师德师风征文（合集15篇）
在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是征文了吧，征文具有主题鲜明、内容清楚的特点。你所见过的征文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的师德师风征文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
师德师风征文1
现代教育环境下，学校的评比制度愈发细化和严苛，教师的压力愈大，就愈看重班级学生的表现对自己造成的影响；教师因为早出晚归付出太多，而学生又愈难管教，极容易陷入一种“苦情”心理，觉得自己的付出和收获不成正比。由此，导致多少对师生结成了“怨偶”？多少教师失去道德，失去教育理想，失去仁爱，只有“逼迫”？笔者以为，要培养“四有”教师，最重要的一点，教师应放下功利心，使师生关系回复到无关利益的自然状态。以一种更加从容、理智、温润的姿态来与学生相处，回归到师生最纯朴自然的状态。本文试图从这一方面作初步的思考。不苛求完美，不怨恨错误。
初一的时候，适逢教师节，学校要求每个班级开展“感恩教师”的主题班会。因为学生刚进校，还不太熟，所以这个班会只能由我来主持。由身为教师的人，来主持一场“感恩教师”的班会，怎么着都有些别扭。我于是对学生说：“你们就当做缅怀你们曾经的老师吧。有没有曾经比较喜欢的小学老师，跟大家说一说？”
原以为他们即使不主动发言，也会心有所感，勾起回忆。没料到学生竟然异口同声地回答：“没有！”我不甘心地追问：“怎么会没有呢？小学六年，那么多老师！应该和班主任感情比较深吧？”除了少许几个学生似乎费力地想起来一个，其它依然环顾四周，彼此深有同感地说：“没有！”其中小杰高喊着：“小学老师都没有什么印象！只记得每次得不到‘双优班’和‘卫生流动红旗’，班主任开班会就骂人！”其他的同学都会心地笑。
身为老师，除了泛起一种物伤其类之感，我更多的还是反省:是不是我也曾因为学生未能得到“双优班”和“流动红旗”，而对影响这两项奖项的学生恶语相向，摆臭脸，武断剧烈的批评？是否让学生感受到他们的价值只存在于得“双优班”和“卫生流动红旗”和优异的成绩？是否因为某次自己挨了领导的批评，而转回头把怒气撒到他们身上？是否因计较利益而不经意间损害了学生的情感，损害了他们对于一个好老师的期待？
曾经看过一部寄意深远的小说《遥远的救世主》。男主角丁元英是个奇人，思想高超，异于常人。父亲生重病，他提供钱，却不回家看上一眼。面对姐妹和老母亲似乎天经地义的愤怒责难，他语出惊人：“付出就是为了付出，不是为了回报。如果母亲养儿就是为了防老，那就别说母爱多伟大了，养来养去还是为了自己，那是交换。”直说得老母亲满面羞惭，无话可说。为什么丁元英对父母不愿施加感情？因为父母亲“养儿防老”，养育子女本就是冲着防老的目的。既然你抱着功利的态度养育我，那我给钱你养老就是了，凭什么要求我回报感情？同理：既然老师抱着功利的态度教学生，凭什么要求学生回报感情？
如果老师能够做到不功利，那么，学生犯错又如何？十二三岁的年纪，活蹦乱跳不爱拘束的学生，偶尔犯错影响了“双优班”荣誉又如何。按时到校，穿校服戴校卡做眼操，早午读认真念书，自习课安静无声，这就一定是好学生吗？也可能是呆子，是一个蒸笼里蒸出来的一窝馒头。优秀的学生有些不爱大声齐读书，也会偶尔迟到，也会觉眼操无聊，甚至会因为压力太大而偶尔逃课去操场散个步，谁没有个年少轻狂的时候？人不轻狂枉少年！如果因为一个月没有得到“双优班”，就责怪学生，甚至对班集体流露出恼怒情绪，下个月他们可能会表现特别乖，一举重获荣誉，但是也可能在心底里与老师划一道深深的鸿沟，在沉默中滋生疏离感。
后来，我所带的班级，有一个月错失“双优班”。得知这个消息，我没有任何责怪他们的意思，反而巧妙地对着全班学生反省：“这次错失‘双优班’，怪老师抓得不严，你们大家都很优秀，千万不要自责。午读读得不好，可能是老师当时找了一些学生搬作业去了；早上有两个同学迟到，可能是当天生病了，没来得及写假条；卫生区没有打扫干净，可能是经常有别人班的同学在里面遗落垃圾。不要沮丧，重要的不是失去，重要的是从失去里暴露出我们的问题，这只会促使我们做得更好！”紧接着，班长开始主动站起来反省自己，劳动委员、学习委员也纷纷开始反省，收获了全班同学如雷的掌声。自此之后，学生更加地信任我，也努力表现得更好，再也没有错失过任何一次‘双优班’。
现代的教师群体容易被日日更新，周周总结的各项严格的班级评比压抑得像深海鱼群一样教条僵化——稍严格的学校甚至还有末位淘汰制。制度的压力下，班主任难免苛责，失去民心。常言道：“无欲则刚”，意即“不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义”。如果能把班主任的得失放在后，把学生的个人成长放在第一，从容对待学生所犯的错误，想必会塑造出一个情操高尚的教师形象。是否欣赏“无用”的学生？
班级有一个学生小林，长相就属于不讨喜的`那一种，头大脸开，五官不合。相由心生，人也粗笨迟钝，举动不雅，有失教养，令人不悦，成绩且靠后。什么主持、表演、书法能力俱无，作业敷衍，字迹像雨像雾又像风，自习课还老多嘴。对于班级，他可以说是很“无用”了。除了照章处理他的问题外，平素很少理会他。既然是块难以拉扯的木材，对于班集体有害无益，性格也令人不悦，难免会在无意的言行之间流露出对他的忽略和些微的轻视。实在觉得他“不可爱”。但是，教师对每个学生，尤其对看似“无用”的学生的态度，其实只要其他学生感觉到了，都会悄悄地刻在他们心底，影响他们对老师的评判态度，从而影响老师在学生心底的亲近度和信任度。
某次班会课，提到自信心，给学生举例，有的自以为成绩不好的学生，也有其它的亮点值得自信，譬如小陈，虽然成绩不佳，但是电脑技术高超啊！譬如小莫，虽然成绩不够理想，但是孝顺勤劳啊！马上就有学生发言：“老师，小林也很孝顺很勤劳！在家都是他做饭给爸妈吃的！”其他同学竟纷纷侧目赞同。我才惊觉，原来一个如此“无用”且“不讨喜”的学生，也能有如此好的群众基础！学生眼里的学生，和老师眼里的学生，有这么大的差距。我不喜欢的学生，在他们眼里，也是踊跃欣赏的对象。由此看来，其他学生都比我善良公正，大而言之，他们比我懂得尊重一个人的人格尊严。我想，大概源于同学们对他不抱什么功利态度，寻常视之。而我的错误，不能不说存在功利心作祟的缘故。
班会课被震惊之后，我试着放下我的“有色眼镜”，尝试回复到我和学生的自然状态。我不再仅仅把他当成一个学生，更把他视作一个普通的小孩，这样之下，他慢慢地就没那么“讨厌”了。我指导他练字，修正他那别扭的字体；下课后找他来办公室背书，给他报听写；考试倒数之后，及时找他过来分析原因，一起反省。有时候他会主动过来办公室给我打一壶开水，扫一下地，送一块糖。渐渐地，发现他也并不是毫无可爱之处。对待仅有的几个朋友，他相当的仗义！宁肯自己受委屈，也不让我批评他的朋友，这一点令我对他刮目相待。当我承诺我不会批评他的朋友之后，他咧着大嘴巴，粲然一笑。
卢梭有言：“永远不要急于对儿童作出或好或坏的评判。”
一块麦田里，有的学生成绩优异，有的活动能力强，有的乖巧懂事讨人喜欢，有的个性鲜明——这些学生都会给老师留下不坏的印象。最怕的就是一些成绩不引人注目，而且品行不佳甚至使人滋生“厌恶”的学生，他们或“貌寝”心躁，或木讷呆笨，或古怪顽固，或空虚无聊，每一个言行每一个毛孔里都流露出使人不悦的气息，“一点”都不可爱，似乎“无用”而碍眼。正因其“无用”，老师在面对他们时，往往容易流露出粗糙不耐烦，能打发就打发。此时学生会强烈地感觉自己得不到欣赏，面对一个明知不喜欢你的人，你还会倾心相与，付与信任吗？当然不会，只有疏离和淡漠——感情是相互的。
心理学家威廉.詹姆斯说过：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识。”要欣赏“不可爱”的学生，关键在于摒弃功利心，回复到师生之间的“自然状态”。如果学生感觉到自己被欣赏，老师就不再是一个严厉的管制者和权威者，而是一位可亲可信的长辈。心怀仁爱，看似最“无用”的学生都能被老师欣赏，旁观学生也会心有所感，如沐春风，师生氛围才会趋向温暖。
是否长做“无用之事”？
日常时时告诉学生“少说废话，少发呆”，“少浪费时间，少做无意义之事”。我以为这是珍惜时间，是少年向上该有的姿态。然而，六年的教育实践告诉我，这话并不对。
很多事情，当时被认为是与教育正题无关的“无用之事”，日后被证明都是真正有用的，是形成学生对老师印象的极大的一环。
放学后在办公室多留一留，改着作业喝着水，会有学生跑过来和你唠嗑，唠嗑当中你会发现，原来你以为很熟知的某个学生，他还有你根本不知道的一面！原来正直的副班长，他还有爱贪小便宜的毛病；原来那个难管的女生，她从小学就开始和坏男孩谈恋爱……慢慢地，对待一些特殊学生的时候，你也会显得游刃有余；你找班上学生谈话的时候，他们会惊讶于你对他们的了如指掌，对你横生信任。
有一阵，学校的住宿生周五是不用晚修的，路远回不了家，有点寂寞，她们便相约晚上来我宿舍聊天听歌。我“忍痛”割让自己的周末时间，陪着他们聊天玩耍，海阔天空。日后却发现，正是当年自己舍不得割让的这些陪听歌看电影的时间，陪他们消耗时光做的一些“无用之事”，使这些学生与自己特别亲近。其中一个女孩子考入湛江市二中之后，经常给我打电话谈心。某次元宵节接到她兴奋的电话，给我听她镇上的锣鼓喧天；有时很疲惫，收到她俏皮的短信，看到她在短信里兴冲冲地喊我“老田”，都会为之怦然心动……而其他特地花费大量时间精力去“正规教育”的学生，许多都销声匿迹。原来并非“有意义”的事情，才会使学生更依赖老师，更喜欢老师。
而这些“无用之事”，说到底，其实只是陪伴。学生真正需要的，不是强聒不舍的教育，而是陪伴。陪伴久了，感情日深，你希望他学会的优点，他往往会潜移默化地学会。你希望他改正的缺点，他也不知不觉地会修正。正如我们一直看重家庭教育对于学生的塑造作用，父母最多的不也是陪伴吗？彼此陪伴，才最贴近学生的心灵。
教育理想，情操，仁爱，实施起来，其实很难。央视记者柴静曾经为一位来自德国的中国志愿者做过一期深度采访，他叫卢安克。德国念完了大学，毕业不久就来到了中国，后来停留在中国广西一个当时只有拖拉机能够通行，没有自来水没有电的板烈村，在板烈小学做志愿者。三十岁了还依靠国内的父母寄给他的生活费生存，物质上难以理解的清贫。他不敢向学校要工资，因为害怕学校找他要成绩。曾经他教的学生，英语成绩考的都是倒数第一，家长有意见，所以他连一个正式的老师都算不上。他不习惯中国的教育制度，想教给小孩子真正的英语，和并非通常意义上的精神教育。“我想给他们的是走自己的路所需要的才能和力量。”没有身份，没有社会地位，他在板烈小学做的唯一一件事情就是陪伴，陪伴小孩子学习生活，深深地注视他们，理解他们，带他们改善自然环境，拍纪录片，做些无用的事情。这些顽劣古怪的孩子，居然深深依恋着他，向他期待的路上走，有孩子为他即兴写下惊人的诗句：“我们都不完美/但我愿为你做出/不可能的改变。”
从世俗的意义上来说，卢安克做的事情没用，没效果，不可效仿，但他的存在本身，有一种令人内心惶然震颤的力量。这是“无用之事”的力量。这是一种至高的情操。
哲学家霍布斯认为，在人的本性中，发生争执的三个主要原因，第一是竞争，第二是猜疑，第三是荣誉。竞争与荣誉之所以会带来争执，因为它会引发人的功利心。带着功利去与学生相处，会极大地损害师生关系，损害教师的修养。意大利诗人切萨雷说：“完美的行为产生于完全的无功利之心。”愿我们能尽力摒除杂念，使教师在自然状态下去施教，催生一位拥有教育理想，情操高尚，心怀仁爱的好老师——愿我们自然地去施，才能幸福地受。
师德师风征文2
我们在教育学生的同时，也在进行自我教育。
从前我们总说，要通过课堂让学生变得怎样怎样，但课堂的作用，绝不仅仅只是作用于学生身上，也会作用于我们教师身上，“学画先学做人，做人先学立德”这句话同样适用于我们这些教师。
作为一名美术教师，美术课程除了肩负着美育的重要任务，还肩负着德育的重要任务。美术课就是通过美术教学有机渗透德育，让学生在随风潜入夜式的德育氛围中，收到润物细无声的良好效果，让德育潜移默化地占领学生的思想阵地，也让我们教师在教学过程中，思考并成长着。
现行的美术教材内容丰富多彩，其实质均蕴含着丰富的德育因素。这些因素或明显或含蓄，需要我们教师牢固树立德育意识，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂课都要有德育的侧重点。这首先就要求我们自身要有高尚的情操，才能在多因素多层次、多变化的教学过程中，见缝插针，联系实际渗透德育。
在这个疫情时代，我们见到、听到了太多在党和国家领导关怀下与这场疫情的抗争。戴口罩，勤洗手，少聚集成了每个人的日常。身为教师的我真的在这场没有硝烟的'战争中体会到了中国精神和中国力量。对我来说，每个学年总会思考在校园文化艺术节的画展中去呈现什么样的内容，有时候也会苦恼我们的中学生欠缺绘画表达能力，不知道该画些什么。其实就画我们的国家发生的事情，就足以去打动观众，在这个记录过程中也打动着自己。这些鲜活的事迹，难道不值得被我们歌颂描绘吗？于是这个学期，正值建党一百周年之际，我让学生画了很多表现党和国家，歌颂医护人员的画。画面当中除了这些内容，也会选择适合的构图形式以及色彩去增加美感。当然了，如果我们在课堂中不去提及这些美好的品质其实学生也会在别处产生出这些感受来，但是我们在课堂中渗透进了爱国爱党爱家这些情怀，学生的这些感受会更加的强烈，也会更加的坚定。
2021年，正值我们所在的城市西安迎来了全运会，开在家门口的体育盛事没有不去参与的道理，我也去现场看了体操比赛的决赛，除了感慨全运会组织严谨现场很有秩序之外，也深深地被运动员一路成长的艰辛所感动。我拍了很多现场的视频，也在网上找了很多全运会有关的素材图片，在课堂上分享给学生，让学生创作了和全运会有关的绘画作品。学生的画面上，有的表现全运会三大主题场馆的恢宏景象，有的表现体操，赛跑等运动场面，都非常的精彩。我们在这样的主题课程中，都渗透着德育教育。让学生通过绘画，去感受美育和德育的结合，让德育之苗遍地开花，使学生身心得到协调发展。
学生是变化发展中的人，教师也应顺应不断变化发展的时代，不断地通过世界上正在发生的事情去唤醒学生内心深处懵懂的知觉，有步骤，有重点地将这些正在发生的事情与课堂教学结合起来，创造美育与德育内涵的落脚点。教师作为课堂的组织者，要创设一种和谐轻松自由愉快的课堂氛围，组织学生在作画过程中，激发学生们的主体性与创造性。
艺术教育，是点点滴滴渗透，积累，发酵的过程，这是一个美妙的过程，含蓄又充满力道。
师德师风征文3
教师是祖国未来的希望，教育事业是祖国的基石。在这个关键时刻，我们的教育工作者更需要发挥应有的作用，传承正统文化，引导下一代成为有道德、有文化、有责任心的公民。
作为一名小学教师，我深知教育的重要性，更深知教师的使命和责任。在我的教学岗位上，我始终恪守“德、才、体、美全面素质教育”的宗旨，认真负责地完成好教学工作，努力培养好学生的综合素质。
我不仅关注学生的学业成绩，更注重培养学生的人文修养和道德品质。我经常向学生讲述中华传统文化中的美德故事，引导学生了解传统美德的内涵和价值。我坚信，只有让学生在美德故事中感受中华文化的博大精深，才能真正落实好全面素质教育的'要求。
我也积极参与校内外各种活动，维护课堂纪律，规范教学秩序，切实做好学生安全教育和心理健康指导工作，不仅在课堂上为学生传授知识，更是在生活中引导学生做好各种自我保护，保持良好的心理状态。
在日常工作中，我始终坚持自身的良好师德，遵纪守法、严格要求自己，以身作则，成为学生学习和生活的楷模。我认为教师应该有高尚的师德和道德操守，要有严格的教风和勤奋的工作态度，要真心关爱学生、认真教育学生，才能达到良好的教学效果和学生的全面发展。
作为一名小学教师，我将持续提高自身的教学水平和品质，为学生的成长尽我所能，为祖国的教育事业做出自己的贡献。
师德师风征文4
大学是梦起航的地方，但大学期间青春的我们又是迷茫和不知方向的，需要领航者引领我们驶向自己想到达的彼岸。很幸运，大学期间我遇到了两位很好的老师，在我成长的路上给了我很大的帮助。龚秀芳老师让我找到了正确的大学方向，文燕平老师一直关心和鼓励着我，是我考研路上的指路明灯。
15年我从部队退役重返师大，计划着拿到较好的学习成绩，通过四六级考试，满足毕业要求，然后早点出去实习，积累工作经验，一切想着就业靠拢。大二那年，我和我专业老师龚秀芳老师说了自己的想法，她表示很支持，并且给我介绍了金山的车森科技网络有限公司去实习，于是我开始自己第一次正式的实习工作。但是，当我去公司实习之后才发现自己是多么的不堪，犹如一个高中毕业生一般，没有排他性技能，没有核心技能，能力一般，随时可能被他人所替代，随时面临失业。这时候，我才意识到自己确实欠缺很多方面的能力，无论是学识，做人做事，社会阅历，工作经验等方面都欠缺很多。于是，在经过深思熟虑之后，我决定回学校考研，进一步的提高自己，想把自己培养成为某领域的专业性人才。因此，我又一次找了龚秀芳老师谈了自己的想法，龚老师依然很支持我的决定，并给我介绍了学院已经保研的`学姐，给我指引保研和考研的经验。为此，我为了能取得保研资格，将一些3.5绩点的课程进行了重修。但是，当听说我们学院只能保研到上大之后，我选择了放弃，选择自己备考复旦大学经济学院的国际商务，考研之路由此开始。
在最初考研的时候，有一些老师问我要考哪个学校，当我说出要考复旦经济系的时候，很多老师的回答是：“大四你先找份工作，保证了就业率。”很多老师并不看好，毕竟学院每年能考上重点名校研究生的确实少之又少。但是，当我的专业老师文燕平老师听说我要考复旦大学经济系的时候，她表示非常的支持，还给我耐心讲了一些注意事项，那一刻我超级感动，终于有一个老师认可我，并且支持和鼓励我。之后，我选择了一个人留在奉贤校区备考，在这个过程中，文燕平老师一直关系和鼓励着我，平常一有关于考研的信息，她都第一时间发给我供我参考，那时候感觉对于我的考研，文燕平老师比我自己还上心，经常帮我打听关于考复旦大学考研的信息，并且还会指导我考研的相关注意事项。就这样，在文燕平老师的关心和指引之下，我成功地进入了复旦大学经济学院的复试。在复试的那段时间里，文燕平老师经常会跟我讲一些关于复试的相关事项，在我准备复试期间给了很大的帮助，可以说文燕平老师一直以来在我考研路上陪伴着，并给予了足够的帮助，超级感动。
以前当兵的时候，我的班长告诉我：“每个人一生都会遇到那么几个贵人，当遇上的时候一定抓住机会，并且常怀感恩之心对待自己的贵人。”我很庆幸，大学期间遇到了龚秀芳老师和文燕平老师这样的贵人，给予了我最大的帮助和支持，非常感谢两位老师一直以来的帮助和支持，指引着我变得更加优秀。感恩师大，感恩两位老师让我更深刻地认识了自己，更清晰地知道了自己的人生方向，谢谢两位老师一直以来的关心和指引，我爱你们。
师德师风征文5
教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。
一、对师德核心结构的解读
为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。
这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。
1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。
2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才;深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。
3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的.“学高为师，身正为范;学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。
4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。
从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。
教师的工作性质有别于其他行业，教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动，因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段，而应当当成一种事业，热爱它，并努力干好它，其具体表现就是爱岗、敬业。
教师敬业，就会心系学生，做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事，在工作上受到不公平对待，心正烦，气正燥，但只要一走进教室，面对学生，马上会放下所有忧愁烦恼，全身心投入工作，圆满完成教学任务。
一个敬业的教师，必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒，不会耍滑，不会漏批一本作业，不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误，考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚，而是深感良心不安，觉得对不起学生，对不起学生的父母。
敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间，他们也会跳几曲舞，唱几首卡拉OK，甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将，但那只是一种调节，一种放松，更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍，挤出时间学习专业知识，提高业务能力，接受新的教育理念和方法技巧。
总之，教师也是人，有血有肉，有七情六欲。教师不必故作清高，也没有必要道貌岸然，但教师担负着育人的重担，因此，不能玩忽职守，必须敬业。
教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚，暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想，他们“以学生为本”，教人务实，教人求真，教人创新，他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时，真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。
二、良好师德师风的重要作用
车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用：
1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认识能力，塑造和培养他们美好的心灵。
2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求，并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终，从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成，最终形成共同的价值取向，实现行为举止上的趋同。
3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用，能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感，对更高理想的执著追求，对祖国、对人民的责任感和使命感，能激发他们巨大的工作热情和学习热情，从而使学校的凝聚力得到升华。
三、当前高校师德师风中存在的主要问题
应该说，当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响，在个别高校教师的师德师风还存在一些问题，主要表现在：
1、思想政治观念淡薄，理想信念弱化。
有的教师信奉“理想理想，有钱就想，前途前途，有钱就图”，把金钱利益作为自己的理想追求，在物质诱惑面前失去了信念，他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如，上课讲学索要高额“出场费”，给多少钱讲多少话，“按酬付劳”，以拿钱为目的，不重质量和效果;有的教师在对学生的考评中，搞“钱分交易”，给“礼物分”、“人情分”、“关系分”，严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。
2、治学不够严谨，学风不够端正，敬业精神缺失。
有的教师，只注重自己评职称、获成果，重科研轻教学，甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑，学术道德沦丧，成果经不起推敲，严重玷污了高校教师形象，败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下，争课时，然后为完成教学任务而疲于应付，忽视教学质量;也有的教师，利用自己的专业优势，将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上，把教学放在次要位置。
3、行为规范不严，师表意识淡薄。
有的教师受不良倾向的影响，言行不谨，在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论;有的教师举止粗俗，满口脏话，行为放纵，为师不尊;有的教师上课自由散漫，讲课随心所欲，动不动发牢骚、讲怪话;有的教师缺乏自尊自爱，思想消极颓废，沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。
4、理论知识不深，实践经验欠缺。
有的教师缺乏进取精神，不注重获取新知识，不钻研业务，不深入实践，精力投入不足，只满足于一般工作，得过且过，甚至不安心本职工作。
5、有的教师整体协作精神不强，学风霸道，文人相轻，缺乏相互尊重，取长补短的团队精神。
这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣，而且影响了人才培养质量，毒害了大学校园的育人环境。
四、高校教师应如何加强师德师风修养
有人在学生中作过调查，好老师的标准是：一是外表上衣着整齐，精神焕发;二是有一颗善良真诚的心，和蔼可亲，平易近人，能把学生视为自己的朋友;三是有广博的学识和扎实的专业知识，在传授知识的同时，更能启迪学生的思想，开阔学生的视野;四是对学生的行为规范能给予纠正和指导，使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此，根据大学生的要求，高校教师在师德师风修养上应努力做到：
1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业，他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军，不是金钱能衡量的。所以，教师应有职业幸福感，耐得住寂寞，守得住清贫，以宽容的心态接纳生活，以快乐的心态走进学生，以学习者的心态提高自我，全心全意做好教书育人的工作。
2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人，也有七情六欲，但教师的职业具有特殊性，教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线，影响的不是一两个人，而是一批人、一代人。所以，我们一旦选择了教师这一职业，就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力，做到为人师表，身正为范。
3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风，需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养。
4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业，就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备;就要有矢志不渝的敬业精神;就要做春蚕、做蜡烛、当园丁，具有甘为人梯的献身精神;就要关爱学生，以学生为本，诲人不倦。
5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习，勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度，对自己学而不厌，专注于知识海洋，不断进行知识更新和完善;对学生诲人不倦，工作认真负责，一丝不苟，不仅传授学生知识，更注重开发学生的智慧、能力。
今日的大学校园，就是明天的社会环境。大学的师德师风，不仅对大学教师，而且对学生、对社会公民的道德品格、伦理规范、政治信仰等都将产生深远的影响。愿所有高校教师都能加强自身师德师风修养，做人民满意的教师，做学生的良师益友。
师德师风征文6
“师者，传道授业解惑也”道为最先，而要传道，教师首先得正身：德高为师，身正为范；学高为师，德高为范。汉代哲学家杨雄说：“师者，人之模范也”，教师不仅要以其人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界、精神状态和行为表现，将言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范，积极地影响和教育学生。“师德”是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范、行为准则和情操品质。
教书是手段，育人才是目的，相对于学生成才，更重要的是成人。
教育的振兴靠教师，身为教师应深感任重而道远。教师的合格与否不仅仅在于渊博的学识，更在于其高尚的人格。作为学生道德修养的楷模，教师的一言一行都具有重要的示范作用，会对学生产生深远的影响。我们应自觉牢固遵守“师德”，并将其作为教师工作的精髓。公正从教：在教学活动历程中要公平、公正地对待每一个学生，要一视同仁地对待每一个学生；廉洁从教，为人师表以本身高尚品行和聪明智慧教书育人，提高学生全面素质，将本身的美好形象永恒留在学生的心里，使学生知道什么是真善美，什么是假恶丑，从而慢慢知道做什么样的人，怎样做人。“学高为师，身正为范”老师的身正在德育中尤为重要，其身不正何以为师，教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为“授业解惑”之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的`营养。“德高为师，身正为范”教师的言行举止都必须要以为人师表为准，热爱学生是教师职业道德的根本。教师对学生的爱，既是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。
历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等观念，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模。他们以自己的真诚去换取学生的真诚，以自己的纯洁去塑造学生的纯洁，以自己人性的美好去描绘学生人性的美好，以自己高尚的品德去培养学生高尚的品德。“教育无小事，事事是教育；教育无小节，节节是楷模。”
弘扬高尚的师德师风是中华民族的优良传统，是新时期教育工作的首要任务，也是加强新时期青少年学生思想道德建设的必然要求。教育与师德是相辅相成的，只有高尚的师德才能打造优质的教育；师德与师风是紧密相连的，只有高尚的师德才能形成良好的师风。我们要正确认识教师所肩负的教书育人重要责任，把师德师风建设提高到重要位置，强化师德师风教育，加强师德师风建设，不断提高教师队伍的整体素质。
教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。
徐匡迪认为，教师的人格力量来自于学术水平与道德情操的完美统一。教师以身作则、为人师表，才能起到人格感召的作用，才能培养出言行一致的人才，所以，著名教育家乌申斯基说：“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师要坚持教书与育人相结合，坚持言传和身教相结合，因为我们不仅要授以学生谋事之才，更要传以学生立世之德。教师的为人师表，不仅是以身作则，也包括追求至真、至善、至美的德性，只有在人格的直接影响之下来培养学生并发展他的智力和品德，不可能用任何程式、任何纪律、任何规章和课程时间来人为代替人格的影响。
师德师风征文7
一转眼，做教师已经7年了，几年来，我深爱我的职业，更爱那些天真可爱的学生。不论别人赐予老师多么美好、多么庄严、神圣的描述，可是在我心中最好的教师却是“永远别把自己当老师，而是把自己看学生最亲密的朋友”。如你永远能与学生们打成一片、粘在一起，那么你将是一个永远让学生喜爱的老师。
没有爱，就没有教育。在教学中，我明白了班主任不仅是班级的领导者更是孩子们的知心人，作为班主任我们应该做到了解每一位孩子，爱每一位孩子，发挥班干部的组织作用。协调全班的凝聚力，让孩子们在快乐中学习，在和谐中成长。
教师应该把整个心灵献给学生，要坚持一视同仁，将神圣的师爱均匀的洒向每一个学生。享受教师的爱是每个学生的需要，也是每个学生的权利，这是他们得以健康成长的阳光、空气和水。教师对任何学生都不能有所忽略，把爱心给予他们全体，一个也不能少。
今年我担任一年级的班主任，我班有一位男生叫刘明扬，他是一个聪明的小男生。但是他像有多动症似的，上课期间从未老老实实的坐在凳子上的，要么两条腿跪在凳子上，要么屁股挨着凳子的边，一晃一晃的，使得课堂上一直有噪音。刚开学时，他的数学老师把他安排到后面的座位上了。由于他的种种不好行为使每位老师对他产生了不好的印象。下课时我就不时的观察他，他在和同学玩耍时也能很友好。我就在想我已经是两个孩子的妈妈了，不但自己的家人要爱孩子，也希望别人都能认同自己的孩子。现在刘明扬同学不是一个品行坏的孩子，我们为什么不慢慢引导他呢？他又是一个聪明的孩子，我相信他会变成一个学习好，深受老师们喜欢的学生的！于是我就把他的座位安排到第一排，距离老师最近的地方。课下我与他谈心，与他谈上课时最起码的纪律和上课听课的坐姿。与他约法三章，我的不同手势与眼神代表什么。所以在上课时他一有不好的行为时我就给他一个眼神或一个只有我俩个心知肚明的手势，他就会立刻坐端正。慢慢的，他的坏毛病就改掉了。逐渐的，作业及时上交了，作业的正确率也高了，也慢慢的得到其他老师的认可了。有一天早晨来到学校，他和其他小朋友在疯着跑，一不小心一个铁片划到手了，当时血就往外的喷，可见口子很大、很深！他自己也吓坏了，老师听到后就及时应急处理。最后校长和我一起去大医院去缝合包扎。一道口子缝了七、八针！看着他我心疼的不得了。他是我一直带着的学生，就像自己的孩子一样。我就让他回家休息一天。结果下午的时候他就照常上课了。他的妈妈给他用一本很厚的书托着。我看着不合适就给他换了一本合适的'。接下来几天我的心一直在关注着他。他现在已经是一个很听话的好孩子了。
几年来，我通过实践和探索在班级管理中虽没有取得辉煌的成绩，但也积累了不少的经验，时势在变，教育在变，学生也在变，作为班主任一定要学习新的有用的东西，永远走在时代的前面，农村小学班主任工作是复杂而繁重的。只要我们捧着一颗真诚的“爱心”去浇灌他们，就无悔我们的人生。
在这里我想对所有老师说一句：让我们一起用爱的心态感染学生，用爱的眼神激励学生，用爱的语言启发学生，用爱的行动帮助学生；让我们的爱在校园，爱在每一天！
师德师风征文8
爱，能温暖人的心灵；爱，能鼓励人一向朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应当给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应当像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应当像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
一。学生就必须严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在必须范围内的严，是贴合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应当做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对教师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水仅有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
二。爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，所以，教师必须努力把自我的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自我的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的`关心和帮忙，仅有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。
三。爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自我的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对能够转化的。
对学生除了所给予的爱以外，还应有一份职责感。
如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的职责。我们说爱与职责是师德的灵魂，其实职责也是一种爱，正如歌德所说的那样：“职责就是对自我要求去做的事情有一种爱”。
我们都明白坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都明白坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，；就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可代替的教育力量。爱是春雨，能滋生万物；爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
师德师风征文9
师德师风，作为一名教育工作者必须高度重视。作为一名教育工作者，我们要时刻以身作则，时刻注意自己的言行举止，时刻把握自己的职业道德和责任心，时刻保持着清醒的头脑和正常的心态。关于师德师风的征文，我们可以从以下几个方面入手：
1、师德，是一种道德修养。教育工作者要放下个人情感，发扬团结协作的精神，要对自己的工作负责，对学生的学习负责，对社会的进步负责，时刻提醒自己，不能追求虚名，也不能自满，更不能为个人利益牺牲了整体利益。
2、师风，是一种文化品质。教育工作者要做到以身作则，要认真对待自己的职业，要尊重学生的权利，尊重学生的个性，尊重学生的思考方式，才能使自己成为一个合格的教育者，在学生中形成良好的示范作用。
3、师德师风，是一种社会责任。教育工作者要时刻考虑自己的社会角色，时刻维护教育行业的形象，时刻保持社会责任感，时刻反思自己的言行是否有益于社会，是否会给学生造成不良影响。
4、师德师风，是一种进步动力。教育工作者要时刻关注时代的发展，时刻更新自己的知识和技能，时刻学习先进的教育思想和方法，时刻砥砺自己的意志和精神，时刻提高自己的综合素质。只有这样，才能在教育工作中不断创新，不断进步，不断为学生和社会做出更大的贡献。
师德师风的`征文，是一项非常重要的工作。我们应该时刻牢记自己的职业使命，时刻保持心态平和，时刻关注学生的需求，时刻坚持自己的原则，时刻践行自己的信念，才能成为一名合格的教育工作者，为学生和社会做出更大的贡献。
师德师风征文10
做人都有最起码的道德操守，做老师也是同样的道理，必须有师德。师德，不再只是一个词，不再只是一个空泛的道德说教，师德是有着最为充实内涵的，最为鲜活生动的对事业的忠诚以至奉献，对学生的呵护以至关爱，对业务的钻研以至精通。如果把师德比作一棵大树，那么对事业的忠诚就是它的树根。如果把师德比作一棵大树，那么对学生的关爱就是它的枝干.这关爱蕴含着母爱的温和，父爱的严厉，春风般的亲切，太阳一样的宽容。
教师工作的示范性和学生所特有的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会亲其师，信其道，进而乐其道。
我是一名教研员，是教师队伍中的`一员。我常被感动着，因为在我的周围有许多工作一丝不苟、任劳任怨，办事踏实细致的教研员。他们是辛勤的园丁，在为提升崇明的教学质量默默无闻地耕耘着。
我们既然选择了这个职业，就应该无愧于教师这个光荣的称号。每位教研员应成为师德风范的示范者，因为我们的言行举止直接影响着基层学校的老师。
从我做起，从现在做起，让我们进修学校的每位老师都能成为具有良好师德的先行者。
师德师风征文11
教师，一个光荣而神圣的称呼。千百年来，教师担任着教书育人，传承人类文化的重任，古今中外，多少桃李芬芳。可是，在光荣的背后，教师的工作却是不易的，它不只是传授知识如此简单。韩愈说“师者，传道授业解惑者也”，道是师之基本也是根本。一位教师，必须自我在“道”上，在人格上，无愧于己、受人景仰，因为，教师职业的特殊性决定了教师的个人道德品质将直接影响受他教育的学生。这种影响潜移默化地进行着，不为人察觉，力量却最为巨大。孔老先生说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何？”俄国教育家乌申斯基告诉我们：“任何章程和任何纲领，任何人为的管理机构，无论他们设想的多么精巧，都不能代替人格在教育事业中的作用。”捷克教育家夸美纽斯也指出：“教师的职务是自我的榜样教育学生。”如此可见，教师自身的道德修养，人格品质对于教育事业的发展有着重要的作用。
作为一名刚走上三尺讲台不久的新教师，我深知教师师德、人格的在教育事业中的重要位置，这股悄无声息的力量，也在无时无刻提醒我，我是一名光荣的人民教师，我的一举一动都影响着教育的结果。用我的人格魅力推动教育结果的良好发展，促进孩子的健康成长是我努力地目标。我该如何做到春风化雨，润物无声？以下我将从几点浅谈我的看法。
首先我认为，教师在与学生的相处过程中要真诚。常有人说，教师就像演员，上课就像演戏。可是，在教师人格方面，绝对要坚持表里如一，言行统一，绝不能真的如演戏一般，表里一套、背地一套。仅有真正发自内心的完美品德，才能在学生身上产生“随风潜入夜，润物细无声”的潜移默化作用
一项调查显示：学生在回答"我碰到问题首先找谁商量"时，寻找同伴的占70%，寻找父母的占10%，寻找教师的占8%，其它占12%。这个调查结果说明，学生在遇到问题时并不倾向于向教师倾诉，因为平时教师都以一种作为在学生之上的姿态出现与学生进行交流。而这种现象是令人担忧的。学生的心智还有待发展，遇到问题常可能无法排解，如果无法得到教师、家长的引导和纠正，学生的心理健康就会受到严重影响。而教师，怎样样才能成为学生的交心朋友，走进孩子的心灵呢？苏霍姆林斯基告诉我们答案：“要成为孩子的真正教育者，就要把自我的心奉献给他们。”仅有教师以真诚的人格对待学生，学生才能敞开心扉与教师进行交流，教师的人格魅力才能影响学生的人格成长。
其次，我认为教师无论是在人前还是人后要讲究礼貌，以身作则。
教师的行为和人格对于学生都起榜样作用。有些教师在教室里常以严谨、端庄的态度出现，但在生活中却是过于散漫，也常有教师大节谨慎而小节不拘，聪敏过人而举止轻浮。有人会问，只要在学生面前做好就行了，学生都不在眼前，何必如此紧张？就像马路上的斑马线与红绿灯一样，如果没有警察看着就不用遵守交通规则，红绿灯与斑马线又何必设置？一个人的人格之美，是经过生活中点滴小事来塑造的。教师是模范公民，教师是示范，是榜样，教师的人格要想发光发热，照亮孩子成长的道路，教师就必须在人前人后都能讲究礼貌、以身作则，时时处处以模范公民的标准要求自我。
再次，教师的人格要不断完善不断提高。遵循马克思主义辩证唯物主义，任何事物都存在矛盾的.方面。人更是矛盾的综合体，教师也难免会有缺点。可是即使无法避免，我们也不能听之任之，教师仅有不断地去认识自我，修正自我，才能担负起育人职责。作为在学校教育、教学第一线的教师，要不断更新自我的知识系统。不断学习新的教育教学理念，用科学的理论引导自我。教师要树立面向全体学生的教育观，要相信“没有教不好的学生”。在育人过程中，要牢固树立一种观念：学生理解本事有强弱、学习提高有快慢，在教育教学活动时能够因人而异、分类推进、互帮互学。教师要用健全的人格素质和良知影响学生，关心学生。所以，教育者要先受教育，教师完善自身的人生观、价值观是提高教育质量的重要前提。
教师是学生的榜样，这种榜样作用无时无刻不在影响着学生，而教师如何才能在实践中散发自身的人格魅力？我认为能够从以下几个方面去努力。
（1）语言。这是教师在教育活动中使用的最主要的手段。教师的语言要规范纯洁，准确鲜明，生动幽默，要善于运用语言的力量启动学生求知的欲望，拨动学生上进的心弦，把知识真理和完美的感情送进学生的心田。教师的语言还要情理结合。要让学生知晓做人的基本道理，让学生在思想上认同以后再加以行为上的引导，使他们在思想、行为上不断积累加强自我的人格素质。对于语文教师来说，语言素养更是必不可少的，语文教师要多读书多积累，使自我的语文越来越有“语文味儿”，越来越能陶冶学生的情操。
（2）举止。包括坐立行的姿势，以及表情动作行为习惯等。是教师与学生交往中的“人体信号”。这要求是表现出良好的教养和振奋的神态，要与教育教学过程密切配合，发挥出最佳的辅助作用。
（3）礼仪。中国是礼仪之邦，礼仪是礼貌的体现。教师以适宜的礼仪与学生交往，不仅仅能教会学生基本的社交礼仪，同时也促进全社会团结互助，平等友爱，共同前进的新型人际关系的构成。
（4）仪表。主要包括衣着发式，修饰打扮等，是教师展此刻学生面前的外部形态。这方面的要求是要清洁整齐，朴素大方，协调得体，与教师的职业特点相吻合。
总之，作为教师，我们要以“德高为师，身正为范”八个字鞭策和要求自我，不断进取，不断努力，让自我的人格魅力春风化雨，润物无声。
师德师风征文12
教师的事业，是爱的事业，是奉献的事业，是有关良心的事业。法国作家罗曼.罗兰说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”而教育的全部真谛就是对学生的爱。爱心与责任心，就是师德的阳光。
每个学生都有自己的光芒，需要我们教师去点亮。在课堂上，面对睡觉的学生，面对低头族，面对玩手机的学生，这些学生更需要我们的关爱，我们要从现象看到本质，去了解学生的内心，我不喜欢采取严厉的批评，我更喜欢采取春风化雨的方式，和学生促膝谈心，唤醒学生沉睡的心灵，激起学生的学习热情和斗志，使他们迷途知返，改变他们的人生轨迹，作为学生的心灵导师，亲眼看到学生的成长和成才，我也会感到欣慰。麻醉专业的刁凤利在我上课的时候经常睡觉，引起了我的注意，我和他约了一个时间，聊了他睡觉的原因，聊了聊严峻的就业形势，聊了聊做爸妈的不容易……。只要我有时间，我们就经常聊聊学习和生活，在大三的时候，他顺利考入了潍坊医学院，也许他就是传说中的黑马，而做为黑马的老师，我也为他感到自豪和骄傲！
教师的天职是教书育人，教书，我们不仅要教专业知识，更要教给学生做人的道理，良好的职业道德。而良好职业道德的养成，并不是简单的说教就能形成的，它需要教师的示范和引领。所以我时时规范自己的言行和品德，给学生起一个榜样作用，因为榜样的力量是无穷的。虽然我已经从教快二十年了，对教材已经滚瓜烂熟，但是每次上课之前，我还会有些小紧张，我还要重新备课，所以只要有课，我都会提前一个小时到学校，进行上课前的准备。在上课中，我有时给学生讲往届学生的励志故事，讲名医大家的操守与奉献，讲我的优秀的大学校友的奋斗史，我希望我的学生能从这些正能量的事例中汲取到营养。
“铁打的学校，流水的学生”,目送着一届又一届的毕业生离去，我竟有些不舍，每到一个地方，我首先想到的是我的学生。心灵手巧的任洪杰在莱州市人民医院成为了医学骨干，邹城的牛永慧已经是小有名气的麻醉师，德州的王菲考上了福建医科大，聊城的谭永昶正在上海交大攻读博士后，蒙阴的刁凤利已经通过了县医院的笔试，还有更多的学生在基层默默奉献……，看到学生们取得的骄人的成绩，逢年过节收到他们的祝福，总是令我感动！多少年过去了，那份师生情，依然那么浓！
也许教育理念在转变，教育方法要与时俱进，但是有些东西经得起时空的考验，那就是教师对学生的爱与责任。
北师大林崇德教授曾经说过：“爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣”。我深爱着我的学生，学生就像我的兄弟姐妹，我们会敞开心扉，无话不谈，通过交谈，我可以了解学生的心路历程，给他们以启发和鼓励，给他们以正能量。曾记得有个叫王泽森的学生，在我上课的时候，他在专心的玩手机，我从座位表上查到了他的名字，让他回答问题，他回答不上来。然后，我经常的提问他，到后来，他回答不上来问题，自己都不好意思了，用他自己的话来说，就是要“洗心革面，脱胎换骨”。
韩愈说，“师者，传道、授业、解惑也”。我感觉自己作为一名教师，有责任、有义务帮助学生。学生陈金龙深受鼻窦炎的困扰，经常性的头疼，我便给他联系了耳鼻喉的陶春蕾老师，祛除了他多年的痛苦；每刻，我耳边、眼前、心里都被他们聪明的行为充斥着、感动着！年轻教师精力充沛，积极向上，她们的青春让我感动。年长教师精神矍铄，阅历丰富，教学功底深厚，让我充满敬意。这就是我们教师的生活写照。就在这平淡、琐碎中，就在我的身边，涌现出许多感人的师德故事。
我身边的优秀教师很多，而我最想说的就是生活在我身边，朝夕相处的，有四十年教龄的老教师——我的父亲。
我的父亲，是xx第二十一中学的语文老师，他身材魁梧，格外精神，睿智的目光显得尤为宽厚。在教育管理中一如他的为人，数年如一日，勤勤恳恳地工作，孜孜不倦地育人，做得踏踏实实，卓有成效。时间、精力的奉献和牺牲在他身上体现的尤为突出，学校对于他的概念如同自己的家，他的许多准备性事务几乎都是在晚上、周末或节假日进行的，还会经常把工作带到家中，工作到深夜。尽管他有疲劳，但只要他站在大家面前的`时候就总是表现出精神振奋的感觉、充满力量的感觉，让大家从他的身上看到一种积极向上的精神、一种克服困难的态度和为了大家而奉献牺牲的行动……这种对工作高度负责的态度让我深深感动。
年过六十的他，在教育这片土地上摸爬滚打已经历了四十个春秋。由于是语文老师和班主任，不仅需要辅导晨读，还需检查学生纪律，因此每天披星戴月的上班。每天清晨，他戴着眼镜，在办公室里认真的备课，对于课程中琐碎的知识，他达到了夸张的细致。教参书一遍遍的翻，知识点一丝丝的写，整个课本写的批注，如同群蚁排衙，密密麻麻，但清晰明了。他根据学生的实际情况，结合自己多年的教学经验，创造出学案与教案整合式教学，着眼培养学生能力，发展学生智力，帮助学生及时总结当堂所学知识，及时批改反馈，发现问题随时解决。他用教师无私的爱照亮了孩子的心灵。每学期末在全年级政治期末考试中总是排在前列。上课时，对学生给予了春天般的关怀。工作中，他严格要求自己，始终如一地认真负责。从小事做起，从自我做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以博大的胸怀爱护人。校园中，他总是会心的一笑，拉近了与老师间的距离，工作之余，细心的他主动和同年级同学科老师探讨在教学中遇到的一些问题，他常不耻下问，和我讨论一些问题，并且会幽默的说，现在你是我的老师喽！疲惫的他不顾劳累，每次放学的铃声敲响之后，在办公室里，仍然能够看到他为学生辅导的忙碌而快乐的身影。就是这样全身心地投入学校工作，无怨无悔。用牺牲般的敬业精神来形容杜老师丝毫不过分。他就像一支燃烧的蜡烛，给他人以光亮，给他人以温暖。真可谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”！“正气、大气、雅气”在他身上彰显得淋漓尽致，他在竭尽全力做最好的自己，用行动诠释着教师这个光荣的称号！
他经常说，踏踏实实的工作，快快乐乐的生活。在他身上没有丝毫暮气，有的是充满朝气的进取精神，有的是毫不懈怠的敬业精神，他们的精神正是我们学校全体老师敬业进取精神的一个缩影。
曾经以为，高尚的师德是惊天地、泣鬼神的，现在我想说高尚是朴素的，它不仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹，就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。正如父亲所喜欢的那句话，他是绿叶，默默无闻的奉献着自己。我要说，你是春雨，育人无声；
你是园丁，无私坦诚；
他是寒梅，暗放幽香；
你是阳光，传播光明。你用平凡书写伟大，用普通孕育崇高。你是我的启蒙老师，我的中学教师，更是祖国教育的栋梁！
师德师风征文13
泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下，人心不古啊”!礼崩乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦!然而师德如何？
韩退之一句“师者，所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个分量超足的词语，对教师的崇敬感不由得立刻从脑海中喷涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊(有时候还两头点着)”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的教师们。天地君亲师——在中国古代，教师更是拥有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范，历代颂扬。榜样的力量和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，此刻每年的九月十日还被定为教师节呢!然而在今日，“教师”好像出了点问题。随着媒体的发达，每一天都有海量的新闻消息传播于世界的角角落落，而其中关于教育与教师的话题总是离不开大家的视野。什么“范跑跑”啦、“兽虐博”啦、“粗口门”啦、“性x门”啦——反正不断的有话题，直给人一种师德也随世风而江河日下的感觉!难道以往将“学高为师，德高为范”奉为圭臬的教师们此刻也都“缺德”了么？
毋庸置疑，在当今物质至上、思想混杂的年代里，教师的队伍里出现了一些败类，可是在喊口号、戴高帽之前恐怕还是要认真审视一下当今社会中存在的一些有关教师的问题。无论以何种角度来看，都不能否认教师是一种职业，而每一种职业当然都有其职业道德。教师作为一种教书育人的“特殊职业”，其职业道德更受人关注，社会对教师的期望值也较高。历代以来的人们也都在对教师唱赞歌、时时将其捧到天上，这一方面表达了人们对教师的尊敬，另一方面更是表现出对教师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代，异常是在当今中国“独生子女”、“收入不均”、“思想混杂”等问题很突出的时刻，师德建设更加不容忽视，可是无论如何都不要忘记：无论是学生还是教师都是活生生的人，我们必须在人与人之间相互尊重和相互理解的基础上讨论师德建设问题。
理解和尊重是多方面的，学生、教师、学校、家庭、社会等等，相互之间都需要理解与尊重。在马克思主义的哲学里，物质决定意识，经济基础决定上层建筑，然而今日不得不承认教师、异常是高校教师的“经济基础”不怎样样。每当有人问俺的职业时，俺总是自豪地说：大学教师!可是接下来被问起：哇!那收入应当很不错吧俺也总是只好惭愧地说：还不如小学教师。到那里恐怕立刻就有人说“师德还没说，就说起钱来了，多俗!”孔庆东在《四十不坏》里提过一件事，说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱，他们与书商交涉，结果书商却说“你们知识分子这么庸俗，这么爱钱啊你们可是灵魂工作者啊”作家尚且如此，那作为“人类灵魂的工程师”的教师们的境遇就更加不堪了;不少人每每携道德之刃残生，于教师更甚，实在可悲。所以理解与尊重的第一要义就是把教师当作有物质需要的活生生的人。
据说此刻相隔三岁就有代沟了。这么说来，教师与学生之间简直是千沟万壑，如此师生之间怎样能有共同语言如何能不相互抱怨于是便有了教师的满腹牢骚：学生真差劲，天天不明白在干些什么，一点学习的意识都没有，半点上进的思想都看不见!学生也不停的抱怨：什么教师啊，讲课这么枯燥无聊，作业这么多，考勤这么严!这时候就很需要相互的理解了，仅有相互理解才能有相互尊重——不只是学生理解教师，还有教师理解学生;不只是学生尊重教师，还有教师尊重学生——才会最终建立健康和谐的师生关系。
作为教师，应对学生需要理解的是：我们所教育的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的大学生，他们所处的时代决定了他们复杂的成长经历。首先计划生育政策使得学生中有很多独生子女，而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在很多方面不能真正自主自立，饭来张口衣来伸手的生活使得部分学生有好玩、懒于思考的思想——本来嘛，年轻人谁不想玩啊这个要理解。其次此刻的大学生从小就是生活在信息时代，信息技术的发达使得他们了解的东西很多、很杂;平等、自由思想成为他们的自觉意识，功利价值也充斥着他们的大脑。再次，科技时代带给生活的各种诱惑使很多学生沉迷放纵、欲罢不能，结果导致意志不坚定者的堕落沉沦。我们教师仅有理解(不止是了解)了这些情景，才能有针对性的展开教学，才能在理解学生的基础上与学生沟通。
虽然说“术业有专攻”，可是教师的职业特殊性要求每位教师都要有足够渊博的知识;传道、授业、解惑，每一点都要求教师们要有深厚的学养——而这当然也是能赢得学生们的尊重的最重要的筹码。如果一名教师没有深厚的学识，那就无法以高屋建瓴的姿态和气势来引导、教育学生;恐怕也不好让学生对自我“理解和尊重”吧。在我们每一天高喊着开展素质教育的时候，作为教师，我们也不要忘了自问一下：自我的素质如何对于每一位教师来说，不断拓宽自我的知识面，及时更新自我的知识库，努力提高自我的教学水平都无疑是树立良好师德的最基本要求。
到处充斥的功利主义给此刻的教学带来了不少麻烦。每当学习一门新课程的时候，学生们就会询问学习这门课有什么用这个问题经常是让不少教师哑口无言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“为了考试!”为了人的全面发展的教育，本来就应当包含很多“无用的学科”，譬如：哲学真能指导自我的生活吗数学能带来理性思辨吗音乐美术能填饱自我的'肚子吗——在功利至上的人看来，学习这些东西真是浪费生命——也正是因为不能产生立竿见影的“价值”，所以才使得诸如此类的学科教学难度很大，严重的功利主义使得全面的素质教育进行的越来越困难。
在学校，学生的第一任务当然是学习，可是不少学生总是没有意识到学习的“艰苦性”。“学海无涯苦作舟”此刻受到了不少人的批判，说什么学习应当是欢乐的，要苦干什么不错的，欢乐学习当然很好，可是不少学科的知识结构与深刻程度使得欢乐学习实在不可能。老想着读《线性代数》像读小说一样，那怎样可能!当碰到复杂的推导演算时，恐怕没有多少人能欢乐起来吧。所以简单的抱怨教师讲课无聊，没乐趣，不幽默，有时候着实令人无奈，不少课程真是无法幽起默来，学生在对这一点要能理解教师。虽说一个只会念书本的教师是不合格的，并且是无论如何也不可能受到学生欢迎的，可是过犹不及，一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目娱乐化、肆意简单化，平时脱离课程实质、最终考试放水——你好我好大家好——的教师更是不称职的，也是违背教师的职业道德的。而在这一点上就需要学生能理解教师的严格，“教不严，师之惰”嘛!
九月份是学院的师德建设月，那意思当然是促进教师对学生的良性引导与理解爱护。虽说绝大多数教师和学生之间都是相安无事的状态，并且很难因为教师节学生们就会多一份对教师的尊敬，也很难因为师德建设月教师们就会多几点对学生理解，可是如修堤护河一般，在学生、教师、学校、社会等之间相互理解和充分尊重的基础上，加强师德建设还是很有必要的，更何况由于新时代遇到了的不少问题，师德建设也必须做出相应的发展。个人认为，理解和尊重不仅仅是加强师德建设的前提，也是加强师德建设的方法与手段。虽然整体而言无论是教师还是学生的道德水平总是呈正态分布的，极端现象总是少数——否则也不会引起人们眼球的偏转，可是正是这些极端的人的存在才导致理解与尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差异，最终导致对有些人而言，理解别人很困难。《论语》里有这么一则：“子贡问曰：‘有一言而能够终身行之者乎’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”
宽容、理解和尊重也应当在建设和谐的师生关系的过程中发挥“终身行之者”的作用。由于数千年来“师道尊严”的传统，使得不管怎样，学生对教师的尊重总还是显得更自然一些，反过来教师对学生的理解与尊重却总是稍有缺乏。所以所谓的师德建设，很需要强调教师要本着一颗宽容的心、做到对学生理解和尊重。另外作为一个推动师德建设的大环境，学校和社会也要一方面能理解教师们也是有着“日益增长的物质文化需要”的人，另一方面也要明白新时代的大学生和新时代的大学教师都有其自身的时代特点。总之仅有做到学校、社会，教师和学生之间异常是师生之间的的相互理解与尊重，才能最终实现师生关系的和谐，共同推进教育事业的发展。
师德师风征文14
一、如何做一名合格的教师
做一名合格的教师，首先要有责任感和使命感。教师的职责就是传播知识、培养人才、引领学生成长，这是一份非常重要的工作。其次，教师要有一定的教学能力和素质。要注重自身的专业知识和教育理论的学习，在教学中运用自己的知识和经验，不断提高教学能力和水平。除此之外，教师还需要有人格魅力和道德品质。要以身作则，树立良好的师德形象，对学生起到榜样作用。
二、教师应如何做好学生的引路人
学生的成长离不开老师的引导和帮助，因此教师应该成为学生的引路人。首先，教师应该了解学生的心理和需求，注意听取学生的意见和建议。其次，教师要着重培养学生的思维能力和创新意识，鼓励学生勇于尝试和探索，帮助学生形成独立思考和解决问题的能力。同时，教师还应该启发学生的兴趣和爱好，促进学生全面发展。
三、论如何做一名有担当的教育工作者
教育工作者在工作中需要有担当，才能胜任这一职业。首先，教师应该对学生负责，要认真规划教学内容和课程安排，切实推进教学进程，为学生提供优质教育。其次，教师要承担起家校联系的重任，积极与家长沟通，关注学生家庭情况，协助学生解决家庭问题。同时，教师还应该关注社会的动态，培养学生的社会责任感和创新意识，为社会发展做出贡献。
四、如何做一名深受学生喜欢的老师
做一名受学生喜欢的老师，需要有良好的人际关系和教学技巧。首先，教师要具备亲和力和交流能力，与学生建立良好的.师生关系，关心学生的生活和成长状况。其次，教师要注重教学方法和教学效果，切实提高教学质量，让学生在轻松愉悦的环境中学习知识。同时，教师还要注重情感教育，培养学生积极向上的价值观和人生观。
五、论如何让学生喜欢上学
让学生喜欢上学，需要教师注重课程设置和教学方法的创新和变化。首先，教师要根据学生的需要和兴趣，制定生动有趣的课程，激发学生对知识的兴趣和热爱。其次，教师要注重互动，通过多种方式和手段与学生互动交流，激发学生的自主学习和思考能力。同时，教师还要注重鼓励，勇于给予学生肯定和表扬，激发学生的自信和动力。
六、如何做一名激励学生的老师
做一名激励学生的老师，需要教师注重学生的自主性和创造性。首先，教师要注重学生的情感需求，与学生建立良好的关系，鼓励学生勇于尝试和创新。其次，教师要注重课程设置和教学方法的创新和变化，切实提高课程的趣味性和实用性。同时，教师还要注重激励，及时给予学生表扬和鼓励，激发学生的自信和热情。
七、如何做一名善于激励自我提高的教师
善于激励自我提高的教师，需要教师注重自我反思和学习。首先，教师要关注自身专业知识和教学方法的提高，不断探索和创新，提高自身的教学水平和能力。其次，教师要注重自我反思，认真总结教学中的不足和问题，不断调整和改进教学方案。同时，教师还要注重职业规划和发展，积极参加各种学术活动和研究，提高自己的学术水平。
八、论如何做一名肩负教育重任的教师
肩负教育重任的教师，需要教师注重教育工作的责任和担当。首先，教师要切实履行教育使命，注重学生的思想品德教育，培养学生的文化素养和社会责任感。其次，教师要注重家校沟通和联系，关心学生的家庭情况，协助学生解决困难。同时，教师还要注重探索和创新，积极探索符合学生实际需求和特点的教育模式和方法。
九、如何做一名和谐的教育工作者
做一名和谐的教育工作者，需要教师注重关系和合作。首先，教师要与同事建立良好的合作关系，共同探讨教学问题和方法，共同提高教学水平和效果。其次，教师要注重与家长的沟通和联系，共同关注学生的成长和发展。同时，教师还要注重与社会的互动和交流，积极参与社会活动和公益事业。
十、如何做一名誓言育人的教师
做一名誓言育人的教师，需要教师注重教育工作的庄重和严谨。首先，教师要注重向学生宣传和传递正确的价值观和道德观，帮助学生立志成才，树立人生目标和信仰。其次，教师要注重自身言行的规范和自律，遵守职业道德和教育法律法规，坚定自身的教育信仰和理念。同时，教师还要注重与学生的沟通和交流，积极关注学生的心理健康和成长状况，培养学生的自信和自律。
师德师风征文15
泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下，人心不古啊”！礼崩乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦！然而师德如何？
韩退之一句“师者，所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个分量超足的词语，对教师的崇敬感不由得马上从脑海中喷涌而出；于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊（有时候还两头点着）”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的老师们。天地君亲师——在中国古代，教师更是拥有非一般的地位，受到非一般的`尊崇；“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范，历代颂扬。榜样的力量和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，现在每年的九月十日还被定为教师节。
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