所不能相提并论的。
国学，从儿时到现在，一直伴随着我成长，使我悟出了更多的人生真谛。
国学小名士征文1000 篇19
浩浩青史，浓缩了几多历史的文化；渺渺哲史，阐述了几多历史的经纶。翻开历史的书页，本本经典让人对它不赞一词，更耐人寻味。从《诗经》、《论语》至《史记》、《资治通鉴》。我生来就受它们的熏陶，就像我生来就是一个黄种人，生来有它们的熏陶，就像我生来就是一个黄种人，生来有它们的踪影，生来就有转身忆经典，抬头悟国学的传统。
咿呀学语，离不开“人之初，性本善”的引导；钻研学习，必谨记“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”；克服困难，心想着“车到山前必有路”保持良好的心态；漂泊在外，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”萦绕耳边；望见父母，便心生“慈母手中线，游子身上衣”。这些让我明白了从小到大，由内及外，种种都离不开国学及经典的导航。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。是它让我明白了事情过后的.美好邂逅；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。是它让我明白了默默奉献的惬意；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。是它让我明白了心里有她的暖暖。这些让我顿悟：作学问的三重境界。作为一名中学生，心中有经典，心中有国学，走在黑暗处，也会有一片光明。
和他人交友感叹：人生若只如初见，何事秋风悲画扇；和他人合作惊叹：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；了解他人，别人会心念：不是庐山真面目，只缘身在此山中；感慨世事，解剖是非，才有：识迷途其未远，觉今是而昨非。这些让我明白了国学与经典的无处不在。步入深世，有它们，足矣。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”勾起丝丝愁意；“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”引起屡屡伤心；“物是人非事事休，欲语泪先流”便触发了心中无限的过往；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”更形象具体地表述了我的情绪。这些牵挂着我愁，挂着我的情，是国学，是经典，搭起了这有形的桥梁。
经典史册，见证了几多历史的变故；国学长河，浓缩了几多历史的文明。国学经典，带着我的情，我的人生，更领着我，走向未来。
儒家孔孟，经典数部；大师梁纪，国学数千。悟今世国学，博大精深，源远流长；忆当年风华正茂，还看今朝经典，永垂不朽。她引领着我，步入了人生殿堂。
走着，走着，心生感悟：忆经典在转身后，悟国学在抬头间。
国学小名士征文1000 篇20
经过校内和网上的激烈角逐，我终于挺进第二届湖南省青少年国学大赛复赛。段考结束的第一个周日，李老师带着我和易皓澜一起来到广电中心参加比赛。
一进会场，我就被比赛那紧张的气氛感染了。大厅里已经座无虚席，湘潭、湘乡、韶山、湘潭县各个学校的精英都严阵以待。我看见了主要对手江声中学的选手，他们都穿着校服，初略数数，也有二十多人。我回头看看易皓澜，暗暗鼓劲：我们人少，但是我也会拼尽全力，一定要给母校增光！
按大会安排，我们的比赛比较靠后，于是，我们先坐在观众席观看其他人的比赛。
初赛阶段每个人的竞赛都分为三个环节：自我介绍、国艺展示和五道测试题。时间一分一秒地过去，场上的选手也换了一位又一位。终于，轮到我上台了。说实话，我的'内心非常的紧张，感觉心在胸膛里怦怦直跳。毕竟，这是我第一次在这么多人面前上台。但是，想起比赛前老师满含期待的嘱咐，我还是硬着头皮走上台去。很快，自我介绍和国学展示这两个环节都完成了。在之后的答题环节，我的运气不错，除了一道选择题外，其他的题目我都会。最后得分73。5分成功晋级了晋级赛。
第二天是晋级赛，学校就剩我一个选手，而江声中学仍然“人多势众”。我对自己说：“怕什么！就是一人，我也能战斗到最后！”第一轮是擂台战。选手们两两结对比拼，胜者进，败者退。不得不说我的运气是真的很好，与我同组的人积累比我差了一大截，完全不能对我构成威胁。所以我很轻松地进了第二轮。
第二轮限时抢答，我觉得我的好运气到此为止了：前面接连三道选择题我都摸不到头绪，只能快速喊：“过！”也许没有见过选手这么快喊过，赛场上发出了善意的笑声。不能耽误时间！这是我唯一的想法。最后三题里，我有一题答错，只答对两题。但因祸得福，我答题的速度是最快的，所以顺利晋级第三轮。
可惜的是，在第三轮时，我犯下了一个低级错误，连“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这种简单的诗句都没答出来，错失晋级的好机会。最后，我得到了大赛第七名的成绩。
这一次比赛，我积极完成了老师布置的赛前积累，勇敢地面对了人数占绝对优势的对手。在大型比赛中，坚持自己的想法，学习临危不乱，为母校增添了光彩。我相信，这一次比赛的失误，定会成为我下次比赛努力的动力，加油！
国学小名士征文1000 篇21
中华文化源远流长，博大精深，绚丽多彩，历久弥新。如今，一个拥有灿烂文化的中国，带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。几千年来的历史文化象征着民族的崛起，更是书写着永不停息，对美好幸福的追求，展示着永不磨灭，对民主富强的探寻。这举世灿烂的历史文明，从来没有中断过，一直绵延至今。
古人常说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”我好像体会到了古人宏伟的政治报负，炽热的爱国情怀；感受到了“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以，岂因福祸必趋之”的报国情怀；仿佛看到了古人“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；发现了古人“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的`献身精神。一句又一句象征着古人美好胡品质，体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们作为青少年，作为中华民族的孩子更应该学习和发扬。
一批又一批的中华瑰宝涌入历史，四书五经：四书分别为，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，五经分为《诗经》、《礼仪》、《易经》、《春秋》，这些都是中国儒家的经典书籍，不仅是道德根文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明道、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。孔子的《论语》今我印象最为深刻，由孔子的弟子们所撰。“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我们学习要有技巧，不能只记不背；“温故而知新可以为师矣”告诉我们读完书必须要复习，才能将知识牢记于心；“言必行，行必果”告诉我们做人要讲诚信，信守承诺于他人，“益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣”告诉我们如何交益友……这些经典名句揭示了我们的学习日常生活应该如何完善，也告诉了我们做人的道理，值得品味和学习。不过，我最喜欢的一句话；“知之为知之，不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样，可我们现在的社会，却连这一句话也做不到！
源远流长的中华文化是古人留给我们的人生教材，仔细翻阅会感觉像是开启了一道又一道的智慧大门，如果我们每一个人都能热爱文学，那么这个社会中便多了几百个，更多的是几千个几万个心中充满文学的人，何乐而不为呢？
所以，从此刻开始，每个人都接近文学，都感受中华的传统文化和悠久历史吧！每个人都有责任都应继承和发扬中华民族精神，让更多人感觉到文学的传播！
国学小名士征文1000 篇22
国学永在我心，永伴我成长。
——题记
每每提及国学，我就会想到诗。唐诗宋词，无时无刻不陪伴着我。
唐诗宋词，朗朗上口。每一首诗，就像一只调皮的小精灵，他在你的脑海里周游，在你的脑海里观光，死拉硬拽都不肯离去。
我喜爱诗的五花八门，像五言绝句，当然，还有七言律诗。我喜爱诗词各式各样的派别，如田园派，豪放派，婉约派，花间派等。种种的形式，满足我种种时刻复杂的心情。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白的壮志豪言，总会让失意的我斗志复燃，任前方艰难险阻，我总会“坚持到无能为力，拼搏到感动自己”；“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”与“谁道人生无再少，门前溪水尚能西，休将白发唱黄鸡！”总会令匆匆的我去更加匆匆地追逐时光的脚步，火热的心在胸膛里剧烈地跳动，胸中的大志从来不肯输于“偷时间的人”；“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”一直引领着我在逆境中成长，拨开重重迷雾，搜寻胜利的`曙光。陶渊明“不为五斗米折腰”同样感染了我，让我持之以恒的走自己的路，过随性的生活。
伴随着年级的愈来愈高的，还有那愈来愈紧张的气氛。如若你伫立在深黑之中，蓦然回首，一定会看到我明晃晃的窗户，而如若我蓦然回首，一定会看到妈妈站在我的背后，静静地看着我，有时身后传来轻轻的脚步声，传来阵阵清香，是妈妈端来了刚热的牛奶，我不禁联想到“慈母手中像，游子身上衣”，妈妈如此细致入微地照顾我，我尽不知如何是好，是啊“谁言寸草心，报得三春晖”！
诗词，能缓解我的情绪。当我连连受挫，心情沮丧时，长吟“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，细细一想，李白经历了多少磨难，我这些又算得了什么呢？真不如用“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这种冲天的豪气来抑制住我焦躁苦恼的心。当我取得优异的成绩后，尽管我愿像孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花”那般骄傲，但我任不断地告诫自己，要平心静气，这般才能永远做得骄傲。
从小到大，诗词是我的伴侣，如花香沁人心脾，如乐音放松身心，如美景赏心悦目，诗词给予了我无限美好的体验，而诗词，就是伴随我长大的国学经典。
有人说一本好书是他的终身伴侣，那么，我的终生伴侣，就是诗词，就是国学。国学永在我心，永伴我成长。
国学小名士征文1000 篇23
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁……”
今天上午，李老师在教室里为我们主办了一场非常有意义的活动——《弟子规》主题性活动。
《弟子规》原名《训蒙文》，被命为人生的第一步，天下第一规。具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范。在李老师的精心指导下，同学们已经把其中的前三章内容背得滚瓜烂熟，我也早早把自己准备发言的资料准备好，高兴而又激动地迎接这一活动的到来！
这次活动的主持人是李静宜和王子骞这两位同学。李校长、雷校长等学校领导也来参加活动。
活动开始了，我们进入了第一个环节：女生前，男生后，背诵《弟子规》第一章内容：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒……”我们用最洪亮的声音，有节奏地背诵着。当我们背完之后，学校领导给我们鼓起了热烈的掌声！
接着，我们进入了第二个环节：谈一谈自己学习《弟子规》后有什么收获。同学们谈的收获各不相同，有的同学说自己与父母顶嘴的坏毛病改掉了，有的同学说与姐姐吵架的`坏习惯改掉了；有的同学说与小伙伴相处融洽了，不再斤斤计较了……
很快，我们又进入了第三个环节:表演有关《弟子规》的故事、相声、小品……这些精彩的节目，让在座的学校领导、老师及同学们大开眼界！其中给我印象最深刻的是李小艺讲给大家的《黄香温席》的小故事。李小艺不愧是我们班的“金嗓子”，她的表情很自然、声音洪亮，语速也很适当。《黄香温席》的故事让我们很受启发，内容是告诫我们从小要学习小黄香，学习他孝敬父母的行为！
最后，我们进入了第四个环节：是由主持人命题，让同学们来抢答，答对者有神秘礼物哦！当时，我暗暗地为自己加一把劲！因为，我也早已准备好了！“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这几句话的大意是什么？当主持人的话音刚落，教室里的同学们刷地一个全都举起了手来，像一片茂密的小树林一样……我也争先恐后高高地举起了我的右手臂。“王一！”主持人叫到了王一的名字。王一神情自若地站起来，很流利又很准确地回答了这几句话的大意，她还得了神秘礼物——一块奶糖！我也发言了一次，得了一块奶糖，我感到非常非常高兴！也感到这块奶糖非常非常甜，因为这是用自己的实力得来的……
通过这次《弟子规》主题性活动，我觉得自己变了，好像换了一个人一样，我学会了关爱他人，孝敬父母，尊敬长辈，我变得有礼貌了……《弟子规》真是一部名副其实的国学经典啊！我一定要把它好好地学完！！！
国学小名士征文1000 篇24
“雨从季节的深处淋过，带走尘埃的灰暗时光。”
芳草碧连天，知交半零落，悄带起风的一些微凉，撩动着日光下的树影，动征铎，踏着国学的脚步走。
东篱下，悠然见南山。
平野尽，汇入大荒流。
临岸的河水涓涓流过的声音，似是能淌进人的心底，却洗不走那景。残阳如血，沧海如幕，摭拾脚步，山拔石立，高高低低，连绵起伏，沿着水，绕出了山。清澈见底，树影倒映在水面上，蔚蓝的天填充着颜色，淡汝素裹，通幽处，绿叶舒展着懒腰，抖擞着精神，在风的引领下，摇摇摆摆。一旁的岩石，潜在草丛里，经历风雨，沟壑般的细纹布满了脸颊，勾勒出山涧，勾勒出停驻的步伐，国学的身影。
子曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”没有硝烟的战场在上演，不闻窗外事，全神贯注地投入战事。奋发向上的精神滋养着我们，挤出海绵里的水，汇成通向彼岸的航道。
人闲，花落，夜静春山空。
惜春，开早，奈落红无数。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔，更能消几番风雨，春匆匆舍归去。山隐水迢，云蒸霞蔚，乘物以游心，飘飘散散，一片一片，一片接一片，洒在小径上，拼凑前进的脚步，一步连一步，花开花落，化作春泥，归程何期？春散飞花，记住了，留下了，姹紫嫣红，拉过帷幕。在树下，国学好像点点滴滴的浓郁的树胶，顺着树的边沿流下夹杂着花瓣，我、兜兜转志，素描着最美的花，晶莹剔透的琥珀在犄角一处点缀着行程的每一个脚印。
子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”闪烁着希望的星星，在孕育的.摇篮里茁壮成长。星汉灿烂，若出其中，人才将在这里起步，在这里闪光。
遥看，近却无。
碧落，青竹霭。
风飏飏，若隐或现，提起脚跟，踩着泥泞的土壤，竹叶湿漉漉的；时不时地穿过一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，颤动周围的气流，叶子沙沙作响。绿竹下，慢慢地，悄悄地，在枯叶的掩护下，竹笋的小脑袋开始冲破土壤的夹层，呼吸着清新的空气，晴日初开，一寸阳光射过缝间，双手合握，体验着最初的国学，本是同根生，一切都重新来过。
《诗》云：“高山仰止，景行仰止。”鸟鸣叽叽喳喳，书声朗朗入耳，坠入知识的殿堂，享受这清新的空气，是何乐？
归期未有期，踏着国学的脚步走。悠长回转：“节彼南山，维石岩岩；桃之夭夭，其叶蓁蓁；瞻波淇澳，绿竹猗猗。”
国学小名士征文1000 篇25
中华上下五千年，多少文人墨客各领风骚。传承文化，学习文化，是我们的责任。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，在经历过全盘对传统文化的否定后，我们应思考传统文化对于当今中国社会建设的重要意义，学习中国传统文化的精髓，增强当代人对民族文化的精神与特点的认识，提高个人的文化修养和思想品味，构建未来中国的民族文化。
这周周五的晚上，我抱着极不情愿的心态观看了山东少儿频道的“国学小名士第三届诵读大赛”。刚看时，我十分心不在焉，想着赶紧看完好去睡觉，可渐渐地，我便被这个节目深深的吸引了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是参赛者中年龄最小的王澈的自我介绍。他虽然年仅十一岁，但却知识渊博。面对他，我自愧不如。当十二道题目全部结束的时候，我才发现自己竟然只对了3道题目。看完这期节目，我的感受颇深，我深刻的领悟到了中华民族的古文化的博大精深。
平时我们学习古诗，仅仅只是按照老师的要求把古诗原文及注释背过，却从来没有认真的体会过古诗之美。我们读一首古诗，不仅是把它记住，而是要体会它的'韵味，理解它的含义，做到身临其境。当我再次翻开课本上的那一首首古诗，看到的并不是乏味的方块字，而是诗人作诗的情感和所描述的画面。从诗中，我体会到了屈原的爱国精神、曹操的宏大抱负、毛泽东的革命情感；感受到了李白的浪漫气息与岑参的英雄气概。在那字里行间，无不透露着古诗的独特魅力。
诵读古诗可以丰富我们的知识，陶冶我们的性情，可以使我们更加富有内涵。从现在开始，我们每个人都要把古诗当作是自己的一部分，每天坚持读一首古诗，一年下来就会掌握365首古诗。假如我是风筝，那么古诗就是风，带着我在蓝天下飞行；假如我是一个在夜晚迷路的人，那么古诗就是一盏明灯，照亮了我前行的道路。
当我们的国家失去了灵魂，会是怎样？可想而知，就是一具空壳，没有灵魂的行尸走肉。而我们作为一名初中生，就要肩负起为国家注入灵魂的责任。我希望会有越来越多的人看到古诗之美，体会到中华民族的传统美德，让国学经典继续在更大、更闪耀的舞台上放射光彩！
通过这次的观看，我领悟到了很多。作为祖国未来的花朵，我们应该学习国学知识，让祖国的国学知识长流不息，永不磨灭！
国学小名士征文1000 篇26
民族之根本在于国学，国学之根本在于经典，经典犹如黑夜中的一颗明珠，点缀了天空，国学又好似一个知识宝库，点亮了我的心灵。星期五下午，我们在老师的带领下一起漫游在国学长廊，饱览着中华民族博大精深的古老文化。
一走进长廊，一阵阵浓郁的经典味一直萦绕在我的身边。那一幅幅图文并茂的图片映入眼帘，给人一种过目不忘的感觉，这里的一切都使我感受到了国学经典这瑰宝的芬芳。继续向前走，那一部部家喻户晓的经典之作再次映入眼帘，有《三字经》《弟子规》《千字文》《百家姓》《大家》《论语》……。这一部部流芳百世的经典名作让我不禁感叹：古人之伟大，中国文化之博大精深。里面的`一字一句都深深地烙印在我的心里，在我的脑海挥之不支。我以矇眬的目光向远望去，“唐诗宋词”这四个醒目的大字依稀映入我的眼帘。我信步走上前去。那一首首唐诗与一首首宋词有条不紊地张贴在墙报上。《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。让我感受到了庐山瀑布的雄伟气魄与它的磅礴气势。《静夜思》中的“举头望明月，低头思故乡。”让我深深地体会到了李白浓郁的思乡之情。这平淡的话语娓娓道来，如清水芙蓉，没有任何娇柔做作。“诗仙”李白高超优美的文笔使我佩服得五体投地。唐诗如一幅美丽的山水画，又好似一封可寄托感情的信。
这一首首小小的古诗再也满足不了我逐渐庞大起来的求知欲。我疾步向前走去，去寻觅那可令我再次留步的经典名作。我的眼睛如激光枪般“扫射”着墙报，我的目光不知不觉地停留在四大名著那儿。《红楼梦》中优美的词句如磁铁般紧紧地吸引住我，是我深陷其中，无法自拔。我深深地陶醉在经典的世界中，已经进入了忘我的境界，仿佛已经和红楼梦融为一体了。《水浒传》中那108位绿林好汉的深深友谊使我为之动容。《西游记》中的奇妙历险又使我羡慕不已。清风在我脸颊拂过，向前方飘去，好像指引着我向前走去。我顺着风的指引，轻轻走到五常八德那儿。五常八德犹如一道启迪心灵的钥匙，使我茅塞顿开，让我彻底领悟做人之道。那八个小小美德故事勉励着我向诚信、孝顺……发展。
国学经典是中华民族的瑰宝，是名族精神的源泉！我爱你，国学经典！这一段漫游历程是刻骨铭心的，是永生难忘的！
国学小名士征文1000 篇27
在德国，扔垃圾是很讲究的，如果你一不留神扔错了地方，整个小区都可能跟着遭殃。我在德国留学，攻读是环境工程硕士，课余时间要到垃圾回收公司打工，所以切身感受到德国人对于环境保护的重视。
德国的垃圾回收利用率居欧洲第一，垃圾分类系统也非常复杂。
生活垃圾可以分成五个大类：有机垃圾、可回收包装、纸、玻璃制品及电池。不同的垃圾由不同的垃圾箱收集，并且为了便于收集，垃圾箱往往放在不同的地方。
垃圾箱很少有敞口式的，基本都是滑盖式设计。倒垃圾的.时候要用力把盖子推开，松手后盖子自动回到原位。这样设计有两个好处：一是可防止雨水落入箱中，把垃圾箱变成水箱；二是可以减少臭味的散发。街道的垃圾桶上罩着塑料袋，一般分黄色和蓝色。前者收集纸包装等可回收的垃圾，后者则容纳果皮等生活垃圾。对有机垃圾（食物等），德国通常进行焚烧或深埋处理，但从2005年起欧盟开始禁止填埋有机垃圾。焚烧不仅污染小，而且热量可以发电或供热。在有机垃圾箱的旁边通常会有绿色的箱子，那是丢纸的地方，不需要的废纸、报纸、杂志、书籍等都丢在那里。不过需要注意的是，纸盒、纸箱不能丢进去，因为它们属于可回收包装，应丢到专门的黄色塑料袋里。这种印有醒目的可回收标志的塑料袋，可以从就近的邮局及超市免费拿到。其他的可回收包装，如罐头盒、塑料盒等等，不论其材质，只要印有可回收标志都可以放到此袋中。
绝大多数德国民众对德国繁杂的垃圾分类都持支持态度。我有位朋友在德累斯顿大学读书，他说，刚到德国的时候住在学生公寓里，由于在国内没有这个习惯，把垃圾混在一块倒出去了。有一天，他看见宿舍管理员戴着手套把他丢弃的垃圾袋打开，重新分类，这让他非常震惊，也非常羞愧。
不遵守这些规则，麻烦就会找上门。有一回，我在一家垃圾回收公司打工，跟着同事到了一个小区。一位德国同事打开表示可回收的黄色塑料袋，发现里面有一大团发霉的面粉。因为面粉太重，撑破塑料袋，撒了一地。按规定，面粉应装在蓝色袋中。很快，工作人员将一张警告单贴在小区门口，大意是：你们小区有人乱倒垃圾，犯了错误，现在发出第一次警告，如果再犯第二次，我们不会再来。
听德国人说，一旦出现第二次，垃圾回收公司就会“罢工”惩罚整个小区，小区管理人员要花费很多精力协调，所以大家都格外小心。
国学小名士征文1000 篇28
中国上下五千年，这五千年来，也许你不知道这些年是怎么来的，但你必须了解记载着五千年的经典，必须懂得这些经典代表的意义，必须知道在这个古老的国家中，有多少不一样的传统。这一个个传统使这个国家生生不息，繁荣苍盛。
中国的国学经典有很多，今天我们来谈谈《论语》和《礼记》。
说到《论语》，很多人一想到的就是孔子，儒家经典，四书五经。没错，说起孔子这个人可算是中国文化的代表人物，是中国人都熟知的人物。孔子的因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，都给予了不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。《论语》从道德，人品，政治等方面都有一个个不一样的说明。就比如：“己所不欲，勿施于人”，“吾日三省吾身，为人谋，而不忠乎，与朋友交，而不信乎，传不习乎”，“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”。这些都是论语里面谨记人们的话。句子形象生动有趣，与现实生活很是贴近。有孔子不耻下问问老子的名言，也有孔子的学生虚心学习问孔子的名言。而对于我而言，这本书对中国的文化，传统以及世界都带来了深远的影响。它就像一个明灯，指引着，我们要走的路。它也像一个禁戒，不让我们走向歧途。
接下来是西汉戴圣的《礼记》。《礼记》是战国以后及西汉时期社会的变动的一个记录，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化。里面有一句“大道之行也，天下为公”，这句话就如现在的社会公平，和睦，人人平起平坐的.现象。说明当时的古人就有这种公平的思想，可为什么中国轮轮回回几百年才有了现在的公平呢？可能这就是人心吧，总有一些人贪财，虚荣。《礼记》它就像一个记录仪，记录了当时人们不一样的想法，不一样的社会风貌，让我们了解到当时社会中国独有的一面。
中国能走到今天，坎坎坷坷，碰碰撞撞，终于有了今天的辉煌，少不了古人们给我们留下的路，留下的一个个脚印；中国能走到今天，少不了古人们在我们探索中给我们的一个个启发，一个个道理，中国能有今天，少不了这一本本看似笨拙却蕴含许多知识的国学经典。不管书中记载着什么，不管是当时的战争，还是现在的繁华，不管是当时的苍盛，还是现在的生生不息，这些都让我们铭记着：这就是中国，这就是中国上辈子的一生。
国学小名士征文1000 篇29
《水浒传》作为四大名著，它有着理所当然的过人之处。
《水浒传》的作者是施耐庵，并由罗贯中加以润色和编排。关于施耐庵的生平材料极少，不过可以知道的是，他并不只是一个作家。元至正十三年，白驹场盐民张士诚起义时邀其为军幕，为张士诚献了许多攻城的计策。或许也是有着这段经历，他才能更加贴近真实，创作出《水浒传》这样流传千古的名作。
《水浒传》主要描写了108好汉在腐朽的朝廷统治下被小人排挤与诬陷后走投无路最终走向反抗的故事。其中宋江、林冲与武松这三个人物最令我印象深刻。
宋江，我认为他直到最后仍然是一个没有反心的老实人。宋江是非常正直的，他能不顾危险包庇梁山的好汉。但是，在我看来他并不是作为反抗者领袖的这块料，因为他一心想着的都是招安，可以说他一直是胆怯的，没有反抗到底的决心，这也是起义失败的原因，在安分守己与兄弟之间，他一开始选择了兄弟，最后却又选择了安分守已。
林冲，他是一个胆小鬼。作为八十万禁军教头，武艺高超的他，没有办法保护自己的妻子，面对高衙内，他也是敢怒不敢言，在我看来，他有最雄厚的资本，可他却什么都不做，选择了沉默，选择了逆来顺受，这不是胆小鬼是什么?
武松，这是一个血气方刚的强者。面对不平，他没有沉默，而是用尽全力的呐喊，用自己的行动诠释什么叫“以牙还牙”。在我看来，在那时的社会上，应该多一些这样的人。
《水浒传》中虽然一字未提当时的社会环境，却通过对各阶层人物之间关系的描写，给人一种再明了不过的感觉。出自底层的好汉反对招安，文官出身的吴用主张有条件的招安，而从前任职军官的林冲等人则殷切地希望招安。小说通过不同阶层人物对待一件事的不同态度，凸显了北宁波的'各阶层的意愿，所以说在梁山的108好汉中，他们各有各的想法，他们的心真的齐吗?
关于梁山所分的36天罡与72地煞，在我看来是有害的。他们以天的名义，表面上策封诸位好汉，其实是在排除异已。孙立救出的解家兄弟，只渔夫与猎户，却都位列36天罡，而孙立作为原登州兵马提辖却只是72地煞。或许就是从这里，他们就不再团结了。
尽管《水浒传》仍受了时代的影响，但了描写了一个又一个生动鲜明的形象。作为开创了我国白话章回体先河的作品，在我国后世产生了巨大的影响，名声遍布世界。这种底蕴深厚的作品，正是我眼中的国学经典。
国学小名士征文1000 篇30
许多人会问国学是什么？许多人又会有其他不同的解释。其实“国”就是中国，“学”就是学问，那国学就是中国的学问，是外国人所没有的。原来的四大文明古国除了中国，四大文明除了中华文明以外，其余三大文明古国全部都在历史的长河之中销声匿迹了。曾经盛极一时的古巴比伦王国，早已经消失在沙漠中了。古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了。古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后，已经灭绝。中国的古文化传承下来，国学也传承下来。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的`两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆！那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！
翻开中国上下五千年的历史，中华民族其实就是一部宏篇巨幅的文化发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。这就是国学的美丽，这就是我们的魄气！
国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！那我们更应该传承下去，春秋战国时的《论语》《孟子》，司马迁的《史记》，李时珍的《草本纲目》，唐诗宋词元曲……都需要我们这一代去传承去发扬。
国学像是一杯茶，清幽淡雅，茶的味道是品出来的。国学的味道也是品出来的，读多了，读懂了，味道自然来了。
国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！
国学小名士征文1000 篇31
国学经典，是凝聚了我国优秀文化的瑰宝。他们之所以是经典，是因为文笔出类拔萃，又或者是记录了历史上的名人名事，而具有收藏价值。不管是哪一种，我们都应该细细体会这些前人的智慧结晶。
就拿《论语》来说，这本书虽然是由孔子的学子们编著而成，但是这本书记录了孔子一生的一些具有教育意义的事件与名句。其中有我们六年级所学到的《两小儿辩日》，这件事也可以跟孔子说过的“知之为知之，不知为不知，是知也”串联起来，一个人知道就说知道，不知道就说不知道，这才是大智慧，就算是圣人，也会有他所不懂的地方，所以这不是什么令人羞耻的事情。这就是这句话与《两小儿辩日》所蕴含的哲理。看，短短不到100字的文字，字里行间却蕴含着如此耐人寻味的深刻道理，古人的智慧也不能小觑，假如当时古人的寿命能和我们一样长，可以和我们一样把一些发现传递大部分人，可能发明出手机，汽车和飞机的就是他们了。
说完古典，我们现在来说现代。曹文轩，大家应该知道吧！一个北大的教授，代表作有《草房子》《根鸟》和《青铜葵花》。获得了“国际安徒生奖”，在此之前中国还从未有人拿到过这个奖项，他是第一人。也在今年3月获得了“2016~2017影响世界华人大奖”。他的《草房子》连续获得了四个奖项，同名改编电影也获得了3个奖项，曹文轩自己也获得了“中国电影童牛奖优秀编剧奖”。《草房子》我也读过一点，里面的内容催人泪下，描绘了一幕幕感动人心的画面。文笔优美，似乎将曹文轩心中所想画面又完美呈现在我的`眼前，一篇篇故事看似是人间常态，可令人深陷其中的真情又分外感人。这就是语文的魅力，将小事写得分外感人，让人觉得一件件寻常的小事竟也能体现出那样的情感，这都是我们应该去学习的。
古代人有古代的知识，现代人有现代的知识，若能将两者结合起来运用，在学习的道路上我们就会走的越来越远。最后回到正题，国学经典会使我们的品味提升，使我们的文学素养提高，而不是像一些混混一样张嘴闭嘴都是污言秽语。
既然是经典，那么就有它成为经典的道理，当我们阅读这些经典，可能我们自己体会不到，因为这些改变总是在细微之间，当你多阅读这样的书籍，可能给人的感觉就是风度翩翩。这也就是我为什么说国学经典人人赞的原因，它总是给人一种良好的感觉，让人情不自禁的迷上阅读。
国学小名士征文1000 篇32
中华文化源远流长，给我们流下了耳熟能详的经典，国学就像一杯茶，淡雅幽香，从古到今，一直陪伴一代代人成长，陪他们渡过一个个春夏秋冬。
也许，有人会问“国学”何意？故名思意，国学就是我国传统的学术文化，又有人会问那么“国学”具体指什么呢？那便是指我国的文化瑰宝喽！
不必说形神兼备的中国画，也不必说笔力遵劲的书法艺术，单是意境优美的唐诗、宋词，就有无限趣味。记得小时侯，我就是在唐诗、宋词的怀抱里成长的，在我三岁时，爸妈因为工作繁忙，便送我到爷爷奶奶家住，爷爷时常带我去家附近的公园里玩，每当这个时候，爷爷总会带上老花镜和一两本书，一边推秋千上的我，一边盯着手里的书，爷爷时而皱起眉头，时而嘴角上扬，时而用手抹抹眼睛，每当爷爷看得入迷时，手就会松下来，秋千也会越荡越低，这时的.我就会“咿咿呀呀”地大叫着，爷爷听到我的声音后，似乎反应了过来，重新摇起绳子，脸上还带着歉意的样子，好像还说了一句什么，但那时，我怎么可能听得懂！
在我大一点的时候，我依旧爱去公园玩，但五岁的我，已经不再让爷爷帮我荡秋千了，而是喜欢躺在爷爷的怀里，听爷爷念着李白的“床前明月光，疑是地上霜。”小时候的我总是喜欢把“床”啊，“房”啊念成“糖”，为此，爷爷可没少“嘲笑”我。听着听着，我便进入了一个梦幻的世界，慢慢的，我睡着了。
现在的我，依然喜欢着唐诗宋词。是它，让我领略到曹操的“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”；是它，让我理解了苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”的豁达；是它，让我欣赏了王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的才情；是它，让我……
国学国学，国学是要读的，读懂了自然就理解了，国学的内涵之所在，不单单指唐诗宋词，还包括明清小说、中国画、汉字、书法、京剧、民族特色乐器等等，这些都期待着我们去欣赏，去领悟。
孔子曾曰：“三人行，必有我师焉。”老子在《道德经》中曾写到：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”墨子也曾曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”这些远古圣人们用自己的智慧为后人留下了珍贵的精神食粮，这难道不值得我们去珍惜？不值得我们去学习？不值得我们去发扬光大吗？
国学，伴随我长大，今后，还将继续伴随我成长！
国学小名士征文1000 篇33
书籍好似大海中航行的一艘小船，我就是船上的人，它会伴随我慢慢地成长，载着我驶向远方。
书，像一双千里眼，让我们了解世界；书，又好似一台时光穿梭机，带我们回到历史的世界里去；书，更像一个博学的智者，把丰富多彩的知识传授给我们，让我们遨游在知识的海洋里不能自拔。
慒懂的5岁，我每天晚上总嚷嚷着要妈妈讲故事给我听。我总沉浸在自己幻想的美丽世界里，才能安然入睡。也许这就是人们常说的“饭可一日不吃，书不能一日不读”吧。
单纯的七岁，我读《白雪公主与七个小矮人》。那是一个美好而又凄凉的童话。那时我还不是很明白人世间的种种事，当我读到：白雪公主的继母要用毒苹果毒害她时，我心里有些害怕和伤心。心想，白雪公主那么美，又那么善良，她的继母怎么想去害她呢？当我后来看到七个小矮人救了她，路过的王子并吻醒了她，我高兴得一蹦三尺高。我当时内心惊喜万分。但看过这个童话后，我内心有了“善”与”恶”之分。我学会了善的美好，明白了恶的可恨。
认真的10岁，我怀着对四大名著的憧憬，阅读了这四本风格迵异的`故事。《西游记》中孙悟空与妖怪的战斗，可是如火如荼，让人心情随之波动。《水浒传》中官员逼乡民反让人惊心动魄，热血沸腾！《三国演义》中的三十六计真是绝妙无比，兄弟之情比金坚。而《红楼梦》中情节却跌宕起伏，令人捉摸不透。特别是林黛玉和贾宝玉的那段轰轰烈烈的爱恋，真是曲折不断，让年幼的我迷失其中。
青涩的13岁，我细细品读了朱自清的《背影》，我阅读时，心里五味杂陈。朱自清的父亲送他上车后，看到月台的栅栏外有卖橘子的，便向那边快速跑去。但父亲跑的很慢，因为他是一个胖子，他费力地翻过了栅栏。朱自清看到父亲的背影后，情不自禁地流下了眼泪，但他却赶快拭了眼泪，怕父亲看见，也怕别人看见。父亲买完后把橘子一股脑的放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，便走了。看着父亲孤身一人远去的背影，渐渐消失在人海中。这是多么感人的父爱，让我明白了父亲对我无私的爱和辛勤的劳作。使我变得更加地成熟稳重了。
迷失在森林时，太阳是我的指南针；学习的路上时，书是我的指路标；在黑暗中，书是火把；在抉择中，书是警示牌……
书是一片美丽的森林，带给我们欢声笑语；书也是雾林，为我们制造迷惘，吸引着我们好奇地去探究。在人生的路途中，文学会一直伴随着我成长。以前伴随着我，将来也会，不会离开我的世界一步。
国学小名士征文1000 篇34
从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的？是谁写的呢？我猜你们都想知道吧！其实它是一本语录。二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰：“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助！
其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现！所以，我已经约好妈妈每天继续诵读《论语》，多学学里面为人处世的道理。你呢，要不一起来吧！
国学经典教育了我
三字经里有一句话：玉不琢，不成器；人不学，不知义。这句话的'意思是：一块天然形成的玉石，如果不经过精细的打磨，就不会成为一件价值连城的玉器。人如果不学习，不受到教育，他便不知道做人的道理。
有一个故事讲：有两块具有灵性的大石头，被挑选到一座寺庙里来打造佛像。后来，人们发现第一块石头质量更好，于是先用第一块。可是，在打造过程中，那块石头觉得十分疼痛。它对雕刻师说：“太痛了，我不干了！快停下来！”雕刻是因为它不合作，只好停下来。
雕刻师对第二块石头说“：我现在要雕刻你，十分疼痛，你能忍住吗？”石头说：“我能忍受，你雕吧！”果然，在雕刻过程中，石头没有叫一声疼。它被雕刻成了一个完整的佛像。
佛像开光后寺院来膜拜的人很多，于是和尚们将第一块石头打碎把他当做铺路石铺在门口供人们践踏。
人就像石头一样，必须要经过打磨才能成为受万人膜拜的“佛像”否则，不经过磨练就只能成为在普通不过的铺路石了。
在学习上我们一定要一不怕苦不怕累的精神，发奋学习，积极进步，树立好自己的学习目标；长大后做一个对他人和社会有贡献有帮助的人。
国学小名士征文1000 篇35
妈妈很早的时侯便帮我买了一套《国学小书院》，一直没时间仔细读完，这些天和妈妈一起阅读读出了许多不懂的道理。
我最先阅读的这本书的内容包含了：三字经·弟子规。许多的小朋友一定听过或者读过，其中几句是我们常常听到的：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。......子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义.......!这几句话告诉我们，人生下来，本性都是好的，只是在成长过程中，后天的学习环境中的不一样，性情也就有了好和坏;如果从小么有好的教育，善良的本性就会变坏;战国时，孟子的妈妈曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟子的妈妈就割断了织机的布来教育孟子，正是因为如此，孟子从此发奋学习，成为一位伟大的思想家!也告诉了我们一个道理.小孩子如果不好好学习，是不应该的，不是有一句话:少时不努力，老大徒伤悲吗?没有知识，没有文化，以后什么事都无法去做，怎么能实现自己的理想呢?一块没有经过雕琢的玉石，是不能成为美玉的.同样，一个人如果不经过教育，是不会懂的知识和道理的.
三字经教我们要去努力学习，喜欢学习，弟子规教我们的便是做人的道理！最有代表意义的是这几句，小朋友们，一定要牢牢的记住哦！“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；......它们的意思是，父母叫唤你的时侯，应该及时回应，千万不要拖拖拉拉.父母交待的.事情，应该马上去做，不要偷懒。父母教育我们的时侯，我们应该恭恭敬敬的听父母对我们的责怪应该虚心接受，不应该顶撞父母；以前，我经常因为一些事情会和妈妈斗嘴，现在我明白做为一个孩子首先要懂的爱父母，不让父母难过伤心，还要做一个行为言语谦和，说话做事讲究信用的人。
弟子规中有几句也是我所喜欢的：将加人，先问己；己不欲，即速已；恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。......读书法，有三到;心眼口，信皆要;......心有疑，随札记;就人问，求确义。
通过阅读，我明白了很多生活学习的道理!通过阅读，我懂的了如何成为一位好孩子.好学生!通过阅读，我明白了"少成若天性，习惯成自然"!通过阅读，我爱上了读书，明白了学习的重要性!以后，我会更加的多读书，读好书!成为真正的"读书郎"!
国学小名士征文1000 篇36
在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。笛卡儿说:“读杰出书籍，有如和过去最杰出的人促膝交谈。”阅读经典名言《论语》了解古人的教育方法，倾听老子与孔子对人生的理论，感悟成长。认真阅读经典有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉醉，又转生悲凉；有时一个故事及结局，可以忧郁入深，又反为旷达。每一次与经典相遇共实都是与人性照面，与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。
人生就像一盘棋而学下棋的'人，不是在学规格而是在学布局，不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功，而支配人行动的是一颗心，“神于天，圣与地”心是大于天与地之间距离，人心有大小之分它在不停成长。习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒，让心灵澄澈看清人心，让心灵飞扬，心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。人不能决定生命的长度，但能决定宽度。人生的宽度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目标就有多么高远。
中国社会是一个理论社会，中国人的人生是理论人生。心中要想回报社会的心就要先有一颗“孝心”只有先孝敬父母才会以一颗真诚的心去回报社会，所谓百敬孝为先，古代都以孝为衡量一位君子道德高尚的根本。
假如你问我我的生日是几号，我会毫不犹豫的告诉你，可我却不知道我父母的生日。哪怕每天都会见面，每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服？有什么样的特征？他们每天上班在干什么？我一概不知甚至从来都没有留心观察过。当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶，送上一句温馨的慰问的话语。当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时，那双手是那么柔软、温暖。现在它变得粗糙了时，我都还没有诚心去抚摸过它，是这双手为拉着我们走过风风雨雨，是这双手为我们撑起了一片湛蓝的天空让我们放飞了梦想。从现在开始为父母捶捶背、洗洗脚、递上一杯热茶、送上一句慰问的温馨话语，不要等失去这次机会后在去后悔。
孔子说过：“入则孝，出则递。谨而信，范爱众而亲人。行有余力则可学问。”在家孝敬父母，出门传递爱心做值得别人信赖的人，面对别人要付出对家人一样的关爱，这样再去学习更多知识，当你对着三句话真正觉悟时心灵就会有很大的提升。真正的看见自己的心在去涵养这颗心，在社会上以忠诚和宽容的心去体谅别人考虑别人的感受将心比心这才是正的觉悟。
国学小名士征文1000 篇37
国学，乃中华民族“一国之学问”。而学问又是多样化的，即中国传统文化亦是丰富多彩的。但是，现在的人似乎将‘儒学’等同于国学了，这便使得国学文化趋向单一化了。因此，我们要将国学文化变得多样化和现代化。
当今以“国学”之名出版的各类书籍纷沓而至，这其实是在放大了儒学罢了。儒学是有积极影响的，但消极影响亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，现代有些人却是将其发扬光大了，商家们亦是看准商机将地皮早早地建起一座又一座的坟墓，这些坟墓有大有小，而价格却都是好几万起价的。但是，有些人却一眼都不闪地将它买下，有些人还买了好几座。你想想，有些活着的人连房子都租不起，而死去的.人却比他们“活”得更舒适恰意。这小小的坟墓埋葬的不仅是逝去的人，更是埋葬了中华优秀文化的崛起。儒学的那些好的文化当然值得我们学习和继承，但盲目地跟从却是在上演着一场文化的悲剧。传统文化固然是要继承和发扬的，但创新和与时俱进亦是必不可少的。取其精华去其糟粕，这是国学文化现代化急需的做法。
除了儒学，我们更需要多种文化来好好充实下国学文化。古代的百家争鸣便是我们现如今乐于见其成的，只有文化的进步，这民族和国家才会更快更好地发展下去。古代墨子主张的“兼爱”或“相爱”，即不分等级、不分远近、不分亲疏地爱所有的人，这一思想是非常值得现代人学习的。由于社会的复杂，导致人心越来越冷漠了，“小悦悦的悲剧”正是因为当代的人忽视了兼爱的思想文化所导致的。当然，除去这文化，更有其他文化值得我们去学习和继承。中华五千年来所沉淀的文化无不在孕育着中国的成长，文化的力量更是带领中国向前飞腾。因此，将国学文化多样化是我们的任务。
可惜的是，近年来，国学文化的脚步越发缓重了，文化流失已成了国耻。在面对中华传统文化的滞慢，我们应该立即清醒多来，否则文化危机将造成民族危机了。我们要清楚地认识到文化继承和创新的重要性，亦要将国学文化实现多元化。其实，国学文化要的不仅是专家们的研究和探索，更重要的是需要人民群众的配合和发扬。固然，古人留下了珍宝，但若现代的人没有继承、创新和发扬。那么，文化将走向灭亡的道路。
国学并不是某一类文化，而是多样文化的集成。他所传递的是古文化的继承和新文化的开端！我想，将国学文化发扬光大是我们当代青少年的使命啊！
国学小名士征文1000 篇38
“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”稚气未脱的邻家小妹婷婷口里念着《三字经》，一蹦一跳地来到我眼前。我蹲下身，摸摸她的头，轻声说道：“这可是一本好书，你一定要好好读哦!”而此时，往事却如潮水般向我涌来……
自从牙牙学语之时，妈妈便教我念《三字经》。因为它简单、押韵，读起来朗朗上口，我很快便喜欢上了。冬去春来，整整十年，我也能体会到一些它所包含的深刻道理，它就像一颗颗宝石在我心里灼灼生辉。
“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”自我懂事起，妈妈就用这句话来教育我。当天能完成的事一定不能拖拉，务必按时完成。记得有一天，我去市里参加讲故事比赛。一路斩关过将，取得了较好的成绩。回到家后，满脸喜色的妈妈激动地拥我入怀，对我说：“雨露，你太棒了，妈妈为你骄傲!”喜形于色的'我心想：“今天我表现得这么优秀，晚上的奥数练习可以取消了吧。”可还没等我说出口，妈妈轻轻说道：“你休息一下，做了奥数再去睡觉吧”，我一听，不乐意，嘟起了嘴：“妈妈，今天的讲故事比赛我取得了全市第五名的好成绩呢，今天就不做奥数了吧!”妈妈一脸正色地说：“雨露，做奥数事小，养成一个好习惯难啊。只要你能自觉养成爱学习、爱动脑的习惯，这比什么成绩都重要。玉不琢，不成器……”没等妈妈把话说完，我接过了话：“妈，我知道，站有站相，坐有坐相，吃也得有吃相，人不学，不知义，玉不琢，不成器……你当老师够辛苦了，我自觉点。”于是，我三步并两步地上楼去做奥数了。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这要求我们感恩父母。我很幸运，出生在一个教师之家，我的父母在生活中为我树立了孝敬老人的榜样。我阿婆的膝关节受损，常年犯痛。妈妈下班回到家，便主动承担了家务活。吃过晚饭收拾妥当后，又烧热水为阿婆敷脚，日复一日，年复一年，我看到眼里，记在心里。想到妈妈在学校工作重，回到家还要做家务，实在太辛苦。于是当妈妈为阿婆打来热水后，我便自告奋勇为阿婆拧帕给阿婆热敷。爸爸妈妈纷纷为我竖起大拇指说：“我家宝贝长大啦!”听到了称赞，我心里好似喝了蜂蜜一样!
“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。”三字经，它伴我成长，滋润着我的心田，让我懂得了做人的道理。它经过了历史的考验，经历了沧海桑田，依然流传至今。它是中华文明的象征，它犹如天际耀眼的启明星，照亮我们炎黄子孙勇往向前的道路!
国学小名士征文1000 篇39
在宁静的山谷里，永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。国学的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着，它发源于昔日的荒山，它消失在未来的沼泽——国学永垂不朽。
国学如辽远的江海，包容着一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅风度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的质朴无华，又或是“桃之夭夭，灼灼其华”这般，如珠玉翡翠，叮咚脆响落入人们心间。
国学，有其无与伦比的美，浑金璞玉，天然美质，它浸了你的魂，摄了你的`魄，卒成你丰富的内在。
国学的美并不是高傲的，它也源于丰富且安详的生活，如雪底苍松，深厚又挚真。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”；“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。
以上这些来自中国经典的精神，通过蒙学读物、民间谚语与故事、善书等，通过家教与民间社会生活与信仰，渗透到世世代代中国人的生活世界中，成为“百姓日用而不知”的言行规范。
国学的美，并不是浅显的，它以端庄为底色，细枝末节都渗透着浓郁的美德之风。就比如孔子有云：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”古语云“百善孝为先。”孝道融入这些国学作品中，潜移默化地渗入每个人的品性中，永远鲜活；《论语》有云“己所不欲，勿施于人”，寥寥几字，字字珠玑。好比一阵空灵的风拂过心间，带着一种无法否认又不抗拒的力量，让人心中释然，情操得以升华。
国学好似脖颈上的珍珠项链，美得动人心魄。那么我们又将如何留住美？《诗经》中的“予遥望兮，蟾宫之上，有绮梦兮，烁烁飞扬。”一句被凤凰传奇写进扣人心弦的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像这样把国学变为时尚的组成元素，不正是一种很好的传承吗？不妨选一个安静的午后，仔细品读“他山之石，可以攻玉”的妙义，翻开混着油墨香的书籍，斟酌“靡不有初，鲜克有终”的精髓。
又或是在遇到“扶不扶”的问题时，本着“老吾老及及人之老”的想法，不犹豫地伸出手，双手交握的刹那，正是国学得以传承的一刹那。
中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
但愿国学融入品性里，成为每个人一生的底色。
国学小名士征文1000 篇40
读国学能使人明智，读国学能使人思辨，读国学能使人进步。每一个青少年的美好人生，都应该从国学开始。
今天在《国学经典》上看到这样一个故事：有个叫曾子的，他的妻子要去街上买东西，但曾子的儿子闹着也要去，他妻子就说：“你要是不去的话，我从街上回来就把家里的猪杀了给你吃。”他的儿子就没有闹。他的妻子从集市上回来后看见曾子正在磨刀准备杀猪，便马上制止他说：“我只不过是哄哄小孩而已。”曾子就说：“孩子是不能欺骗的，他年龄小，不懂事，处处都学习父母。你今天欺骗他不就是教他说谎，欺骗被人吗？”妻子听了很惭愧，于是和曾子一起杀猪烧肉给孩子吃。
这不由得让我想起了前不久发生的事……
那天，我不小心把爸爸经常用的茶杯打碎了，那可是爸爸的心爱之物。爸爸常说有了这茶杯，喝嘛嘛香，一向不爱喝茶的爸爸，如今可是杯不离手。这次我居然把它打碎了，要是怪罪下来，不是要吃顿亏么？于是我就偷偷地把它扔到马路对面的`垃圾池了。很快，爸爸一进门就到处找茶杯，见找不着就召回我和哥哥质问，我可不敢承认，看爸爸那鼓起的青筋就叫人胆寒。爸爸看我和哥哥都不承认，很生气的出门了。我心里忐忑不安起来。
在这种不安中我度日如年，当今天看了《曾子杀猪》这篇故事，我顿时明白了：做人首先要诚实，言而无信，不仅伤害自己，也伤害了他人，让人与人之间相互失去信任，如何和谐相处呢？爸爸再怎么严厉可怕，当他面对诚实的孩子的时候，他难道不懂得宽容和爱护吗？这样，我就不用再这样惶惶度日了。中午回家，我就向爸爸承认了打碎茶杯的事，一向粗暴的爸爸变得如此和蔼，他语重心长地说：“打碎杯子并不重要，重要的是要有承认错误、敢于担当的勇气，一个不诚实的人是不值得爱护的。我很高兴你终于明白了这个道理。虽然茶杯打碎了，但却教会了你诚实，值！”听了爸爸的一番话，我哭了。
《曾子杀猪》的故事，不，是《国学经典》读本让我明白了要做诚实的学生，是他把我带到了一个新的境界，使我修身养性，教会我如何做真人，教会我分清美丑，明辨是非。是他教会我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，一句话，一个动作，一个事物中，感悟到崇高的境界和高尚的情怀。
《国学经典》让我健康成长。
国学小名士征文1000 篇41
“国学热”成了时下最热门的词眼，从易中天到纪连海，从于丹到王立群，从《三国》到《清史》，从《论语》到，《史记》，我们深深感觉到国学正脱去古老的外衣，穿着新裳向我们走进，或从我们传承的血液中走出来。也许国学从未消失，它一直埋藏在我们看不见的地方，一旦触及，全体炎黄子孙们都将响起同样的共鸣，这就是国学。
也许易中天的如日中天很大原因要归于老少皆宜的选材上——三国。三国是一段历史，并不仅仅是小说的演义，无论真实的历史是否如罗贯中笔下那么传奇，神气，惊险，我们都乐意被这位讲者吸引，站在肃穆的讲台上，这个总是穿着朴素中山装的老先生用他幽默而不失严谨的语言将我们深深抓住，久久驻足。是他，让我第一次看完了《三国演义》，也是他让我首次隐约触到国学的裙边。每每看到他讲课，总觉得那些纸上的人物都一跃而起，争吵，打架，言和，结盟，不得不佩服他的三寸不烂之舌。
不知是百家讲坛造就了易中天，还是易中天唱响了百家讲坛，想必是个双赢的局面。
偶尔回想起第一次看百家讲台时，惊叹于它的广告之少；而现在，当易中天一炮打响后，悄然发生的变化便是广告的随着而来，想到此，心中便有种啼笑皆非的感觉。不过，仍然会时常庆幸，在节目泛滥的今日，仍有一方讲台留给那些有热情，有知识，有能力的讲师们将国学娓娓道来。国学的确需要这样一个载体，将她从遥远的古代带回现代，让现代的`人们偶尔逃离喧嚣和浮躁，偶尔瞻仰，甚至触摸国学的一角。感谢这些讲师，毫不吝啬地将他们有限的知识传播无限的人，将他们有限的能力抛砖引玉出全体国民内心深处萌动的国学冲动。也许不该称他们为“国学大师”。因为我们深知“大师”不是三尺讲台就能造就的，而“国学大师”更是百年一遇，也许裴松之算上一号吧，用一句易中天很喜欢用的话来说：其实我们都是裴松之，陈寿的粉丝。
而在这些讲师们名利双收的同时，不同的声音也越来越强烈，这不是偶然，而是必然。
也许那些所谓专家真的有话要说，也许他们只是不甘心。不论他们是出于什么目的，他们的出现是及时的，也是必要的。将国学平民化的道路上需要他们来提醒我们。莫将国学当成通俗文学，即使我们能触及她的裙摆，并不意味着我们了解了国学，我们必须深知，讲师们有限的知识在国学面前就如沧海一粟。
无论如何，当国学掸去身上厚厚的积灰后，向我们走来时，难道我们不该张开双臂，膜拜着拥抱她的归来吗？
国学小名士征文1000 篇42
古时候想要把彰明的天赋从个人推广到天下人，先要治理好自己的国家;要治理好自己的国家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养;要提高自身道德修养，先要端正自己的内心;要端正自己的内心，先要使自己意念真诚;要使自己意念真诚，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的国家，自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民，都是要把修养自身道德作为根本。一个人自身的道德修养败坏，却要他整治家族、治理国家、使天下太平，那是从来也没有过的。这就叫做知根本，这就叫做良知到来。
在这段文字中提出了修身养性的重要性，在《大学》中还有一段话阐明了这个关点，“所谓齐其家在修其身者：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣!故谚有之曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’此谓身不修不可以齐其家。”
意为：所谓整治自己的家族在于修养自身品德，是因为人们对于自己所亲爱的人往往会偏爱，人们对于自己所厌恶的人往往会偏恶，人们对于自己所敬畏的人往往会偏敬，人们对于自己所同情的人往往会偏护，人们对于自己所轻视的人往往会偏轻。因此喜欢一个人而知道他的缺点，讨厌一个人而了解他的长处，这样的人天下少有。所以有句俗语这么说：“人们不知道自己孩子的缺点，就不知道自己禾苗的茁壮。”这就是说不修养自身品德，就不能够整治好家族。文字虽然阐述的是修身齐家之义，但是更深刻提出了人必须克服感情偏私问题。在一个大家庭中，对于所有的家庭成员都能心存公正而一碗水端平，使长幼亲疏之间、姑嫂妯娌之间同心协力、和和睦睦，是很难办到。所以，要想整治好家庭，必须提高自己的道德修养，无偏见，无好恶，待人公平、公正，一视同仁。由此可见，“克服感情上的.偏私”对一个人来说是多么的重要。作为一名老师，这种品质显得尤为重要，每位老师应该公平、公正地对待每一位学生，不能因为谁的家庭富有、地位高低、孩子模样好坏等作为喜欢或讨厌他的标准，这样才不愧于“灵魂工程师”的称号。
从品读、学习《四书》中知道了做人的尊严、人格的力量、人生的价值与意义，感谢《国学经典》，因为有了它，让我的生活不再单调乏味，让我受到一次心灵上的洗礼，它真是一碗心灵鸡汤。
国学小名士征文1000 篇43
国学，不仅仅是一个词汇，它所代表的也是一个民族的文化和精神。
当今社会，“现代文明”日渐侵蚀着人们的生活。大街上林立的是肯德基、麦当劳的招牌；人们中涌起了看韩剧的热潮；背诵唐诗宋词已经被哼唱流行歌曲所取代……面对生活中的这些现象，我不禁深思，如果这样的行为再持续下去，那么“国学”是不是就会逐渐变成一个只会为后人所提起的没有任何意义的名词？
我喜欢国学，喜欢经典，喜欢在先辈们用心血凝结而成的知识的海洋里遨游。
在这里，有《红楼梦》中温柔缠一绵的爱情；有《水浒传》中义愤填膺的农民起义；有《三国演义》中的枭雄争斗；还有《西游记》中坚持不懈地向着西天取经的师徒三人……这些，都是我们中华民族五千年来的瑰宝，任何一件作品都有值得我们去体会、去学习的地方。
在这里，有“床前明月光，疑是地上霜”中表达出的浓浓思乡情怀；有“会当凌绝顶，一览众山小”的坚忍不拔与伟大抱负；有“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”慷慨与豪迈；有“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”中对故友的难舍难分的友情；还有“谁言寸草心，报得三春晖”中对母亲深深的眷念与感恩。这些，都是我们中华民族千百年来的文化积淀，我们应该倍加珍惜。
在这里，我学到了《弟子规》中的“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”《三字经》中的“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这些都是国学，都是经典，都在潜移默化的影响着我们炎黄子孙，它不但教我们做事，还教会我们做人，它们是中华民族历代人们智慧的结晶。
国学是我们的`特色文化，是记载了中华民族五千年以来所走过的风风雨雨的历史教科书。有了它们，才构筑了一个伟大民族的磅礴框架；是它，使得整个民族有了精神支柱；是它，教会了我们做人做事。
中华文化源远流长，博大精深，是中华民族赖以生存的精神家园。国学是中华文化的总体体现，是传承历史与文化的载体。铭记经典，感悟中华文化；弘扬国学，传承民族精神。继承民族智慧，提升民族涵养修为，造就具有中华气韵和民族气质的中国人，是我们做为一个中国人的光荣使命。
国学，积淀了一个伟大民族的精神和灵魂，是中华民族之根，我们理当铭记。
国学小名士征文1000 篇44
经典如黑夜中的一颗明星，点缀了夜空；她又如沙漠中的一颗小草，点染了沙土；而在当今，她似一个知识库，点亮了我们的心灵。——题记
经典诵读，她好像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙，在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……
“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色，如此飞珠溅玉的声音！我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。
自古以来，五千年的传统美德始终是中华民族的立足之本，从小，我们便在孔融让梨的故事中学会谦让，在愚公移山的故事中明白坚持，在二十四孝的故事中懂得回报，在将相和的.故事中理解宽容。这些耳熟能详的故事，在不知不觉中教会我们堂堂正正做人，踏踏实实做事。一个个看似普通而又平凡的小故事，却担负着传承中华传统美德的大使命。“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行，就好像水的品性一样，泽被万物而不争名利，滴水穿石的坚持不懈，滋润万物的慷慨无私，海纳百川的博大胸怀。水，便是对中华民族五千年传统美德的最好诠释。
小时候，我较为喜欢做的事莫过于捧着那本《唐诗三百首》诵读。诗词中的蕴味总能让我揣摩许久，我能体会到“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民；能体会到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的爱国之心；更能体会到“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的孤独寂寞……
午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，好像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐，洒了一地金灿灿的甜蜜。我捧起《论语》，轻轻翻开阅读，曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我反复地读着，慢慢地领悟着。
不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……
正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，我们作为中华千千万万儿女的一份子，就应该尽自己的一份力量将这五千年的华夏文明传承下去，虽然一个人的力量是渺小的，但大家心往一处想，劲往一处使，力量就会很大很大。将国学经典传承下去是我们义不容辞的责任，它是最璀璨的一颗星，照亮了中华文明。
国学小名士征文1000 篇45
那书中醉人的清香浅浅，萦绕在我心中。
小时候的我总不喜欢“大块头”似的名著，觉得厚厚的一本翻阅起来总枯燥无味。可当年龄逐渐增长，那些《儿童文学》杂志已经满足不了我对书的强烈渴求。于是那些颇具时代感的名著渐渐走进我的视野。起初还不能够读懂它的意思，还需要借助翻译，后来慢慢喜欢上了那些有些难懂却又极吸引人的词词句句。
现在越来越喜欢厚重的国学经典它们就好像是沉淀了中华民族上下几千年的璀璨文化，捧在手中极有分量。
我在这些经典中成长。“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这是老子教育我们人要有一颗“仁爱之心”；“上善若水，水善利万物而不争”，这是老子一生的坚守，将权势名利都看清。
我在这些名著中感悟。“国破山河在，城春草木深”，我仿佛感受到了李白忧国忧民的情怀；“人生自古谁无死？留取丹青照汗青”，我仿佛领会到了辛弃疾以身报国的豪气；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，我仿佛看到了李清照孤独寂寞的神态……
一次偶然的邂逅，我看到了《红楼梦》，我感叹这结局的悲哀，直到放下这本书，我仍不知该将那些丝丝缠绕在心头的忧愁怎么办才好，于是也曾抱怨曹雪芹狠心：为何不成全宝、黛二人间的那一段情，最后落得天各一方？许多个日子后，自己的情绪才能够稍稍平复。
《水浒传》，这是一部歌颂农民起义的名著。我总敬佩那些忠义两全、侠肝义胆的一百零八条好汉，但最让我感动的，还是他们兄弟间出生入死的情谊，当有人遇难时，他们总会尽自己最大的努力
去救回，正是因为他们这种团结的精神，才一次次击败强大的朝廷官军，取得胜利。我常常沉迷于这种英雄豪气的情节里。
最让人耳熟能详的'便是《西游记》了，小时常常惊叹作者吴承恩的才能，为何他能够将原本虚幻的人物描绘的个个活灵活现、栩栩如生？瞧，那孙悟空的七十二般变化还有火眼金睛竟如此厉害！往往在看的过程中，会不自觉的为他着迷。
值得一看的经典还有许多：《诗经》以古朴的文字表达了人本初最真挚的感情，它不仅仅告诉我们爱，更让我们知晓了人生有万般无奈，好像生离死别、阴晴圆缺等都是不可避免的。它是来自三千年前古老的呼唤，如曼珠沙华，纵然无法摘取，却依然一直存活于心。
国学经典伴随我成长，也见证了我的成长。只愿往后能捧一卷经典，静下来，再慢慢品读。
国学小名士征文1000 篇46
在接触国学之前，我总以为那些四书五经是前人的事，是他们考取功名的途径，是远离我们几千年的古思想。它与我们现在人没有多大关系，况且那些之乎者也的东西既看不懂，又听不懂，然而生活中的一件小事却改变了我的看法。
前年我家铺地板，请来一个瓦工师傅，我在一旁看他干活，他拿着水管找水平，用墨线吊直，又用尺子量过来量过去，我爸爸觉得他干得太慢，便催促道：“不用太认真，差不多就行了。”他却说：“马虎不得，失之毫里，差之千里。”我当时一愣，他这句话来自旧唐书《大戴礼记?保傅》曰：“正其本，万物理，失之毫里，差之千里。故君子慎重始也。”他用得如此自然、恰当。这件事告诉我，几千年来，中华民族的传统文化，一直在中国百姓中传承。这些国学经典是我们老百姓的生活水准，是行动的指南。是的，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难忘而却步。08年汶川地震后，我们的总理爱民如子，用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。
也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且世代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，才有十三亿人民捐款捐物，心系灾区的`强劲力量，还有什么困难战胜不了的呢?
从国家领导到普通百姓，从老、中、小三代人的身上我领悟到国学精典的力量。我于是拿起《论语》去领悟如何面对生活中的缺憾与忧愁，去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想“仁、义、理、智、信。”拿起了《大学》，去领悟“苟日新，日日新，又日新。”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”“缗蛮黄鸟，止于丘偶。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。也拿起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达到也。到中和，天地谓焉，万物育焉。”追求古人遵循自然之道，追求“和”的理念。我也将拿起《孟子》以及更多的国学经典去品读，尽管很多地方还不能领悟，但我依然坚持去学习，因为我是一名学生，为了中华民族的繁荣昌盛，要去做一个国学薪火的传承者!
国学小名士征文1000 篇47
今天，学校组织人员对一到五年级的国学经典诵读进行了抽测。
跳出自己所带的班级，纵观其他班级，年级，乃至全校，突然之间有种优劣尽收眼底，甚至统揽全局的感觉。
一直以来，始终觉得自己很是重视孩子的积累背诵，于是乎，弟子规的背诵落实到人，落实到组，落实到正、副班长，最后干脆张贴上墙。如此以来，自认为孩子们的目标明确了，任务明确了，激励的措施也明确了，于是班级你争我赶背诵的喜人场面也出现了，一度，在通往操场的路上，我被孩子们团团围着，呵呵，都说重赏之下必有勇夫，看来这张榜公布，口头表扬的魅力也着实不小。
今天，我班抽测到的五个孩子以近乎完美的流畅程度背完全册，受到在场其余四位评委的高度评价，看到孩子们激动的笑脸，我的心里也乐开了花。
抽测完后，几位评委碰了下头，看了看相互的抽测表，几乎感觉到有一个共性:一个班级要好同时好，要差也几乎同时差。这和我了解到情况几乎是印证了。老师督促紧，要求严的，学生自然背的就好，而相反老师没怎么要求，甚至是不要求，自然背的就差了。而好的班级的学生几乎都能背完全册，差的呢则几十页，甚至是十几页了。
整体来看高年级孩子的背诵要好于中年级，中年级要好于低年级。其实这种现象也并不奇怪。孩子越大，自我约束力和学习能力就要强很多，而且由于知识面和眼界要宽的多，背诵上要容易的多，而对于低年级，特别是一年级孩子来说，由于识字少，生活经验少，自我约束力低，在自学能力上几乎是零，而由于老师的时间和经历并经有限，相对而言，他们的背诵就吃力的多。
其实，背诵对于孩子而言并不是难事，他们正处于记忆的黄金期，只要老师要求到了，并时不时的督促一下，孩子们一定人人都是背诵小天才。这个年龄段的.孩子不让他们背点东西，真是太可惜了。
在抽测的时候，有个四年级的孩子背诵笠翁对韵的时候，几乎就是一气呵成，中间没有重复，没有犹豫，甚至哪怕是稍微的模糊，我在听的过程中更是一点心都不敢分哦(一旦分心，就跟不上他，不知道背到哪了)。完了后我真想为这个孩子鼓掌，那么厚的一本，那么多生僻的字词和句子能让他娓娓道来，真是让人折服。
其实，我们每个孩子都有可能像这个孩子背的一样好，为师的我们，特别是我们语文老师，班主任，让所有的孩子行动起来，背诵积累吧，一定会让孩子们受益一生的。
国学小名士征文1000 篇48
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”
国学经典，轻轻地点我一瓣心香。
“有朋自远方来，不亦乐乎。”耳畔传来清脆稚嫩的童声，那如银铃般的声音似要带我穿越那已冰封千年的迷雾，追溯古老东方的文化。
走进《弟子规》，似与前人畅谈，领略着他们的思想。在这本为中华民族的崇高精神和优良美德为载体的书中，让我懂得了“天下为公”的理念，让我懂得了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的孝亲敬长的美德，让我有了那“天行健，君子以自强不息”的意志和“地势坤，君子以厚德载物”的雅量；让我懂得了“将入门，问孰存”的礼仪；让我看到了“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；让我看到了一代枭雄曹操割发，只为坚守那自立的军法；让我养成了“见贤思齐焉，见不贤而自内省”的好习惯，也让我折服于那“高山流水”般的友谊……
提起已蘸满墨的毛笔，展开宣纸，写下“弟子规”三个大字，只见它慢慢在纸上氤氲开来，墨香溢满整个书房，也填满了我的心房。
翻开《三字经》这本书，只觉春风拂面，令人神清气爽。让我情不自禁地想要走进他，了解他的精髓。
曾经因为一次人生旅途中小小的成功而骄傲过，自满过。开始昂着头走下坡路，整天游手好闲，无所事事，睥睨一切。总是以以前的成绩来做炫耀的资本，这时，“周公吐哺”为我拨正了航向，让我因成功而燃起的骄傲火花逐渐熄灭，又开始了脚踏实地地学习。“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。”塑造了我的人性品格，让我成了长辈口中有仁义的`孩子，朋友口中讲信用的知己。当我正在电脑旁打游戏时，当我正在和朋友嬉戏玩耍时，当我正在用小说消磨时间时，“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”字字句句响在耳畔，为我敲响警钟。让我又认真地投入如逆水行舟，不进则退的学海生涯。
《三字经》，你让我变的成熟，褪去了青涩的外壳，羽化成美丽的蝴蝶。
光阴荏苒，是你——国学经典，带我穿越了五千年的迷雾，成为孔圣人芊芊学子中的一员，在文学的殿堂中聆听孔子的谆谆教诲。是你，引领我走进孟子的书香门第，在月光如水时与孟子促膝长谈……。
曾经在茫茫人海中，我寻寻觅觅。如今，蓦然回首，却发现你就在那灯火阑珊处。在不经意间，轻轻地，点我一瓣心香。
国学小名士征文1000 篇49
文明礼仪是衡量一个民族乃至一个国家文化程度和道德修养的重要标尺;是一个人的思想、道德、修养和实际能力的外在表现。荀子说：“国无礼则不正”，孟子说：“君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。”孔子的“克己复礼”博大精深，而又深入浅出。孔子云：“不学礼，无以立。”可见，礼仪对于一个人的成长极其重要。自古以来，中国就号称“礼仪之邦”。博大精深的国学经典是中华民族的文化瑰宝，儒家的“仁、义、礼、信”就是我国传统思想道德文化的'精髓。诵读经典能修正品行、健全人格，使人成长为德行高尚、知识广博、行为优雅的现代中国人;诵读经典能更好植根传统文化，掌握优雅的祖国语言，使学生成长为既有知识又有修养的现代中国人。
翻开历经千载的经典著作，光彩依旧。读一读，重温圣贤们的心得;品一品，再图民族文化的辉煌，这是我们新一代华夏儿女的使命，也是我们的荣幸。经典诵读，是我们站在世纪的前沿，冲向民族复兴的终点前的一次自我回归和超越。1988年1月，全世界诺贝尔奖的获得者在巴黎发表的宣言中有这样醒目的一句：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸取孔子的智慧”。学国学，懂礼仪，启智慧，使人彬彬有礼，素养良好，潜移默化中让我们的生活更美好且充满了正能量。
我最喜欢的一句充满国学智慧的言辞是“己所不欲勿施于人”。意思是连自己都不想做的事千万不要强加给别人。就像校园里时有的起外号现象：像王姓同学叫人“小王子”还算好啦，可是姓刘呢?能叫人家“小流氓”吗?还有史姓同学，总不能叫人家“屎壳郎”吧!己所不欲勿施于人，像这种不文明的外号，就算是玩笑也不应该有流行的土壤。如果人人都能做到“克己复礼”能“己所不欲勿施于人”“爱人者，人恒爱;敬人者，人恒敬”就会对老人生出一份尊重，对孩子生出一份关爱，人与人之间多一些宽容和理解，就没有化解不了的矛盾和误会。我们的生活，我们的社会就会更加快乐、和谐。
国学文化是中华儿女生生不息的根本，是华夏儿女骨骼里的钙质。中华民族五千年古文明的传承，是我们每个中国人的责任。坚守、弘扬传统优良礼仪是我们做教育者的职责。让我们携起手来，徜徉在国学经典的海洋中，扬起文明礼仪教育的风帆。
国学小名士征文1000 篇50
今天，我们观看了一档知识竞赛类节目——国学小名士，都是和我们同龄的学生参加的。
国学博大精深，烟波浩淼，是我们中华民族宝贵的精神财富，它集中体现了我们中华民族的民族之魂和精神内涵。国学是我们心灵的鸡汤，作为龙的传人，今天的我们，应该传承弘扬国学精神，让国学这粒种子在我们每个人的心里生根发芽，并开出如梅、如兰、如菊那样高贵品的精神之花。
物欲横流，精神的式微充斥着当代人的心灵。“诵读经典，传承美德”更是我们现代人所缺少的，也许我们在忙忙碌碌中迷失自己，迷失方向；也许我们历经一天的劳累之后，所想的仅是洗个热水澡，舒舒服服地睡上一觉而己。殊不知，有一些人，在另一个地方，就在我们庸庸碌碌极其无聊之时，他们为战胜逾越自我，为提升自己的精神境界而孜孜以求，上下求索。
国学是古人在生活实践，精神实践中所积累下的精神食粮，是先人留给我们丰腴的精神财富。中国文化之所以备受世界人民的青睐和尊崇，就是因为中国文化的渊源流长，就是因为国学的博大精深和内涵的丰富。
同一条件下，同一历史时期，每个人对国学精神理解不同，会意各异。今天，看了《国学小名士》，真的令我震撼，也极令我汗颜。年仅这么小的'学生就可以引经据典，侃侃而谈，真的令人惊讶，若非亲见，更是令人难以置信，匪夷所思。
国学经典中，有大量记载传统美德的事例，我觉得如果人们都受到国学的熏陶、教诲的话，我想这世上就再不会有不养老，把父母丢在大街上的人和事了；如果人们的素质修养提高到高层次的境界，那么我们的社会就像古人说的“大道之行也，天下为公”“选贤举能，讲信修睦”的境界就指日可待为期不远了。
我建议我们可以设立一个专门学习和传播国学经典的组织，或设立一个节日，让人们充分认识到国学经典的重要性，以及对社会秩序起到稳定作用。
我们要从现在开始做起，每天抽出一定的时间阅读学习国学，提高自身修养，开阔自己的视野。认真学习国学经典可以使我们了解古人的生活，读懂世事，可以提升自己的品质，是自己更加有内涵，有素养；认真的学习国学经典，也许会有意想不到的收获，你会体味到中华民族精神之髓，你会感受到国学经典魅力之所在。
让我们与国学同行，让我们与国学同在吧！让我们担当肩负起历史赋予我们新的使命——学习国学，传承国学精神，弘扬社会正能量，而锐意进取努力奋斗吧！
国学小名士征文1000 篇51
国学，本以为只是古代先人一时无聊写出来的文章，可是，经过今年寒假一番努力的学习，我改变了自己的观点，真切地体会了古代上下五千年留下的圣贤书-国学，原来是人类智慧的结晶！读经典，就仿佛与圣人交谈，教给你待人处事、尊师重道等许多人生哲理。
学习国学前，妈妈给我讲了很多学习国学的大道理，我听到那些话时，几乎是怀着一种不屑的态度走进了国学堂。心里气呼呼地想：“古人没事闲的学那么多经典干嘛，我还得进国学堂学习，真是讨厌！”可是后来我发现，自己错了。
当到国学堂的那一刻起，就注定了我要苦战书海，把这一门深奥的学科熟背的命运。我刚到学堂，老师就招呼我坐到其中一个位子上诵读《中庸》。我心里暗自发笑，“读？那么简单？”想着，我便信心十足地翻开了书。可是一个个生僻字便浮现在我面前，使我像撒了气的气球，信心全无。我吃力的往下读着，心里真得想放弃。可是有什么办法呢，我咬紧牙关嘴里不停地嘟囔着，经过一上午的刻苦训练，我竟奇迹般的会读了，并且读的非常熟练了。我心里感叹：“这真是富有魔力的一门科目呀！”就这样日复一日，我已经对《中庸》滚瓜烂熟了，并且能背诵很多章节了。虽然我战胜了困难，但对国学依然没有好感，直到有一天，校长用浅显易懂的话语给我们上了一节理论课，让我对国学有了大的改观。他意味深长地说：“古代历史上琴棋书画都是人类智慧的结晶，‘琴’指的是古琴，‘棋’指的是围棋，‘画’指的是国画，‘书’指的就是经典国学，经典又分为四书五经，《论语》、《大学》、《中庸》等著书，每一本书都聚集了成功人士的经验，是民族智慧的结晶，是我们继承和发扬的民族瑰宝，我们从小就要诵读国学经典，让它净化我们的心灵，弘扬中华民族之精髓。”校长还给我们讲述了一个真实的`小故事，他说：“曾经有一个北京大学的教授，他的儿子，小时候学习很差，每次考试都是倒数一二名的，教授常常为此而烦恼，他用了很多办法都没有成效。后来，他让儿子读了国学，后来，儿子就像变了一个人一样，开始勤奋学习，他的儿子一跃成为学校的佼佼者。你们看，经典的魅力多大呀！”
诵读经典让我明白了许多的道理，最重要的就是凡事不能冲动，一定要保持一种平和的心态，找到事情的根源和解决的办法，只有这样才能克服困难，最终才能到达胜利的彼岸。
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