心无旁骛求知问学征文(精选16篇)
在日常生活或是工作学习中,说到征文,大家肯定都不陌生吧,通过征文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你知道征文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家整理的心无旁骛求知问学征文,欢迎阅读与收藏。
心无旁骛求知问学征文 篇1
如果一棵树忘记自己的职责而贪恋路边的风景,它还能参天耸立吗?如果一只苍鹰迷恋温暖的巢穴,还能搏击长空吗?如果胡杨林不能够专心致志地寻找生命的水源而站成哨兵的姿势,沙漠卫士的美名还能承受得起吗?大自然乃至古往今来的成功人士,无论是在学习上,工作上,个人修养上,无不体现着专心致志,一心一意,心无旁骛这样的特点。
且不说悬梁刺股,囊萤映雪,凿壁偷光这些经典的传唱,且不说那些竞技冠军们几年如一日的辛苦遭逢,枯燥乏味,一举成名之后的光纤亮丽。且不说飞天梦想,航天大业的支撑着们严肃认真,一丝不苟的论证、试验、模拟的锱铢必较后的一鸣惊人。即便是一个普通人,若想完成一个目标,实现一个承诺,也必须是专心致志,心无旁骛的积累、钻研和打磨之后,才可能“梅花扑鼻香”。
君不见,弈秋的课堂中,一个孩子在聚精会神地专心致志地下着棋,而另一个孩子虽然拿着棋子却在幻想着天外有鸿鹄飞来,孰优孰劣,自见分晓。君不见,管宁华歆同在园中锄菜,见地有片金,管宁挥锄与瓦石不异,华歆捉而掷去。又尝同席读书,乘轩冕)过门者,宁读如故,歆废书出观。宁割席分坐,曰:“子非吾友也。”最终管宁汉末乱世,讲听学者诸多,影响甚广,曾多次婉拒朝廷官聘。而华歆,东汉时投靠曹操,进宫刺杀汉服皇后,是一个及其热衷功名利禄的人。君不见明初三大学者之一宋濂家贫苦读,寒冬抄书,跋涉求学,同学香囊秀剑,光彩照人,然而宋濂“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。凡大智慧的人,均是不为外物所动,能够保持内心安宁的人,能够沉浸到自己所喜欢的事业当中,坐得下,守得住。
有时候,他们的行为不被常人理解,像牛顿,他的天赋并没有明显的超人之处,然而他特别勤奋学习,学习和研究都专心致志,简直到了入迷的地步。他常常一连几个星期都留在实验室里,直到实验完成。有一次,他迷着搞实验,竟把手表当鸡蛋放到锅里去煮。又有一次,牛顿的朋友来看他,他把饭菜摆到桌上后,又一头钻进了实验室。这个朋友等得不耐烦了,就先吃起来,吃过后没有告辞就走了。牛顿做完实验后出来,一看桌上的盘碟,自言自语的笑着说:“我还以为没吃饭呢,原来已经吃过了!”说着又走进实验室去了。痴迷如此,令人费解。
当《阿甘正传》风靡全球的时候,我们认识了那个智商只有75的小伙子,却看到他身上那种认真执着感恩真诚等优秀品质,他并不比常人聪明,而这一切都源于他的用心专一。
当那位身材矮小的佝偻者能够轻而易举地捕捉到灵动的蝉的时候,孔子问他有什么诀窍吗?他的.回答也只是:“不以万物易蜩之翼,何为而不得?”他的心思全在蝉的翅膀上。孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神。”万事成功之道。
这让我想起了美国著名射击运动员埃蒙斯,连续12年参加三届奥运会,比赛开始的过程非常顺利,成绩也稳居前三。但是三次都在最后一枪上出现了重大失误。解说员说“这是宿命”,但我认为是埃蒙斯的心态出现了问题,他在最后一枪时已经不能够专心致志,心无旁骛了,或许他在想着鲜花,或许他在念着奖牌,或者他在提前享受别人的膜拜,总之是他的心态坏了,这让他12年没能走出失误的怪圈。
其实,成功者未必是那些绝顶聪明,智慧超群的人群,而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉,心猿意马,朝三暮四,魂不守舍。即便是学富五车,才高八斗,也只会恃才傲物,耍小聪明,而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些,能够心无旁骛一些。
专心致志,手、眼、心、脑聚精会神;心无旁骛,天、地、景、境无往不胜。
心无旁骛求知问学征文 篇2
人生的路虽然漫长,
但要紧处却只有那么几步,
特别是当人年轻的时候,
“非学无以广才,非志无以成才”,
青春时光,应该好好珍惜,
“恰同学少年,风华正茂”,
沉浸在浩瀚的书海之中,
遨游在天马行空的思想里,
心无旁骛,求知问学。
“狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问”。知识本身并没有告诉大家怎样运用,运用的方法仍在书本之外,它是一门技艺,不经实验就不能得到,不可专门挑剔辩驳,但也不可轻易相信。学习是为了让我们更好的充实自己、完善自己,让自己变得更加适应这个社会,求知的目的不在于吹嘘炫耀,而是应该寻找真理,启迪智慧。早在古代孔子曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐知者”而这句话告诉我们兴趣才是最好的老师。没错兴趣的确是最好的老师,你如果对求知充满了兴趣那么你一定会做到心无旁骛。
我们每个人都应该拥有一双慧眼,在这个大千世界,你是选择安逸享受还是奋力拼搏?你既然选择了求知问学,那么你就要做到心无旁骛。
我们不断成长,不断的确立目标并走向它,当我们在完目标的时候也许我们并不会按照既定的'路线一心一意的完成它,因为生活是色彩纷呈的,也许我们会因为诱惑或者懒惰而放弃自己的目标,止步不前,但是如果我们能够心无旁骛的沿着成功的路走下去,目标一定就会实现,就像歌德所说:“应该把精力集中在有价值的东西上面,把一切对你没有好处和对你不相宜的东西都抛开。”若能这样,哪怕前路坎坷也会觉得成功就在眼前。
勤于学习、敏于求知,把所学知识内化于心,形成自己的见解,使自己成为独立思考的人。
没有梦想枉为少年,
我们都有追逐成功的心,
我们向往梦想的远方,
我们走在通往成功的路上,
多一份坚持便多了一点希望,
做到心无旁骛,一心一意,
成功便在不远处。
心无旁骛求知问学征文 篇3
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,其他人之过哉? ——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜,高调地称自己有多么成功的人,国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实,谦虚低调,一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点,说出了如出一辙的话:“别的什么都不会,只好做××”,其实他们并不是“别的都不会”,而是专注于自己的兴趣和目标,心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功,是因为专注投入,心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里,有许多来自外界的干扰和诱惑,想要取得成功,专注是必要条件,专心致志于你的目标,才会有所成就,才能取得成功,活得多姿多彩。
专注是一种滴水穿石的信念。多少的科研人员只是在背后默默的工作,而不能像其他科学家一样广为人知,也许他们并不缺乏雄心壮志或毅力坚持,最终无所建树是因为他们没有专注于一个目标。袁隆平在做杂交水稻的实验时,多少人告诉他这是不可能的.,劝他放弃,可他却一直坚持,专注于他的实验,最终他取得了成功,为中国亿万百姓带来了温饱。所以,朋友,如果你还默默地在平凡的岗位上干着平凡的事情,不要妄自菲薄不思进取,专注于本职工作,说不定哪天你也会出人头地。
其实,成功者未必是那些绝顶聪明,智慧超群的人群,而更多的是能够全身心地倾注在自己的事业和爱好中的人。相反如果总是心不在焉,心猿意马,朝三暮四,魂不守舍。即便是学富五车,才高八斗,也只会恃才傲物,耍小聪明,而与成功擦肩而过。何不让我们在所有事情上能更专心致志一些,能够心无旁骛一些。
泰山之溜,不难穿石,专也。--《徐光启集》
学习如果想有成效,就必须专心。——谷超豪
专心致志的人,往往是有伟大发现的。--布劳斯
这些无不向我们阐释了心无旁骛,求知问学的重要性!
近年来,在校大学生中普遍存在着高逃课率、高不及格率等现象,在高等教育大众化、教育国际化、教学手段信息化、学生就业市场化等复杂背景下,如何抓好大学生的学风,已成为众多高校关注的共同问题。
据统计我国在校大学生中大约超过25%的学生都有重修课程的经历。导致逃课、重修的各种原因中,学生对课程不感兴趣、缺乏学习动力是学习不好的主导性原因。能按时完成老师布置的作业的学生很少,多数情况下能完成作业的学生也只有一半;这说明有很大一部分学生没有有效地利用课余时间学习;经常去图书馆的学生寥寥无几。很大一部分同学平时根本不怎么学习,只是到了要考试时才突击一下。还有的同学常常通宵达旦地上网玩游戏、看小说。很多同学从来都没有仔细想过学习的问题。
从古至今,心无旁骛,刻苦求学一直都是我们民族值得发扬精神,什么王羲之吃墨,毛主席闹市读书等等都是我们值得学习的榜样!
正处于学习阶段的我们,就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的心无旁骛、不懈追求的精神,因为只有这样,我们才能实现自己的目标,在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有脚踏实地的将一点一滴的知识掌握,才能最终走向成功。若是连学都不想学,吝啬与付出自己的劳动,怎么会学懂知识,掌握知识,有怎么会品学兼优,出类拔萃呢?一分耕耘一分收获,在耕耘的时候,我们就应该付出辛勤的劳动,收获的时候才会有满意的果实,才会成果丰硕,人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季,雨季?过去的就没法改变了。所谓“黑发不知勤学早,百首方悔读书迟。”就是这个道理。
同学们,努力学习,心无旁骛,用学问把自己武装起来,这样,你才会使出类拔萃的!
心无旁骛求知问学征文 篇4
心无旁骛,须如苦行僧般在佛像前日夜守着那盏青灯长明;求知问学,更是清泉填补每一处空缺,平静如斯,却暗流涌流。
——题记
(1)胸怀文墨虚若谷,腹有诗书气自华
我引用苏轼所言:“胸怀文墨虚若谷,腹有诗书气自华”。一是因为苏子洞见流传于世几千年必定有它的道理,细水长流的箴言总好过昙花一现的气运;二则因为它体现的是一种关于学习的认识,于谁而言都不可或缺。
我们在做每一件事情之前总要想想自己到底是为什么要去实践,求学历程中也总需要那么一个不可或缺的理由。中国文化虽博大精深,却离不开汉字,脱口成章就变成了语言。
那么学习究竟是为了什么呢?且让我从生活的语言中为您一一道来。
李白曾说:“今人不见古时月,今月曾经照古人”,当我们抬头望月,是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月”更有意境还是“我在仰望,月亮之上,有多少梦想在自由地飞翔”?当你偶然独自一人,是愿意说“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”还是“在那一片苍茫中一个人的生活,看见远方天国那璀璨的烟火”?你愿意在学生时代学习的是“落霞与孤舞齐飞,秋水共长天一色”、“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋”还是“你爱刷微博,我爱斗地主。你有你的朋友圈,我有重金属”。
我想,苏子之所以能代表宋代文学最高成就,正是因为学习后形成的自然而然的文墨气质,洋洋洒洒三千字,字字珠玑;反观仲永之所以“伤”,是因为他们对学习的认识是功利的,终究脱洗不掉市井气息而泯然众人矣。如果你一定要问学习有什么作用,那么我只能说:我们学古文不是为了说话;我们学数学也不是为了买菜;我们学习是可以像百岁老人杨绛先生,走到了人生边上也依旧有况味可寻。
文化没有优劣之分,但对学习作用的认识不同就让人与人之间产生了区别。我纵然欣赏“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的波澜壮阔,但更加坚信学习即使难以评测高低,却能使人拥有别样的气质,在耿耿星河里细水长流。
(2)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
心无旁骛的境界虽高,但还有路可寻,曲径通幽之后才现柳暗花明;求知问学的大海广阔,终究有舟可渡,穿洋越海之后方是学习真途。
明明是在生机盎然的春天,但若稍稍提及学习的方法,便不得不叫我忆起“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”凛冬之句。恍然间,能见趋百里外从乡之先达执经叩问的宋濂。“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠”是学习不松一刻的“勤”;“既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师、名人与游”是深感“学海无涯”;“负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知”是求学路上的“苦”。
学习并无其他捷径可走,纵使天赋异凛,也免不了勤学苦练;同样地,并非生而为才,却依旧有可练之处。是否记得《红楼梦》里那一记香菱学诗?自幼命运乖蹇,致为侧室,虽曾读书,却不能与林湘辈并驰于海棠之社,但终究每日抽闲看一两首诗,深夜点灯夜读,不也写得“月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团”?
我举以上两例,一个是明代“宋文宪”,在历史长河里不曾被淹没过,他是文人,严于苦学终有成就;另一个无非是小说中薛氏侧室,再普通不过,历经一番苦学却令林湘之辈侧目。人分三六九等,岂可一律等耶?在勤学的路上偶然遇见,或是浅然一笑,瞬间连苦也顷刻化解。
“书山”自然有数不清的泥土堆积,“学海”也是上万条河流的汇聚。可是别忘了,再高的山,人也可以坚持到顶;再广阔的海,也可以造舟而渡。恰似朱熹所说“问渠那得清如许,为有源头活水来”,要滋润学识的半亩方塘,还必须要有源源不断的活水娟娟长流。
(3)数风流人物,还看今朝
《流沙河·理想之歌》里说:“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯”。什么是火,又为什么要点灯呢?
在我看来,人类从石器时代发展到现在,除去肢体的.变化,便是脑力的见长,即知识的增加,这一整个过程都称作学习。只是人类究竟发展到什么时候才停止,谁也给不出回答,因为学无止境,就像灯一旦有了火便可以长明。
我们需要火,就是为了点燃理想的灯,于学习而言,更是如此。
俗语说:活到老,学到老。其实在人生的每一个阶段,都应该有一个学习的目标,或是为此潜心求知,或是虔诚相问,都可以在学习的历程上循序渐进。
王国维就曾将治学分为三大境界。第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”。这就好比计划看一本书,可是书的内涵并未了解通透,只求清楚故事情节。这样的情况好比《师说》里“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗”。第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”方才有了些念书的意味,孜孜以求,至人瘦带宽也不悔。第三境界:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。
我只知若非语言系,倒是少见读书者深究其味,要真正达到第二境界为之痴迷为之狂者则更加少。再说第三境界,横贯古今,曾有《古文观止》是经清代吴楚才、吴调侯反复考究后美者毕集、缺者无不备的合录;今也不缺余秋雨开创“大散文”模式从宏观历史中抓取碎片一番考究。
幻想拥有一间“饮冰室”,似梁启超写下《少年中国说》的豪迈。只不过说来说去,那都是别人的作品,历经了三重境界。未来总需要续写,学习也没有止境,我们到了哪一重,只有自己知道。
我们心无旁骛,是因为当下正处浮躁;求知问学,是源自对未来的未知。恰同学少年,风华正茂,银装素裹也压不住理想的火焰。在求学的历程中,怀着对自己的期望,畅言:“数风流人物,还看今朝”!
了解“心无旁骛,求知问学”后,我想到的无非是“对学习作用的认识”、“学习的方法”和“实现学习的理想”等。但即使只是三个方面,却让自己对学习有了一个更彻底的认识。如果说社会是一个大熔炉的话,我则认为学习的环境更是一壶清泉,蕴含了越来越多鲜活的力量,平静如斯,却暗自涌流。
——尾记
心无旁骛求知问学征文 篇5
希腊神话中有一个故事:海妖塞壬姐妹,是半人半鸟形的怪物,专门用迷人的歌声诱惑航海者,就是那些见多识广的水手,听到这歌声也往往不能自持,跳人海中游向塞壬的海岛,结果是自投罗网,成为凶残的海妖们的果腹之物。俄尔甫斯的船要经过塞壬的海岛时,他用蜡封住同伴们的耳朵,并吩咐把自己绑在桅杆上,叮嘱说途经塞壬海岛时无论自己如何恳求也不能松开绑绳。就这样,俄尔甫斯听到了塞壬那诱人的歌声,但却无法跳海,船和人都平安地通过了这令人生畏的海区。
这个故事从表面看荒诞不经,令人无法相信。其实,透过这个故事。我们倒可以悟出一些道理。在每个人的求知成才的航道上,不是也有种种诱惑,也需要我们像俄尔甫斯那样,抵御可能毁灭自己前程的"海妖的歌声"吗?
对高三学子而言,对于那些怪游戏的'学生而言,面对形形色色的游戏,是游戏还是全身心地投入备考复习;对于那些热衷于武侠小说者,是怀抱金庸,还是做几套练习;对于那些电视迷们,是看几部韩剧,还是整理几道错题;还有,……
每个人都要有一双慧眼,面对光怪陆离的大千世界,面对形形色色安逸享受的诱惑,要有所为有所不为,都要有较强定力,既然选定了远方,就要义无反顾的风雨兼程!
每个人都应该有一颗静心,静下心来就能闻到花香。要远离浮躁,远离喧嚣。一定要明确要达到自己理想的彼岸,时下自己该干当干的最要紧的事情,分清轻重缓急,要永远牢记春天就要忙于春播春种,春天就应该忙春天的事情,这是智者的选择。
成功的花朵永远属于那些志存高远+心无旁骛+风雨兼程者!抵御了海妖的歌声,你就走向了坦途,你就奔向了卓越,你就会不断的演绎精彩,走向辉煌!
心无旁骛求知问学征文 篇6
学习是知识的海洋,学习是梦想的天堂!学习是我们学生的本职,学习是让人翱翔的翅膀!伴随着主持人精彩的开场白,“心无旁骛,求知问学”主题朗诵决赛在今天中午两点于体育馆隆重举行,得以进去决赛的有二十个团队,她们都是精英中的精英,一听就觉得肯定精彩,所以,想要看看这场精英与精英的决斗吗?想要听听他们对学习的阐述吗?想要享受这场视觉的盛宴吗?那就请随小编步入这激烈的战场吧!
今天绝对是一场不枉此行的盛宴,整齐的队伍仿佛蹁跹的蝴蝶展翅欲飞,也揭示了商务女多男少的严重现状,民国的时装带你穿越了时空,仿佛看到学子们奋不顾身的救国英魂,唯美的轻舞更是一种视觉的享受,值一谈的还有那对话的古代学堂,先生与学生的揭示了一种残酷的`现象,还有俊逸的书法,宛若游龙带着浓浓的书卷气,短短的两个小时,竟是英雄尽出,异彩纷呈!
“把握自己,惜时悟理”软件一班终于上场了,洪亮的声音伴随着清扬的音乐,深刻的道理蕴含在一句句的词藻中,少年响亮的声音形成了一道靓丽的风景线。电信b组和电信a组不愧是同一专业,一队是黑色的卫衣,声声沉重的语气揭示着学习的重要,暗示着我们该努力学习了,是啊,请让我们努力学习吧!另一队是白色的卫衣,他们有条不紊的入场,一篇“梦想与现实”发人深思,我们不仅仅需要经营梦想的世界,还需要去经历现实的世界,做好准备迎接未来!
带来“心无旁骛,求知若渴”的计网二班更是别具特色,他们响亮的声音证明着她们是要靠实力去征服现场,征服众人。
“少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立”最后是全场同学庄重的站起,伴随着主持人的声音一起朗诵着这篇文章,少年,是国之根本,少年是国家的种子,如果我们爱国我们就应该学习,因为我们是祖国的花朵,我们是少年。我们应该肩负重任,做好自己!
心无旁骛求知问学征文 篇7
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,其他人之过哉?猪跑进了派出所,太绝!——题记
此之于那些稍有成就就沾沾自喜,高调地称自己有多么成功的人,国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉却简约朴实,谦虚低调,一听他们说的话就让人受益匪浅。
他们在不同时间和不同地点,说出了如出一辙的话:“别的什么都不会,只好做××”,其实他们并不是“别的都不会”,而是专注于自己的兴趣和目标,心无旁骛地专注于一件事。他们之所以成功,是因为专注投入,心无旁骛是他们走向成功的必经之路。
我们生活在这个纷繁复杂的花花世界里,有许多来自外界的干扰和诱惑,想要取得成功,专注是必要条件,专心致志于你的目标,才会有所成就,才能取得成功,活得多姿多彩。
先秦时期的`哲学家荀子曾说:“心枝则无知,倾则不精,贰则疑惑”,这句话告诉我们做事情必须专心,否则不可能对所学知识精通,还会有许多疑惑。
陈毅小时候爱好读书,有一次因为他完全沉浸其中,竟然把墨汁当做水给喝了。文学家闻一多先生,他有一个别号,就是说他太专注于读书而起的,有一次读得太认真竟把等了三个小时的客人置之度外。发明大王爱迪生,他专注于实验,使用了6000多种灯丝材料,终其一生,爱迪生共获一千多项发明专利。
他们取得成功的秘诀便是坚持努力,始终坚持自己的人生方向,心无旁骛。为了达成目标,不为外界的诱惑所动,专心致志,心无旁骛。
所以,从现在开始,就为自己寻找一个人生目标吧!切记,要专心致志,坚贞不移,心无旁骛,始终坚持自己的目标和方向。
从现在起,让自己形成一个好习惯,做事时心无旁骛地把每一件事做好,持之以恒,不抛弃,不放弃,做到精益求精,一步步慢慢地积累成功的经验,一步步地实现人生的目标,成就人生的辉煌,实现自己人生的价值。
心无旁骛求知问学征文 篇8
艰苦创业,历经风雨,我们会从零一步步走向成功!创业途中的风风雨雨、酸甜苦辣会让每一位自翊坚强的成功者喜极而泣,感慨颇多.........
大凡成功者的经验都有共同之处,其中“心无旁骛,专心做事做人”可以说成功的先决条件。如果我们想要成功,都必须是心无杂念,专心致至。所以说:心无旁骛,专心做事做人”是成功的保障,也可以说是“成功秘笈”。
说到“成功秘笈”,我们先来弄清什么是成功?每个人眼中、心中的成功概念都不尽相同。成功可以是物质上的,也可以是精神上的成功。最简单的说,就是我们每个人心中的原物以物质或者精神形式得以实现,达到内心满足的一种感觉,即:“成就感”。
成功分大成功和小成功。大成功以小成功为基础,由无数个小成功积累起来,成就世事和人格的最终大成功!
成功需要在实践中磨练。只有远大志向,不把它付诸实际行动,只能是白日空想。或者虽然开始摩拳擦掌地行动了,但稍遇到点困难,就悲观失望,怨声载道,感慨不公,最后也只能是雷声大雨点小,虎头蛇尾地收场之路。还没迈上成功之路呢,就先被自己打败了。
选择了一条自己喜欢的道路,认为是正确的,并且已有很多前人成功的经验了,我们就要义无反顾地走下去。风雨雷电,四季轮回都是正常的。应该感谢风风雨雨,电闪雷鸣带给我们难得的一路景致,正是它们给平凡的日子奏响无限精彩的豪情乐章!
如果我们因为淋到了雨,吹到了风,便羡慕温室里的花朵,对镜自哀自恋命运的不公;因为小石子碰到了脚,就气愤路面的不平,再踢几脚,肯定会更疼,于是继续气愤,继续踢,不仅耽误了大好光阴,还会陷入负面情趣的恶性循环。不从这些的性格和习惯中醒悟挣脱出来,会贻害自己一生!
人生短短几十年,又被种种欲望包围着,只有经历了世事的.磨砺,心智才会逐渐成熟。于纷繁芜杂中拼杀出来,反朴归真,了然顿悟生命的真谛后,我们才终会明白自己究竟应该做什么。恐怕到那时,悔晚矣!
人生如梦非梦,既然欲求世事精彩,那么,朋友们,就不要贻误了大好时光,从琐事中跳出来吧,心无旁骛、专心致至做事做人,这才是成功的正道!无数小成功的经验积累,会使我们不断地纠正,完善自己,历经岁月沧桑,最终铸就生命真正的辉煌!
成功的秘诀,对于我们来说,真是就是简简单单的一句话:心无旁骛,专心做事做人。
心无旁骛求知问学征文 篇9
今晚参加了大学新生演讲比赛,不过我不是演讲人,而是坐在台下当听众,演讲的主题是“心无旁骛,求知问学”。
当时就觉得很符合我们这群大一新生当下的状态,我们都会有个想法:“我已经跨过了高考这个坎,到了大学终于可以轻松的享受我的学生生活了”,于是报名各种感兴趣的社团和部门,觉得学习已经学了12年了,理论知识已经充分了,接下来便是锻炼实践的机会了。
没错,我的确是这样想的,我报了两个部门,然而遗憾的是都没有进去,因为什么,因为没有充分的准备,没有特大的热情,然后又寄希望于社团,想着进什么什么社,可是在今天的百团招新我却是想了又想,才进了个哲学社和爱心社,其实一打开学来我就想进动漫社和轮滑社,但是这两个我都没进,因为我到现在还没有弄清我们的专业课究竟学了些什么,或许这样说很对不起那些辛苦授课的老师,但是,这就是事实,每节课我也是在认真听着,笔记也是仔细的'记着,可是两节课下来,我却总结不出来这一节大课主要讲了什么,大概是我悟性不够,我真的很迷茫很受打击,这时我才明白大学果然就是不一样的,虽然到此刻我也还没有想出我该怎么学,但是我想慢下来,用一个学期或是两个学期来琢磨,来慢慢的想要如何学。那么在这一两个学期中,我就要做到心无旁骛,把专业放在第一位,不能总是用不适应的借口来回答父母问成绩如何的问题。
我希望在这个心无旁骛的求知问学的过程中,我能够解开我心中的谜团,哪怕即使现在迷茫,但总不能大学四年一直迷茫下去,现在大一最主要的还是学好专业。另外说一下,实践的机会无处不在,在于你能不能创造出这个机会,只要你是活着的,生活便是锻炼。
心无旁骛求知问学征文 篇10
诺贝尔奖获得者丁肇中教授面对记者的三问却只答“不知”,哼,这究竟是该为他寻找反物质,在宇宙深渊中茫然探索,心无旁骛高声喝彩呢?还是大胆提出质疑,进行讽刺呢?
在我看来,他的这份过分专注并不是成功者的体现,15年来的两耳不闻窗外事,是难,可结果呢,反物质至今还是个迷,在他的脑海里,除了科学、宇宙、反物质,其他的只是过往云烟,过分的傲视,使他错过了很多,这样,对于他的研究只弊并不利!
且说居里夫人,她有永恒的百年美丽,心无旁骛的探索浩瀚宇宙之美,面容的损耗,花季的流逝都无法阻挡她在那间小小的实验室里奉身,换来的星星蓝光点点塑造了她不朽的丰碑,她的黑色素裙之下,迷倒了多少千千万万,又创造了怎样一个非凡世界啊!可是,她只一心探求镭么?不,她不被镭所囿,会拉着皮埃尔·居里先生的手,或许一起倾听窗外鸟鸣,眼看风中飘舞的金色落叶,抚摸清晨荷叶上的露珠,沐浴在夕阳下,一起散步……多么唯美的画面。
要懂得释放,给心灵留一点空间,才会成功。就像一根弦,拉的紧了,不也会崩么?何况是个人。
以科学家著名的爱因斯坦,在文学艺术领域也颇有成就,难道他在探索狭义相对论与广义相对论时真的'做到完全心无旁骛,致力研究么?不,科学与艺术是相辅相成的,对文学艺术一概不通的人又怎么会对科学有很好的见地呢?在《我的世界观》一文中,他说“我未曾把享乐和安逸当作生活目的本身,我称他为猪栏的理想,吸引我并让我愉快生活的是善、美、真……”可见,他对生活也颇有一番见地呢!
又何言霍金,小小的轮椅成就了他非凡的梦想,可他的大学生活并不只是那个不断吞噬着他的宇宙黑洞,他也有自己的消遣时光啊!
所以,在宇宙间勇于不停寻找反物质这种心无旁骛的精神值得世人肯定,可一旦超过了那个界限,过分了之后,留给世人的只是一个问号,引人深思。
就像死读书,在本是青春年华的岁月里,应是有惊心动魄的回忆和完美凄然的感情,可沉溺于书本对于窗外之事不闻不问,只知反复念经,不成呆子才怪!如今的莘莘学子,陷入书山题海不能自拔,夸张的就连梦中也在求解X、Y、Z。这是好事还是坏事?如今的我们该冲出枷锁,要学,但不要死学!
居里夫人、爱因斯坦、霍金等创造跨时代的一代伟人,心无旁骛是真!
而美籍华裔科学家丁教授的心无旁骛只能是“?”
我们的求学之路应是“!”而绝非“?”啊。记得千万别超了心无旁骛的界限,别铸成一问而三不知的大错。
心无旁骛求知问学征文 篇11
“今天的作业好多,读书真累啊!”当我回家时,总会时不时对爸妈牢骚一两句。而这时候,妈妈一般会说:“要加油啊,现在努力了,以后就轻松些了,再苦再累总会有个头的。”本来听了还有点心理安慰的,但爸爸的一番话却让我又烦躁起来,“你现在那是叫幸福,读书多么幸福,你老爸我还不愿上班呢!”“那我跟你换啊!我坐在办公室悠闲地上班,你来写作业背书啊,天天弄到十多点,然后早上6点多就起床去学校啊,看谁比较幸福!”爸爸听了仍笑着回答“我也想换啊,可是这是不可能的。再说我那时比你辛苦多了,寄宿到学校,没有热水,冬天洗澡都是用的冷水。”我有点愣了,是真的吗?没有在忽悠我吧?还是想以此激励我学习?突然间,满肚子疑问冒了出来,但我张了张嘴,什么也没说。
“你们现在真的算幸福的了。”在补习班写作业时,老师忽然说道。
“欸?为什么这么说?”我停下笔,很不解地望向老师。
“现在有作业做啊,有书读啊,很多人还想不来呢。”老师笑笑。
“但作业多一点都不好!”我有些埋怨。
“虽然这么说也有点道理,但你们还不太懂呢,如果出生在我们那个时候也就明白了。”老师轻轻地点点头,又摇摇头,然后走开了。
回到家,我开始回想爸爸和老师说的话,其实,他们要表达什么,我都知道。“学海无涯苦作舟”,求学之路是坎坷的,我们在求知的过程中必定要付出努力,勤奋学习,勇敢地面对困难和挫折,正如宋濂,即使家贫,生活困难,还是坚持走自己的求知之路,从师从劳,四处奔走寻找名师。与宋濂等人比起来,我们现在的读书环境优越了许多,我们的所谓的苦和累,在他们面前,真是微不足道。“知之者不如好知者,好知者不如乐知者”,苦与乐是相对的`,我们如果豁达一点,树立自己的志向,培养读书的兴趣,也能变苦为乐,成为一个“乐知者”。
我们一生,都在求知的小路上,当我们对一些事情不解时,总会问“为什么?”会不懈探索,只希望求个明白。那求知是天性吗?答案是肯定的,每个人都有求知欲。我们小的时候,就喜欢缠着父母问这问那的,因为不懂,所以想了解。正因为有了它,我们才会积极地探寻科学真理,寻求知识,才会不断地进步和发展。
“活到老,学到老。”我想做一个乐知者,快乐地走在求知的小路上,欣赏漫漫旅途中的美丽风景,体味生活,享受其中的乐趣,这何乐而不为呢?
心无旁骛求知问学征文 篇12
她清瘦、睿智,看起来倒颇像位数学老师,周身没有一丝浪漫的文学气息。可是她敬业、她博学,她心无旁骛。
那个课堂很大,虽然只有一扇可供出入的门,但绝挡不住好学老师的脚步——从上课的第一分钟直到下课前的最后一分钟,始终有人“学而推门”。由此可见,她是极具吸引力的。
很小的时候,老师告诉我“艺高人胆大”。没错,遇到这种不停被别人打断的情况,恐怕许多人会如我般的皱眉甚至回头看。因为我等没有那种能完全驾驭课堂的能力、没有“艺高”的水平、没有沉浸其中的境界。所以,适时借机转移一下自己的注意力以缓解紧张情绪。进一步说,我等也可以顺便转移大家的注意力以弥补自己准备不充分的缺点。
可是,她没有。她始终都沉浸在自己营造的清净闲适的氛围中。那种投入,令我汗颜。要知道,整个课堂几乎每隔五分钟便有人推门并大动作入内。学生甚至许多听课老师也不断被突然打开的门引去目光。
我想,心无旁骛者方能成大器。备课时,心静才能有清晰地思路;上课时,心无旁骛才能打动学生。
我从来不相信精美的外表可以折服学生,却始终认为底蕴+投入才能成为优秀的`教育者。技巧的东西学起来很快,也许看两眼就可以实行。但是,修为绝非一日之功。恐怕要靠日复一日、年复一年的阅读、思考才可能提高修为。
也许她不会成为头顶光环的名教,但她一定是位能影响学生的人,一个全面的人
心无旁骛求知问学征文 篇13
《学奕》一篇简短的文言文,放在了六年级下册的第一课,第一章。仔细品味才知道编辑的用心良苦呀。可能是为了让我们在这学期更上一层楼,专门把这篇文言文放在“第一位”,让我们明白做什么事情都要专心致志,学习更是这样。
《学奕》在寒假我就对这篇文言文有了浮浅的了解,但是经过今天认真的学习,我对《学奕》里面的小故事又有了深刻的印象
这篇课文的主要围绕着拜师学棋艺来讲。全国下棋高手奕秋同时教两个人下棋。虽然同时学习,但是两个人的学习态度却大不一样。一位专心致志,认真地听弈秋讲着“惟弈秋之为听”;另一位呢,心不在焉“一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。”心不在焉的.人肯定没有专心致志的人学得好!这个小故事,真的让我们感受深刻呀!
记得在某年级暑假的一段时间,家里没有人,我每天都闷在家里写作业,累的时候就休息一会,出去换换心情,看会电视等等。
由于当时我喜欢看的电视剧正在热播,休息时间全用来看电视,一投入时间就慢慢的流逝。我狠心关掉电视机。可是电视情节还是吸引着我。我刚写一会作业就又跑到了电视情节中去,就这样反反复复,我实在抵不住电视剧的诱惑,又打开了电视看了起来。
不知不觉中我把休息的时间“看”完了,学习的时间“看”完了,玩的时间“看”完了……
可作业还没有完成,我想了一个好办法:一边看电视一边写作业。就这样我一会看看电视,一会写写作业。这种“习惯”持续了一个星期。在一个星期后妈妈来抽查作业了。刚翻到第一页就出现了“一堆”错别字;再看看数学一共6道题就错了4道。妈妈问我到底是怎么回事,我把事情一五一十的告诉了妈妈。
妈妈说:“电视剧和学习表面上看起来互不干涉,可是当你一旦坠入电视剧里面就会把学习给耽搁了。学习的时候就耐下心来学习,看电视剧的时候就轻轻松松的看。学习要踏踏实实,一心一意的,不能三天打鱼两天晒网。”
我经历的这件事情,也说明了同样的道理。学习一定要专心致志,就像第一位学徒一样,只有勤勤恳恳的学本领才能收获和领悟一番真谛。
心无旁骛求知问学征文 篇14
心无旁骛,真好!
散步的时候看见汽车上尚未掉落的雨滴,一排排齐亮亮地睁着大眼睛,于是我顽皮地在上面一抹。
“麻烦你看清楚再抹!马塞地!若车主人看见了找你麻烦,看来你就真的要留在新加坡了!”
“我只是想洗把手而已!水珠那么干净!好象很期待我让它变得有用哎!我不想浪费它!”
“你见过用雨水洗衣服的吗?”
“见过!”
“不似你这种休闲之举,而是没有水,只能靠雨水,靠接满整桶的雨水来洗衣服。”
“见过,在我们小区后面,有一大块填海的土地,正在等待大兴土木。就在一片海风劲吹的泥地上,不知哪天就搭起了很好棚户,说是棚户,其实有的只是用一块大木板子架在几块歪歪斜斜的砖头上,看得让你觉得马上就要颠覆过了。你正感觉着就要翻倒下去罢,偏是从那挂着的蚊帐里头探出个头来,快活地对不远处的女人说话,女人则在那土堆子旁生火做饭呢!一笑,黑黑的脸上露出洁白的牙齿。”
“他们是工地上的雇工吗?”
“我原来也这样认为,原来却不是。只是一群来自安徽的拾荒部落。每天早出晚归,每天都是满载而归。早上我去上班,就能看见几位大嫂笑笑呵呵地结伴走着,穿着很破旧的衣裳,肩膀上都扛着大塑料袋子,嘴里嚼着路边小店买的荞麦馒头,兴奋地谈起家里儿子的学业成绩或者盖房计划。每当那个时候,我就会莫名感动!不仅因为他们脸上单纯的笑容和眼里焕发的希望,而是因为她们心无旁骛!”
“她们的心无旁骛!走在路上不被风景所干扰所诱惑,只是朝自己既定的目标走下去。他们的目的.是拾荒,于是她们所接触的都是常人所不愿意触及的世界,被常人遗忘和抛弃的世界,但是她们却偏偏为那个世界而欣喜,而耕耘,为一点点发现而激动,而满足。这不正是很多都市人所缺失的么!至少在我看来,她们对花花世界的淡定和从容,就是值得我学习和反思的。因此,看到她们意气风发地走在阳光弥漫的清晨,我觉得自己应该惜福和感恩;看到她们在简陋的棚户下升起炊烟,我觉得幸福其实并不遥远。”
“对,心无旁骛现代人难得的一种幸福。很多时候人们都被名利牵引着,难得有专注和忘却的快乐。即便是在学术届人们有时也难免脚跨学术和赢利两只船。比如我自己,就时常会陷入选择的徘徊的境地,那个心思动摇的时候就是旁骛的时候。”
“能在一路朝着高山走去而不忘情于丛林溪水,岩畔山花,鹦歌燕舞,是一件简单的快乐。人最快乐但是时候莫过于投入,专心致志地投入。孟子就曾讲了一个“专心致志”和“心有旁骛”的例子。他说:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。这里的“一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之”,就是“心有旁骛”,这样的人与“专心致志”者一起学弈,其结果是不同的。孟子说的“专心致志”,也就是“心无旁骛”。以此态度治学、工作或生活,就要排除“旁骛”的诱惑,不要被外界的利益所牵动。”
长路漫漫, 语落无痕,我们心无旁骛,相视一笑,一路前行。
心无旁骛,真的很好!
心无旁骛求知问学征文 篇15
居里夫人名叫玛利亚。玛利亚在中学读书时,算术、历史、文学、法文各门功课总是第一名,毕业时获得了金质奖章。
玛利亚家人口较多,他是最小的孩子。为了贴补家用,她家里还收留了一些寄宿生,许多孩子住在一起,人声嘈杂,打闹的事情常有发生,因此读书的环境并不好,但玛利亚有一个特点,他能够专心致志的读书,从不因为人多而受干扰。
每到晚上,玛利亚就拿着本书坐在大桌子前,拿着 本书坐在大桌子前,两个拇指堵着耳朵——这是她的办法,不过,过一会因为很专心读书,所以就用不着了。
玛利亚的姐姐们觉的她的.特点很有趣,就想方设法来打扰她,有一次,她们把椅子摞起来,只要玛利亚一抬头椅子就会掉下来,读完书的她,一抬头就被椅子砸到了,她模着受伤的地方,说了一句真无聊。
读了这篇文章我觉得:我们应该向玛利亚学习认真读书,才能有好成就。
心无旁骛求知问学征文 篇16
不同领域的两位大师谈起自己选择各自的专业的原因时,结果竟不谋而合,都是由于“别的什么都不会”,只好选择这个领域。这难道只是偶然?不是,任何偶然的背后都有一定的必然性。他们的成功也存在着必然性:他们将全部精力都放在这一方面上,再加上个人的努力,促使他们走向成功。因此,可以知道,心无旁骛地对待自己要做的.事情是将它做好的必要保证。
现在的社会要求全能性的人才,但是却存在有一些人样样通却样样不精的现象。究其原因,就是因为他们的精力太分散了,以致于没有一项可以称之为特长,也因此,他们没有成为某项领域的杰出人才。要想在某一领域取得成就,就必须用心去做。
著名物理学家丁肇中在谈起自己的成功经验时就表示自己决定为物理学领域作出一定的贡献后,就把全部的精力都用在物理学上,最终才取得了瞩目的成就。由此可见,大师们取得成功都有一定的相同点:将自己的精力投放在一处。
古代有两个人拜师学棋,天边有雁飞来,一人心无旁骛地下棋,听老师讲解,而另一个人则想着用剑将鸟射下后吃肉。结果,认真听讲的人学有所成,而心不在焉的人则没有学到下棋的真谛。这与我们学生的学习有相通之处:只有上课认真听讲,不心猿意马,才能真正领会课本知识,学以致用。其实,其中真正的诀窍还是用心去做,心无旁骛。
梁启超曾作过一个名为《敬业与乐业》的演讲,其中就说道:“主一无适便是敬。”意思也就是说做一件事就只针对这一件事,而不要去管或做其它的事,这便是敬业。其实,不仅是对工作,当做其它小事时,用心去做都是必要的。只有这样,你才能把事情做好,也只有这样能够提高效率。
当你做功课时,是认真做的时间短,还是做功课的时候想其他的事情时间短呢?当然是认真的时候时间短。因此,做一件事时心无旁骛,用心去做,这样,就可以在较短的时间内取得较大成效,也只有这样,你才能在选定的领域取得一定成就。
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