家教家风的征文锦集【13篇】
在平平淡淡的日常中,大家都经常接触到征文吧,征文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾征文的出现。那么,怎么去写征文呢?下面是小编帮大家整理的家教家风的征文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
家教家风的征文 篇1
“修身、齐家、治国、平天下”,举凡识书认字之人,莫不熟稔这些词,其中蕴藏的人生逻辑,影响中国两千年。从个人到国家天下,从正心诚意修身到治国平天下,一个不容忽略、不可越过的环节就是家。正所谓“一室之不治,何家国天下之为”,“齐家”成为步入社会、进入公堂的起点和前提。
“治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。”家是人生的“第一所学校”,家庭通过家教培育家风,不仅给人生系上品性的“第一粒扣子”,还会潜移默化地影响周围的人。家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私,亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当,更是我们在这个时代互相激励、抱团取暖的精神薪火。今天我们谈论家风,既是为了承续传统、启迪当下,更是为了涤风励德、淳化风俗。
对于领导干部而言,家风并不属于私域,更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。家风是作风的`臂膀,家风浩然敦厚,才有作风严实清廉,家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花,互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器,一言一行、一举一动都非同小可,自当从家庭做起,以家风建设助力作风涵养,以家庭和睦引领社会和谐。
家是浓缩的国,国是放大的家。个体从家庭走向社会,家风的影响亦会随之远播,成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。领导干部作为党风之旗帜、社风之表率,纯正家风、弘扬家风,无疑是党风向好、社风向善的催化剂。福建东山县委原书记谷文昌尽管已去世30多年,但谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中传颂。有句网络流行语说得好,“你若盛开,清风自来”。将家风融于作风,让好家庭与好风气相得益彰,领导干部责无旁贷。
家教家风的征文 篇2
吃罢晚饭,天已经渐渐的拉黑了。
本来,晚饭后我一直是坚持散步一小时的,想想我的发小老唐,五十出头,过去因家境贫姊妹多,初中没有毕业,可办厂能力特强呀,滑线电气一年产值3000万元,吸收贫困劳动力30多名。他被推荐当上了村里党支部书记,今天第一天宣布上任,我想今晚他家一定很热闹的,“大姑娘第一次上轿”做村官的头儿,新鲜嘛,别人不是请他吃饭,就是他请别人的客,他距我家又不到400公尺远,我想借散步机会再一探究竟。
“说曹操,曹操就到”,我还没有跨出自家大门,不速之客“唐大支书”却一脚跨进了我家大门。唐支书一米七八的'个子,黝黑的四方脸,涨得满脸通红,急促地对我说:“老弟,大秀才,想到哪里去,正想找你帮忙,写个一张纸的稿子”。
招呼了唐支书坐下,刚想泡茶。
“别忙活,先帮我写稿子”。
“什么大事呀,不就几分钟,先喝口茶再说嘛”。
“是……”老唐从上衣内口袋里掏出一张纸,在桌上放平,像小学生一样很不好意思的说:“我第一天上任,总得给自己立个规矩吧。我书读得没你多,只写了家训两个字,请老弟帮帮忙,写下内容,我想了好久都没想好。”他一脸沮丧的说。
看他真是很为难的样子,又一本正经,我心里觉得好笑。我说:“你说吧,我替你先执笔”。
唐支书背着手,在客厅里走来走去,然后问“家训写几条?三条够了吧?”我挪喻地说,“行”
“家训三条”:一、当官不为民作主,不如回家卖红薯;二、老婆不参政,对人要孝顺;三、谁家有难必要帮,艰苦朴素勤俭节约不能忘。就在这三条上,你帮我出出主意。
我想了想,帮他改成:当支书不为老百姓忙致富,不如回家卖红薯;老婆子女村务管理不过问,宽厚孝顺带头行;村规民约我做起,有难必帮家风正。他接过手来,认认真真一字一句琢磨着,半响起过身来说:改得好!他说:就这样。我替他写好后,他又恭恭敬敬地抄二遍,见我满脸不解,又解释道:“一张贴在家里客厅里,一张贴在村部办公室里,这叫对照执行嘛‘’。
呵呵,嘿嘿,唐支书文化水平不高,心机确多,心态确高呀,虽然家训自训的内容写得很平淡、简单,但我不得不佩服他的认真劲儿。
送走了唐支书,我抬头一看,已过去一个半小时,天上已高挂上一轮明月,月边没有一片云,显得更加清澈明亮。
我想,我们村里换上了唐支书,该是另一番风景吧。
家教家风的征文 篇3
中国传统家庭都很讲究家训、家风、家规。中华文化源远流长,“家国天下”的儒家思想深入人心,“家是小国,国是大家”,家庭是社会国家的缩影,一代代传承的家风家训,正是中华文化不可缺少的载体。大名鼎鼎的孔氏家族传承至今已经20xx多年,开枝散叶,昌盛繁茂,正是因为有着统一的族谱,严明的家规,所以才能形成强大的凝聚力。不仅仅是名门望族重视家风家训,中国传统的普通家庭绝大部分的家风、家规、家教,都是通过口口相传、上行下效“继承下来”的,虽然没有写成书、刻成碑,却依旧深深地烙印在每一位家庭成员及其后代的品格中。
在中国传统家庭中家教的好坏,与文化程度的高低没有必然联系,知识匮乏的寒门父母,反倒往往教育出品行端正的后代。“程门立雪”“孟母三迁”等故事正是寒门家庭的楷模。
由于时代的限制,我们大多数人的父辈祖辈没有机会接受教育,很多老一辈的人甚至不认识太多的汉字。然而在我小时候邻里和睦,家庭和谐,我不懂为什么,向爷爷询问。他告诉我“行善积德”,人活在世,不可作恶,只有心存善念,才能事事顺心。那时候我还不懂,但是一个“善”字悄悄地藏在我的心中。
长大后,由于长期在外地上学,很少能回家,父母经常打电话让我回家看看,告诫我“百行孝为先”,爷爷奶奶年龄大了,要让他们安心颐养天年,在外工作学习再忙,也不能让老人独自在家,孤苦无依。
时光荏苒,现在我已经毕业工作,组建自己的`家庭。作为家庭的一份子,我深深体会到,家庭中的每个人在其中承担着自己的责任。一个家庭犹如一个人的身体,每个人都是很重要的器官,既有分工,又有协作;既有需要各自独立的见解,也不能少了沟通协调。所以家庭之中“和为贵”。无论是一个家庭,还是一个小区,或者一个公司,和谐融洽才能劲往一块儿使。
时代在变,科技在进步,人的生活日新月异,然而不变的是我们的传承文化。俗话说“万物灵为主,千灵人为尊,人修百样业,业业德为先,百德善为首,百善孝为先,百孝皆如水,至柔无语言。”根据我自己的经历,我把它概括为“善为首,孝为先,和为贵”。这三句话虽然简短,却是一个家庭能够昌盛繁茂的基础。希望此家风家训可以永存于心,代代传承。
家教家风的征文 篇4
程氏家族在周铁镇溯源悠久,在我伯父程绶勋和父亲程绶彬辈下有许多子女,与我同辈的男儿都排名“民”,西民、冠民、怀民、葛民、天民、苏民、虎民、演民;女儿都排名美琛、美瑜、美瑛、美琴。我的兄弟姊妹大都在外面工作,有些留在家乡。他(她)们正直朴实,睦邻友善,在不同的岗位上都做出了努力。最令人怀念的是大阿哥西民,他在苏州中学执教后回周铁镇任竺西中学校长,勤奋办学,悉心育人,深受学生和家长的爱戴。但在1957年受诬不屈而遭革职,1970年含冤病故,直至1982年彻底平反昭雪。在我这样的大家庭中,从小受到良好的教养,更受到家乡乡风和母校校风的熏陶,始终铭记“竺西母校恩,周铁故乡情”。我懂得了政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德是多么重要,并以此来教育、影响自己的子女,在全家共同形成了良好的家风。
为一家之长,有一个具有时代特征的“二四二”家庭。“二”是老俩口,“四”是儿子儿媳和女儿女婿,“二”是孙儿和甥女。我的老伴胡友梅,善良、正直、敬业,长期担任第三军医大学药理学教研室主任教授,后来任命的新主任长期出国未归,她就一直“代管”着,一些导师对研究生不够关心,研究生找她指导实验,修改论文,直至答辩毕业,她做了大量“为他人作嫁衣裳”的工作而无怨无悔。我担任第三军医大学校长兼党委书记,她从不干预校政,从未为他人说情求事。71岁退休后在家里当起我的“秘书”,电脑上的打字,制作讲课多媒体课件……,多由她担当,直至现在86岁,依然如此。我由中央军委授记一等功的庆功大会上说“我的军功章里有她的一半”,全场想起了热烈的掌声。
1986年起作为三医大的“正军职党政一把手”。红岩在上海第二军医大学附属医院放射科工作,该院院长、后担任二医大副校长,再来三医大任校长的吴灿同志说,他很长时间不知道“程红岩是程天民的'儿子”。红缨在西南医院心内科当护士,该院政治部主任江帆也很长时间不知道“程红缨是程天民的女儿”。红缨的公公是位老农民,在湖南家乡因病住院,缺乏照料,已经是教研室主任、副教授的程红缨到湖南看望,为公公用好几盆水擦洗又黑又臭的身躯,换上干净衣服,老人感动不已,乡间传为佳话。
我们作为父母都忙于工作,对儿女少有关照,红岩、红缨高考都差几分未能录取。老俩口一辈子教了不知其数的大学生和很多研究生,但自己的子女却没能考上大学,为此也确有感伤。但我们都把很多学生当成自己的子女,也就感到了宽慰。红岩、红缨奋发努力,走上了奋发成才的路子。红岩后来考取了研究生,毕业后分配到刚由吴孟超院士主持建立的肝胆外科医院放射科工作,他带着一名护士和一名临时工“起家”,一步一步发展,现已成为相当规模和水平的放射科。他在肝癌“介入治疗”等方面已颇有建树,不少病人慕名请他治病。在众多“海归”、博士等的剧烈竞争中他以高票当选为“教授”。儿媳潘慧璋是上海中医药大学附属医院口腔科副教授,牙科矫形是其专长,自己工作很忙,还悉心照顾红岩,对在南京的父亲母亲和在重庆的公公婆婆都很孝敬,我老俩口生病住院,都要赶回来看望、陪伴和照料。红缨也在工作岗位上刻苦自学,成为三医大学护理学院基础护理教研室主任,评委优秀教师,获全军院校育才银奖。儿女都立了功,入了党,都已年过半百,仍在勤奋工作。女婿周林原为心内科医生,到美国留学多年,回国后被调到科管岗位,后任三医大学附属大坪医院院长和野战外科研究所所长,工作任务十分繁重,在外是正师职领导,在家是第二代家人的一员,夫妻恩爱,尊重老人,爱护女儿,连保姆也直呼他“周林”。我们全家充满了尊老爱幼、和谐欢欣的氛围。孩子们的进步成长和良好家风,成为我们两位耄耋老人心情愉快和身心健康的主要原因。家庭是社会的“细胞”,家和万事兴,每个家庭都具有良好的家风,则整个社会就风清气正,体现和贯彻社会主义核心价值观,也就有了更加扎实的基础。
家教家风的征文 篇5
央视开展的“家风”大争论,引发了社会各界的热闹反响。在我看来,家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风,家风总体上是与社会大环境相关的,家风在受社会风气影响的同时,又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴,在中华五千年的历史中,家风与家训、家规、家教一样,是中华文明的.优良传承。
在上世纪相当一段时间里,是特别注意家训、家规、家教和家风的,而这四者之中,家教使用的频率最高。比方评价某一个人的品德,多以这个人“有家教”或“没家教”来形容,现如今被用烂的“素养”一词,在当时根本不流行。家教之下,家风和家规也是常常使用的,比方赞扬某个人家,总是说“这个人家的家规重、家风好”等等,至于家训,寻常人家是比拟少见的,究竟写得《朱子家训》之类传世佳作的,多为学富五车之人。
话又说回来,写不了家训的寻常人家,也不乏各种各样的治家格言。象我家里,父亲是行行伍出身、母亲是一般工人,但“清清白白做人,老狡猾实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候,记得我家的家规特殊多,什么“笑不露齿、食不出声”,“站有站相、坐有坐相”,“积善积德,尊老爱幼”云云,记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声,脸颊上马上挨了老爸的一筷子,立刻就热泪盈眶,我们更是抿紧了嘴咀嚼。
家规有潜移默化润物无声的作用,久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调,连电扇都是希奇之物,夏天炎热难耐之时,我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭,我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜,然后坐在小椅子上等大人们下楼,只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后,我们兄妹三人才端碗开吃。那时候很多邻居也在空地上吃晚饭,孩子多的家庭有时哄抢得厉害,就无形中有了比照,时常听到邻居们夸奖我家小孩法规好、有家教。每次听到邻居夸奖,我们发觉父母亲都是暗自欣喜。
走上社会后,从实践的一些反面事例中,更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年月中期,我们公司召开职代会,在代表上食堂就餐时,时任公司行政(后勤)科长的Z君,仗倚自己分管食堂而闯进分餐间,给自己选择看得中的(抑或是大一点的)份菜,众目睽睽之下的伸手,气得公司总经理脸色铁青,加上此君吃相不佳,咀嚼时青筋直露,声音巨响,遂成同事间一段笑谈;九十年月中期的一个晚上,公司党政班子商讨提任后备干部事宜,年近升职极限的他,或许是可怕赶不上最终一班车,竟躲在会场门外学埋伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及,连人带畚箕一起跌倒(在假装扫地),弄出巨响震动全场,沦为笑柄的同时,更是断了前程,很多同事得知后摇头,连称“家门不幸啊”!
中国礼仪之邦的美誉,是以很多家庭的优良家风为根底的,在注意素养的当代,家训、家规、家教、家风又重新被唤醒,这是件好事情。
家教家风的征文 篇6
家,是一个平凡的字眼,却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱,如春风细雨滋润着我,让我感到温暖,家中也有规矩,如一盏明灯,时刻照亮着我,指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。
“勿以恶小而为之;勿以善小而不为”,这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我:善,即使很小,也必须去做;恶,即使是很小的一个小恶,也绝不能去做,进德修善,才会有所作为,小善积多了,便形成了大善,小恶做多了,便扰乱了社会。
爸爸的家训我铭记于心,因此我下定决心,要日行一善。从身边的一件件小事做起,如在人行道上捡起一根香蕉皮,让路过的老人、孩子和盲人都免于摔倒的。危险;如路过垃圾桶,捡起散落在地面上零零碎碎的纸片、果皮和包装盒等,使地面更加整洁,周边的'环境更加优美;如在公交车上给需要的老人、孩子、孕妇让个座,尊老爱幼也是我们传统的美德;如帮助同学,仅仅就是一支笔或一把尺子的出借,那都是体现对同学的互帮互助,以身作则起到榜样作用。
又如在家帮助父母做家务,洗个碗、擦个桌子、拖个地等,都是对父母的一种孝义和感恩。一件件小事,叠加成一件大事,正如爸爸所说,天底下没有做不完的好事,用心留意身边的小事,只要你肯去做。
人人为我,我为人人,就更加能显示出整个社会的和谐与温馨,一件小事只是一个举手之劳,却是一份善念,如果每人都持那份善念,世界将更加美好!
这个家风家训将会伴随着我的一生,它时时刻刻提醒着我“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”爸爸妈妈在日常的生活中给我和妹妹树立了良好的榜样,我和妹妹也要学会持家的本领。
我希望我们家的家风家训能世世代代传承下去,希望我们兄妹以及我们的子孙后代能牢记家训并能灵活运用,为社会的发展贡献出自己的力量!
家教家风的征文 篇7
我出生在一个平凡的四口之家,父母是普通的农民,姐姐是一名人民教师。记忆中祖上没有什么名人,也没有成文的家风家教世代流传,但家中父母和姐姐为人处世的方式和一些朴素的言语,简单平凡却不乏大道理,在无形中言传身教、耳濡目染。
“要勤俭节约,不能浪费”
记得有一次在家中收拾衣服,看到有些破旧的衣服就收拾到一边,准备扔掉。母亲看到放在一旁的旧衣物就问道:“这些是准备做什么用的?”“已经都旧了,收起来准备一起扔掉”我答道。她二话不说,弯下腰来,一件一件拿在手中摩挲,随后说道:“这衣服虽不能穿,还能做其他用途呢,先别扔,放我那里。”之后,母亲做起了手工活,将衣物裁剪成擦地的抹布,别说,用起来还挺顺手。慢慢,我才明白,母亲的勤俭节约,不仅仅是节省钱,更重要的.意义是对于资源的珍惜、对自己与他人劳动成果的尊重。
“巷子干净了,心情也跟着清爽了”
老家的房子是一个巷子口内带院子的平房,父亲每天早上都会打扫卫生,用扫帚清扫灰尘,不只是清扫自家屋内和院子,连整条巷子他都会一并扫一扫。在不理解父亲做法的时候,我曾经问过他,问他为什么每天都要扫巷子,住在巷子里的又不止我们一家,别家怎么就不扫一扫呢。他的回答是,做任何事,都不要管别人怎么想怎么做,做好自己就行了。巷子虽然是公共区域,但也是通往家的必经之路,看到巷子干净了,心情也跟着清爽了。在他的话语中,我懂得了父亲不只是爱自己的“小家”,也爱公共区域里的“大家”。有的时候周末回家,我也会拿上扫帚扫一扫巷子,在扫除巷子灰尘的同时,也扫除心灵上的灰尘。
“多读书,读好书”
姐姐一毕业就在离家不远的一所学校当教师,至今已有七个年头了,在这七年的教学生涯中,她对学生们的要求很简单,只有两句话:多读书,做好人。她经常鼓励学生们看各种各样的书籍,教育他们多读书,读好书。在她心中,教师的职责是教书育人,要注重言传身教。她不仅对学生严要求,对自己也是一样,要求自己每月至少读一本书,范围广泛,散文、诗集、自传、小说等等,她会根据当月的心情挑选书籍去阅读,一边读还一边作记录,慢慢地,读书成了一种习惯,成为她生活中必不可少的一部分。在她的影响下,我也开始喜欢上读书,在读书的过程中,去忧解烦定心性,陶冶性情美心灵。
去年年底,我通过遴选考试考入县纪委宣传部工作,工作以来每次回家,母亲都会对我提要求,要认真工作,不要怕苦怕累,宁愿多干活,不要多抱怨,要规规矩矩做人、踏踏实实做事。母亲的话简单朴实,我也牢记在心,在学习上认真踏实;在生活中,对待身边的人毕恭毕敬;在工作中,扎实稳重,勤恳能干,愿意帮助别人。
家教家风的征文 篇8
什么是家风?家风就是一个家庭的素质和教养,有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。它是一个家或家族世代相传的道德准则和处世方法。好的家风,是一代又一代人健康成长的保证,是我们立身做人的行为准则,是推动社会文明进步的正能量。我的家风是什么?我开始追忆、思索。
“百善孝为先”
孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,孝敬父母是创建和睦家庭,进而创建和谐社会的关键。在我的记忆中,父亲和母亲背奶奶上坟的情形总会不时浮现。那时我刚上小学,我们一家去给爷爷上坟,山有些陡,奶奶是小脚,加上她年近70,没法再爬山下坡,父亲和母亲就轮换着背奶奶,妈妈常年在家干农活,体力好,背奶奶的次数又多些。我上五年级时,奶奶还语重心长地对我说;“等你妈妈老了走不动时,你可要背你妈妈呀!”奶奶生育9个孩子,子女成家后,她独自生活,几个儿子共同赡养。在6个儿媳妇中,我母亲最孝奶奶,她穿的绣花鞋和系的围腰全是母亲做的。缝年过节或平时家里有好吃的菜,一定叫上奶奶一同吃。
如今父亲和母亲也年过70,我隔三差五回去看看,给他们洗洗衣被,收拾收拾屋子。如有病痛,我和丈夫就送他们去医院。我常想,父母年轻时不但要抚养我们成长,而且还搞家庭建设,吃了不少苦,现在我们应该孝敬他们、让他们安度好晚年。我的儿子现在安徽读大学,每个星期都给外公、外婆打电话,放假回家,第一时间就是看望他们,乐得俩位老人心里甜蜜蜜的,夸孩子懂事、省心。
“知恩图报、善莫大焉”
感恩是一种生活态度,是一种品德。感恩使我们在困难时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。我上小学在农村,那时家里穷,父亲的工资低,母亲一人在生产队“苦公分”,上有奶奶和外婆要赡养,下有我和弟弟在抚养,加之还盖房子,真是苦够吃不够。盖房那会儿要请人,村民们很朴实,也体谅我们不收工钱,母亲过意不去,晚上帮人做针线活,比如绣花、做鞋、补衣服,有时帮人家写信来给予回报。
我和弟弟参加工作后,家里的日子有了好转,母亲时常提起困难时帮助、支持和关心过我们的那些人,她常念叨:“盖房时三叔和大哥帮抬石头,李大爷、阿国叔帮砌石脚,二姑爹赶着骡子帮驮瓦并且还资助我家大米……”这些年来,父母住在县城,虽然他们年纪大了,但仍然进行着能力范围内的感恩,李大爷病了瘫痪在床,回村里看过几次;二姑爹的大儿子生病住院,又找医生又送饭;六哥的小儿子考上大学,回去祝贺……知道村里有人来看病住院就主动去探望,村里谁家进城办事,需要帮忙,他们尽力而为。
农历正月十五的龙灯盛会“闹花灯”,是我们密祉的传统佳节,父母每年都回村里支持这项公益活动,与当“灯头”的家庭一起筹备十五要出的龙灯和表演的节目。母亲参加各式彩灯的扎裱,父亲创作花灯节目,老俩个从早忙到晚,不亦乐乎。母亲说:“一村人就是一家人,虽然人家不望着我们感恩回报,但常怀一颗感恩之心,自己就活得轻松,愉快、踏实。”是啊,其实感恩无处不在,无时不在,我们要感恩的不仅是父母、亲朋好友、老师、同事,还有更多的曾经帮助过的那些人。常怀感恩之心,我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们的一切;常怀感恩之心,便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的`快乐,便能对需要帮助的人伸出援手而不求回报。
“成由勤俭败由奢”
勤俭节约是一种公认的好习惯,更是一种美德。父母从小就教育我和弟弟,只有勤劳、节俭日子才能过得好,安逸享乐将一事无成。父亲在单位上班,母亲在农村,家里的所有农活都得母亲一人扛着。记得在生产队劳动时,母亲为了多增加公分,包挖过一亩多豆田。因豆田很硬,难挖,所以大多由壮年男子或耕牛来犁公分就高,可由于公分高,母亲一个女人家,天还没亮就去挖,直到天黑才回家。家里第一次盖房子时,部分石头是母亲利用生产队劳动之余的早晚到村后的石场背的,她能背的就背,背不了的请人抬。农村土地承包到户后,母亲特别高兴,因自家的承包田,自己作主,不受制约,该种的种上,管理跟上,她种的庄稼年年丰收,从此家里就有了吃不完的粮食。
“浪费无底洞,坐吃要山空”、“粗茶淡饭、细水长流”是母亲时常讲的一些谚语。父母穿的衣服基本是我和弟弟买,因多年来他们形成节俭习惯,认为不破不漏就行,不必有多好,干净就行,有时我们不穿的还拿去穿,说是扔了可惜。用破了的床单、被套,母亲“改造”后继续用。一天吃不完的饭菜,第二天接着吃……我对父母说:如今家里生活条件好了,该是享受的时候,不要过多节约,该穿该吃的都不缺。但他们仍然很节俭。回想父母从30岁起到60岁,在农村老家盖过两次房子,县城买了一套住房,不靠勤劳、节俭,拿什么盖?
父母勤俭的好习惯不仅影响我们姐弟,也让我们的下一代受益。我的孩子从小学到高中毕业只用过两个书包,高中三年学校统一定制的校服就买过一套,毕业时我数数上衣的补丁共有三个,左右肩各一个,恰好是背书包的位置,袖子上一个,都是我用同色面料从里面添补上的。每月生活费约400元,钱不乱花,他的理由是:自己是到学校求学的,不是去比吃穿,再说,那用的可是父母的钱。
“不满足是向上的车轮”
谦虚就是不自满,是一种美德,是一种待人处事的态度,也是品行和修养的重要体现。父母常说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”,这些话都说明了谦虚对于成长的重要性。因为只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步,骄傲自满只能停步不前。父亲是弥渡县花灯团退而不休的老职工,好学、敬业、能吃苦,一辈子酷爱他的音乐事业。至今,只要团里有大型节目参演,仍请他写音乐、作指挥,大型花灯表演剧《正月十五闹花灯》等剧目的音乐荣获省州文艺汇演音乐创作奖。目前,71岁的父亲,还忙于收集整理《弥渡县民族民间器乐曲集成》工作。母亲由于家庭成分不好,只读过两年书。但她从小喜爱刺绣,且一直努力自学,她绣的裹背、枕头、绣花鞋是我们家困难那个年头的生活来源之一。后来家里经济条件好了,不需要她再做绣品帮补了,但她仍坚持刺绣,她绣的《老寿仙》、《八仙》、古式裹背等先后获得了“大理州民间艺术大师”称号、“云南省民族民间美术艺人”。父母的言传身教我们看在眼里、记在心上,也渗透在我和弟弟的生活和工作中。
“和为贵、谐为美”
父母用“远亲不如近邻”来教育我们和邻居要和睦相处,邻居与我们抬头不见低头见,如果能做到相互关心,相互谅解,那就给自己和他人都创造了良好的生活环境。记得小时候到县城找父亲,那时他住的是一幢瓦楼房,父亲住楼上,上下是木楼梯,如不小心走得重或者水弄在楼板上,父亲一定要批评,因会影响邻居。
成家多年来,我谨记父亲的教导,如今我与邹家、赵家做邻居,几年来,我们互相尊重、互相关心,只要有机会在一块都有讲不完的话,说不完的家事,十分开心。邹家在房顶上种了蔬菜,不同季节有不同的菜,总是热情的送上门或让我去采摘。有时我从两家之间约1米高的隔墙上爬过去,把需要的菜采过来,绿色环保的菜味道就是不一般,吃着放心,然而更多的是暖心。
在我们几家的大门前是一条6米宽的通道,用于停放车辆,没有清洁工来清扫,于是我们三家都“争”着打扫,数赵家最勤快,经常一大早就扫完,我家成了落后分子。我深深体会到能结为邻居是种缘份,邻里之间的友好关系是社会和谐环境中的一朵鲜花,这朵鲜花需要大家浇水呵护,才能枝繁叶茂,连成大片花圃,整个社会才能更加美丽和谐、温馨。
点点滴滴的回忆,让我对父母充满了深深的敬意和感恩,我爱我家。然而,没有国哪有家,“家是最小国,国是千万家”。家庭是构成社会的细胞,千万个家庭有好的家风,国家就和谐稳定、蓬勃向上、国富民强。让我们重视家风、端正家风、涵养家风,共同创建社会文明新风。
家教家风的征文 篇9
家,给人以温暖。它是人们的唯一定所,是人们的避风港湾。但是,家要有家的样子,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。
如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的'?是我们。爸爸没有严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。
我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。
家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人假如不研究,将得不到知识,学不到文明。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。现在老师教训我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法紧记。每一天,我们都学到工具,学到知识,学会了文明,懂得了道理。
家训,我认为是家人的教训,是严是松。假如每个人都官官相护,躲藏事切,我认为就要使用杀手锏了。假如每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时分,一定不能部下留情,不该时万万不要用,否则会铸成大错。
一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
家教家风的征文 篇10
我的父亲是60、70年代一名大队干部,母亲是位农村妇女,大字不识一个,母亲现已过世,如今老父亲已85岁。可是,父亲平时的许多“语录”却时时让我想起。其中的“不占公家一分钱便宜”这话,给我的印象最深刻。几十年了,我一直不能忘怀。如今,它不仅成了我门宗“立家规、正家风”的家训,我还希望它成为“严家教”家风,世代传承下去。
这句话,我记得听于文革的时期,那时还小,父亲是大队支书,母亲在生产队劳动。其时的生活状况可想而知,那年头,家家户户都到生产队按人口和劳动力称“口粮”。每个月去称口粮,生产队的保管员为了拍父亲的马屁,总是多称一点给我家,妈妈似乎心里有点数,为了生计却从来没知过声,心照不宣。又一次父亲去称口粮回来后称了一下,去发现了十来斤,就连忙去问母亲,我今天去称口粮怎么多了十来斤,你们以前称多不多呀?母亲一听,一声不吭,只埋头干活。父亲见母亲不吭声,心里有底了,他毕竟是做干部的,知道里面的“猫腻”,一下子就火了,冲我母亲大声说:不能占公家一分钱便宜,你懂不懂?!你占公家的便宜,我就是谋私,你知道吗?说着就要母亲把到现在多称的口粮全部退给公家。我是一个大队的“当家人”,如果个个像你这样,“公家”还不早就瘫了,我是公家的干部,要对得起公家!吓得我母亲再也不敢作声,含着泪把几次多称的口粮有全部退了出去。十几年后,我长大了,母亲和我说起这事,还说,是的,你父亲就是那次对我发的火最大。但也让我一辈子都记住了“不占公家一分钱便宜”的规矩。
我也算是一辈子“吃公家饭”的人。始终将“不占公家一分钱便宜”作为立身处世的规矩。因为在我的观念里,国家也好,集体也罢,都是“公家”的事情,拿公家的钱为公家做事是天经地义的。因为,我记着“不占公家一分钱便宜”是“吃公家饭”的底线。
现在我的女儿、女婿也成了“吃公家饭”的人。刚工作时,我的.父亲总在他们耳边絮絮叨叨地重复的“名言”,他的孙女孙女婿向他大声保证说记住了,他仍然不放心,要我“勤拎拎他们的耳朵边子”。所幸,女儿、女婿还算自觉,虽然处得岗位都不错,钱还是可以“捞”到的。但终究抗住了诱惑, 没忘记爷爷的“语录”,坚守着“不占公家一分钱便宜”。
如今,女儿、女婿也有了自己的孩子,我成了公公。虽然她们的孩子还小,但我却常与女儿、女婿说:假如以后孩子吃“公家饭”,不必谈大道理。就不忘爷爷那句话,“不占公家一分钱便宜”。有这话,就够了。
家教家风的征文 篇11
我生长于一个普通的五口之家,爸爸、妈妈、姐姐、妹妹和我。一家人都普普通通、简简单单,却很好的诠释了我们中华民族的优秀传统美德——勤劳与宽厚。
出生于五十年代的爸妈,他们身上流淌着的全是勤劳的血液。经历过年少时的饥饿,从结婚时的“一穷二白”起勤劳就深深刻在了他们的身上。记得妈妈曾多次跟我讲起他们的事情,结婚当初除一间可以居住的平房外,用家徒四壁来形容当时的状况,可以说毫不夸张,家里做第一顿饭的米也是向邻居家借来的。多年来,靠着他们勤劳的双手,起早贪黑,培养了我和妹妹两个大学生。比起早些年,如今我们家条件逐渐在改善,但我也很少能看见妈妈停下来的脚步,她总是忙完家里忙外面。她经常说种地得有种地的样,不能让庄稼杂草丛生,所以每年地里的收成在村里也是数一数二的高产。妈妈没读过几天书,认识的字不多,她的许多智慧点子,却让我深深的佩服,她手巧、心灵,各种美食、各种废物利用、各种巧妙搭配,总会让我瞠目结舌,让我这个自称在家学历最高的人也是自叹不如。我想这一切都和妈妈的勤劳分不开,人们常说做的多了,自然懂的就多了。如今,我也已成家,我也将一以贯之,秉承妈妈的家风,用勤劳的双手,创造美好的未来生活。
我家农民出身,也不富有,爸爸的观念中却不会把钱看的太重。与人交往做事中,从来不会让别人吃亏。爸爸有一手木匠手艺,人们做事也愿意用爸爸,因为做事扎扎实实要的价格又合情合理。村里有什么公益行动,只要爸爸能做到的,他从来不会推辞,完全没有一点不情愿。说到家务事,也许这是个永远也说不清的话题。家中姥姥也是有儿有女,我看到的是十几年来只有爸妈在全心全意照顾老人的生活,所谓十几年如一日。如今姥姥已是九十多岁高龄的'老人,生活上更是离不开人,妈妈奔波于她的各个外甥之间,是爸爸一日三餐为姥姥做饭送饭,照顾她的生活起居。而爸爸从不会因此与自己的兄弟姐妹去计较什么,用爸爸的话说,“各人尽各人的一份心吧,强求不得他人,孝敬老人永远都没错,对父母问心无愧就好”。街坊邻里也为爸爸的这份孝心竖起了大拇指。我真的为有这样的父亲而深感骄傲与自豪。我想宽厚的品德已深入父亲的骨髓,一切都是自然而然的流露,没有任何做作的成分。
当今社会,在诸如求职简历中、年终总结中、工作升迁中等等的许多情况下,勤劳与宽厚已成为概括一个人品行的代名词了。有时我总在想,之所以把勤劳与宽厚放在中华民族优秀传统美德的层面上讲,必定有它的可贵之处。此刻,我也深深意识到爸妈用一辈子去践行勤劳与宽厚的内涵,这不正是其可贵之处嘛——这就是实践与坚持。
当我看到以“我的家风家教故事”为主题的征文活动时,也是与我多年来内心的想法不谋而合,总想写一些东西讲讲我的父母,所以借此机会,虽不能说一气呵成,也是很顺畅的就完成了初稿,因为其人其事确实是真情流露,没有半点掺假。在这,我感谢父母给了我生命,同时也感谢他们在成长的道路上给我树立的榜样,祝福我可亲可敬的父母,愿我们的家风家教故事永驻心间、代代传承。
家教家风的征文 篇12
家庭生活方式、文化气氛构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭风气、风格与风气。
闻名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长个体。它一面成长,一面收集沿途繁花茂叶。它又似一架灵敏摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸日常小事,都是织造人格纤维。环境中每一个人言行品行,都是融入成长过程建材,使这个人思想感情与行为受到感染,左右着这个人生活态度。环境给一个人影响,除有形仿照以外,更重要是无形塑造。”从而也足见家风重要了。
家风就是家规,是一家子风气。在我们家,表达在孝顺上。爸爸妈妈常说,“百事孝为先”。孝顺孝顺,孝敬长辈,就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里,外公外婆说话,我们都要好好听,就算说错了,也不能当面指责,要换一种他们能承受方式静静告知他们。不跟长辈顶嘴,也是孝顺表达。长辈们说话,我们小孩子肯定要听,让我们做什么事儿,要立马行动,不能拖拖拉拉。我们家家风还表达在饭桌上。一家子人开饭了,假如长辈们没有动筷子,我们小孩子肯定不能先吃。都要等到全家人到齐了,大家才开头一起吃饭。不知不觉中,这都成了一个习惯了。固然,这是一个好习惯。
家风固然也不仅仅这些,还有诚恳啦!这个家风也非常重要,就拿我们家来说吧。妈妈时常教育我:做人最根本品质就是诚恳。所以,我认为,我家家训就是“以诚为本”。在生活中,有许多时候我们会说谎。比方,考试成绩不好了,我会说同学们考都不好,以此想逃脱爸爸妈妈训导。殊不知,这样只会害了自己。
家教家风的征文 篇13
长辈不拿筷子,孩子更不能拿;见到长辈要主动问好;主动给长辈让座位,还有很多很多。这些都是来自不同的家庭传下来的不同的家风,他们都在代代相传。我的家也不例外,那就是勤俭节约!勤俭节约这四个词话中包括勤奋和节俭,我突然想起了发生在我家里的事来:
那还是一个寒冷的冬天,爷爷迎着刺骨的寒风从新华书店买了一本书——《莫言全集》。回到家后,爷爷连外衣都没有脱下来,就走进了自己的书房,一页一页地,认认真真地阅读起了那本书来。我偷偷地站在一旁看看爷爷,隐约听到爷爷还能读出声音来,可想是多么地认真呀!其实,爷爷是非常的敬佩莫言的,就像他的粉丝一样!只要是莫言写的书,爷爷都会看上好几遍。一遇到不懂的地方,就去电脑或字典上面查找,查到后,就写在一张纸上保存了起来。
又一次我放学回家后,天色也渐渐暗了下来。一进屋,我又看到爷爷手握《莫言全集》,一动不动的坐在沙发上小声阅读着,都快成了一个老书呆子了!后来,我又发现了一张写满文字的`纸,那文字黑漆漆的一片,就像无数只蚂蚁在纸上乱爬一样。我离近一看,哦!原来是爷爷写的笔记呀!可我有些纳闷,纸已经写满了,他为什么不在重新换一张纸呢?于是我问了问爷爷,爷爷告诉我:“这叫节俭!”
过了一周后,爷爷终于看完了这本书,那一张写满笔记的纸爷爷依然还在留着,好像又多了很多文字,爷爷把我叫到他的身边,对我说:“孩子,你知道么?咱们家有一个家风,是从很久以前就传下来的!现在我告诉你;那就是——勤俭持家!寝室勤奋,俭是节俭。我之所以这么做,是以前你的太爷爷也这样教育过我!你要学会这四个字,并告诉你的下一代,让他们也知道咱们家有这样一个家风,让他们也懂得勤俭节约和节俭!”从今往后,我也找爷爷说的做,直到现在,几乎也成为了习惯。
“善美青春,出彩人生”——晒家风。我把我的家风介绍给大家!那你们的家风呢?
家风是中华民族传统美德的现代传承;家风是我们立身做人的行为准则;家风是一个家族的传统风尚。每家每户都有家风,我家也不例外,爷爷告诉我,我家的家风就是:热爱知识﹑真诚待人﹑尊老爱幼。我们不仅要把家风铭记在心间,更要用实际行动来展现家风。
爷爷就很爱学习。爷爷每天都喜欢上网看新闻,了解国家大事,爷爷还在每天吃饭时与我们分享今天的收获,每次爷爷都讲得津津有味。爷爷不光喜欢看新闻,还喜欢看书,家里的大书柜里摆满了书,爷爷每天都手不释卷,一有时间就坐在椅子上戴上老花镜捧着一本书看,好像一天离了书就不行似的。爷爷真可谓是:“活到老,学到老。”
一到过年﹑过节,奶奶就会帮邻居打扫楼道﹑擦窗户,自己就累得满头大汗。我问奶奶为什么,奶奶说“我们要真诚待人,多多帮助别人,俗话说,帮助别人,快乐自己,一点都不假。在你帮助别人的同时,自己也会感到一股快乐涌上心头。”奶奶的一席话让我感到了浓浓的温情,感到了人与人之间那份深深的友情。每到那个时候,我也自觉地加入到助人的行列里。
我的太姥姥已是88岁高龄,远在山东老家,爷爷奶奶也已经是年过花甲,但每年仍然不远千里跑回老家照顾太姥姥,给她做饭,洗衣服,照顾太姥姥的生活起居。爷爷奶奶每年都要去一次,一去就是好几个月。虽然爷爷奶奶也年事已高,但是仍然坚持着。他们这种尊敬老人﹑关爱老人的高尚品格,已记在我心中生根发芽。
“热爱知识﹑真诚待人﹑尊老爱幼”,我家这十二个字的家风已牢牢刻在我心底。这十二个字的家风就像是一盏灯,为我照亮前进的路,激励着我前进。
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