学古今名人征文
在我们平凡的日常里，大家一定都接触过征文吧，征文一般都具有意味深长的结尾。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢？以下是小编为大家整理的学古今名人征文，仅供参考，大家一起来看看吧。
学古今名人征文1
近来无恙乎？近几年来你的身影频频闪现在银屏之上，一部部清朝历史剧将你的故事演绎得淋漓尽致，致使你的大名妇孺皆知。想先生一生，居庙堂之高，不忧其君，不虑其名，专事搜刮贪污受贿，弄得个脑满肠肥，却不料机关算尽太聪明，反误了先生性命。不但身死人手，家财散尽，白白浪费了先生许多精神，而且落得个千载骂名，先生若泉下有知，可曾有愧？有悔乎？
先生当是明理之人，如何却因为那一点银子，便只看到了自己而看不到别人呢？你的眼中为什么只有金子那绚丽耀眼的光芒，为什么却没有忧虑民生疾苦的焦灼？你的眼中为什么只有权杖杖头上那颗瑰丽的红宝石，为什么却没有为国操劳的疲倦不堪？你想知道你为什么会落个身败名裂的下场的原因吗？小生不揣冒昧，愿为先生粗作指点，一原旁观者之言，能使先生悔悟，而当戒先生之后来者。
希腊智慧神庙庙门有这样一句话“认识你自己”，先生之错，便在于此。认识自己不易，既要在别人的眼睛中看自己，也要用自己的良心去审阅自己，这个过程应当伴随你一生，一时一刻也不能废止。只有如此，才会心清神明，才会明白自己的责任和义务，才会明白自己生存的意义。
其次，人应当在看自己的时候看到别人。先生之错，在于只看到银子和权力，既不审视自己，亦不管别人如何看待自己，致使误入迷途，殊为可憾、可叹。人之处世，得为立身之根，变为处世之本。有德者，如孔孟之圣贤，皆勤勉自修，此为看自己；一生致力于游说君主罢战休兵，仁政爱民，其根本还是在于看到别人疾苦而痛之于己心。有才者，如唐太宗等，亦深谙看自己与别人的道理，一方面严于律己，洁身自好，另一方面任贤用能，励精图治，使得国泰民安，物阜民康。他们没有被名利和美色所遮住双眼，所以赢得了历史的赞许，人民的崇仰，千世万世为人们所称誉。
能看到自己的人，和只能看到别人的人，都是凡人，既能看到自己又能看到别人的人，方是圣贤。奈何先生只看到自己，却熟视无睹别人，是以身败名裂，当不宜怨天尤人。
愿先生早日转生，重新做一个对人民对国家有用之人，以洗先生之污浊，得后世之赞誉。
学古今名人征文2
巴金：
您好。
请恕我如此冒昧地直呼您。首先我认为在语文的海洋中我们都是平等的，都有着一颗对语文热爱的心。再者，我认为没有什么称呼可以表达出我对您的敬仰，唯有敬重地称呼您一声：巴金。
您的一生是传奇的。出生在一个官僚地主家庭，您居然不为权贵所动。这是怎样的坚定而正直伟大的人格啊！您这种坦诚的性格使我深受感动。
您总是将他人的命运变迁归附到自己身上，一直在忏悔、内疚。其实我觉得您不必这样。拿小狗包弟来说吧，文革中您自身难保，即使暂时不送走它它也总是会被杀掉的。这不是您的错。纵观古今，恐怕也只有您一人敢将文革的错误揽到自己身上吧！也只有您，在痛斥了文革的教训后，深深得忏悔，默默地流泪。这十年中，看到自己的同志、亲人相继遭到迫害却不能说，有泪不能流，还被逼着说违心话，做违心事，您一定比任何人都痛苦。您伟大的人格怎能容忍这般践踏！这才是对您最大的侮辱！文革结束后，您自我剖析，才是对自我的解放吧。所有人都不怪您，历史永远都是历史，过去的就让它过去吧。
每当我翻开一卷新篇，我都能看到您沉思的身影，平静却有神的目光。那是对故乡的热爱，对百姓的'关怀，对未来的希冀。当您终于迎来祖国的辉煌时，您笑了吧。那么我们这一代的高中生，也将为祖国、为人民创造更多的、更灿烂的辉煌！正如您所说：“青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。”您的精神，我们会替您传承！巴金，在天堂您也会笑的。伟大、真挚、激烈、为正义而痛苦着，这是您，也是未来的我们。请允许我们走近您，走进您伟大的灵魂深处。或许我们还过于稚嫩，但是我们愿意分担您的痛苦，带着您的真话，创造出社会的甘甜！操了一辈子心的您，在天堂安息吧。
一颗现代中国的良心停止了跳动，留下了一个复兴中民族沧桑的记忆。“有你在，灯亮着；你不在，心亮着。”您永远活在我们心中，像故乡那片土地，厚实、温暖、深切……
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年月日
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