祖祠庆典主持词

时间：2024-10-31 15:28:10 主持词我要投稿

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祖祠庆典主持词

　　主持词要尽量增加文化内涵、寓教于乐，不断提高观众的文化知识和素养。在一步步向前发展的社会中，各种场合可能都需要主持人，那么你会写主持词吗？以下是小编整理的祖祠庆典主持词，仅供参考，大家一起来看看吧。

祖祠庆典主持词

祖祠庆典主持词1

　　刘氏祖祠竣工庆典对联

　　拱门：热烈庆祝刘氏宗祠圆满竣工庆典

　　气球标：恭迎各级领导莅临刘氏宗祠竣工落成庆典！诚谢诸位贵宾戚友族人鼎力相助支持！传承祖德继往开来共谋发展！立足市场团结奋进同奔小康！

　　由赣迁萧湘

　　族振家声共建文明社会！自汉遗新华

　　邦兴世泽同享美好生活！宗祠宏廓

　　合族常思祖功宗德！社会和谐

　　全民同念国惠党恩！横幅（栏杆）黄竹园市场欣呈祥瑞余庆堂宗祠尽显人文秉承祖德宗仪光大耕读继世谨守族规国法发扬忠孝传家

　　从前的世居望族多用楹联表现家族源流及祖先的荣耀，不管你迁徙何方，同族的人到了你家一看楹联，就知道咱是一个祖宗。下边列出的是就是一些刘氏楹联：

　　1、术通乾象（刘基）

　　喜入天台（刘晨）

　　说明：上联指刘基，（1311年7月1日－1375年4月16日），字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师，谥文成，后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定，因而驰名天下，被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。

　　下联指刘晨，东汉浙江剡县人。相传永平年间（公元58~75年），刘晨与阮肇去天台山采药，遇两仙女，邀至家中，食胡麻饭，睡前行夫妇之礼，半载返家，子孙已过七代。后重返天台山寻访仙女，行迹渺然。

　　2、阮嵇作友（刘伶）丰沛发祥（刘邦）

　　说明：上联指刘伶，西晋沛国（治今安徽淮北市濉溪县）人，字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威将军王戎幕府下的参军。

　　晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，以无能罢免。平生嗜酒，曾作《酒德颂》，宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣，对传统“

　　礼法”表示蔑视。是竹林七贤社会地位最低的一个。下联指刘邦，诛暴秦，灭楚霸，立汉祚，此不赘述。

　　3、雕龙名著（刘勰）殿虎英风（刘安世）

　　刘勰（约公元465——520），字彦和，生活于南北朝时期，中国历史上著名的文学理论家。汉族，祖籍山东莒县（今山东省日照市莒县）东莞镇

　　大沈庄（大沈刘庄）。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人，颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办（北）定林寺。刘勰虽任多官职，但其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。

　　刘安世（1048～1125）北宋官吏。字器之，号元城、读易老人。魏（今河北大名西北）人。以直谏闻名的大臣，被时人称之为“殿上虎”。登进士第，不就选。从学于司马光，光入相，荐为秘书省正字，又以吕公著荐，为右正言，累迁左柬议大夫，进枢密都承旨，章敦用事，贬英州安置，徙梅州，徽宗立得赦，历知衡、鼎、郓州及镇定府。刘安世在蔡京为相后，连谪至峡州羁管。有《尽言集》。

　　4、三章早沛秦川雨（刘邦）午夜长明书室灯（刘向）

　　上联刘邦，入咸阳后与兵将约法三章“杀人者死，伤人及盗抵罪”，废秦苛法，深得民心。下联刘向（约前77—前6）

　　原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

　　5。鸿鹄申哀，三娘命薄（刘孝绰）飞燕得宠，烈女成传（刘向）

　　上联刘孝绰（481—539），本名冉，小字阿士，彭城（今江苏徐州）人。能文善草隶，号“神童”。年十四，代父起草诏诰。初为著作佐郎，后官秘书丞。它迁廷尉卿，被到洽所劾，免职。后复为秘书监。明人辑有《刘秘书集》。卒年五十九。下联刘向，见前述。因感于赵飞燕姊妹得宠于汉成帝xx后宫事而作《列女传》。

　　6、禄阁校书，藜烟照十行之简（刘向）玄都种树，桃花赋千行之诗（刘禹锡）

　　上联刘向，校书天禄阁，一夜有黄衣老者拄藜杖入阁，见向于暗中独立诵书，遂朝杖端吹火，点燃手杖，并授《五行红内容》。向问其姓名，答曰：“太乙之精，闻卯金之子好学，下观焉。”

　　下联刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的`一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。作《玄都观看花君子》及《游玄都》，以此诋毁权贵。

　　7、妙侣无双，押衙全义（刘震）清才第一，嘉偶安贞（刘愚）

　　上联刘震，唐代人。女儿名无双。外甥王仙客，幼年丧父，与母同归外姓。仙客母临终求震将无双许配仙客，震允诺。后震被杀，无双入宫为奴。无双巧遇震之仆塞鸿，遂暗作书让塞鸿带出，指示仙客求助豪侠古押衙，古押衙设计终于救出无双送与仙客婚配。

　　下联刘愚，字必明。宋代龙游人，年二十入太学，名列第一其妻徐氏，其母初欲将女配富户，徐氏慕刘愚才，不愿为富人妻，遂归愚，居破屋中，一事机杼。

　　刘氏祠堂对联和内部陈设！

　　①大门

　　“刘氏祠堂”四字用金粉刷新；对联：“做好儿孙须尽孝

　　是真臣子勿忘忠”。屋顶木构件收拾干净利索；挂上壁画“伯牙鼓琴”；大红灯笼必须要有。

　　②三厅

　　进入三厅，挂上大型鲜红的“中国结”；左壁挂上大幅著名的王羲之“独笔鹅字”；右壁挂上“百寿图”。放一个大型木结构屏风，对祠堂空间进行分割，避免对祠内陈设一览无遗。

　　③二厅

　　放一个大型木屏风。

　　二厅要尽量营造中华文化的氛围。正面及侧面墙壁上均应挂有著名的对联、中国书画（如“八仙图”、王羲之的“兰亭集序”）、大夫祠世系图表等；灯具不可少：应设置壁灯、台灯、吊灯、宫灯。

　　二厅是族人拜祖、开会、会餐、茶话会、娱乐、聚谈以及休息等活动之场所。要购置一定数量的家具，如沙发、椅子、方桌、长桌、条凳等；要购置红地毯以对先祖进行跪拜礼仪；对于子孙的到来，值祭人要有茶水招待，设法播放电视、电影、卡拉OK、VCD、DVD等娱乐节目以增强喜庆气氛。

　　④头厅

　　头厅是进行祭祀活动的主要场所。要新建神龛，安置祖宗的神主牌，悬挂祖宗画像；下设香案、供桌；桌面铺桌布，摆放祭器、供品及本族新修之数字族谱；祭拜场地铺红地毯、垫子；司仪及主祭人员（4－5人）须穿仿古礼服，使用官话或普通话唱礼，参照原族谱制定新的参拜程序，行礼如仪；墙上应挂名人对联、书法及画作；购置沙发、椅子、方桌、长条板凳、高脚桌、大花瓶、纸灰陶盘；安装吊灯，宫灯，壁灯，台灯，插头插座，照明及广播线路。

　　⑤寝室，储藏室，阁楼，门窗，围墙

　　大门应安装铝合金门；庶祖祠应加高、加固围墙、安装木门。头厅、三厅的部分房间可进行维修作为有关人员住宿之用；其阁楼经维修后作储藏用；主要房间的门窗要安装，例如头厅两个房间。

　　⑥厨房

　　烧开水、屠宰猪羊、三牲、烧猪、会餐等都要使用厨房；要添置厨具、餐具及维修相应的储藏间。

　　⑦厕所

　　要修建文明卫生的男女卫生间。

祖祠庆典主持词2

　　鼓，是激情四射的歌；鼓，是豪迈粗狂的舞；鼓，是刚劲奔放的魂；鼓，是湖雷奋进的诗。刚才的威风锣鼓，是我们老都家自己组织的锣鼓队为大家表演的。它以激情的鼓点，以恢弘的气势，以铿锵的节奏和昂扬的豪情，祝贺都氏家祠祭祖典礼圆满成功，欢迎全国各地宗亲远道而来。

　　尊敬的各位领导、各位嘉宾，都氏长辈，各位宗亲朋友们：大家好！追根溯源，寻根问祖，是每个人最朴素的情怀，了解宗族历史，回家祠祭拜一下先祖，是对已逝先人的一种追忆，一种思念，一种感恩。作为都氏后人，不忘先人，回报根本，是我们血脉相成的优良品质。

　　今天，公元20xx年5月3日。农历四月初八，天降吉祥。在这样一个神圣的日子里，我们怀着无比崇敬的心情，齐聚在我们迁始祖开创基业的.故土，山东省烟台市牟平区姜格庄北头村，隆重举行都氏家祠祭祖典礼活动。

　　本次参与典礼活动的领导有：

　　姜格庄街道办事处党委副书记，曲以卿。

　　鲁东大学历史与文化学院原副院长、鲁蒙文化促进会会长，樊文礼。

　　烟台内蒙古商会副会长，苏晓峰。

　　烟台市内蒙古商会副秘书长，蒋明维。

　　在祭祖典礼开始之前，让我们用最热烈的掌声欢迎各位领导的莅临。同样，让我们用热烈的掌声，对远道而来的全国各地宗亲表示由衷的感谢和热烈的欢迎。

　　下面，让我们有请北头村村委会主任都淑琴致欢迎词。

　　下面，有请姜格庄街道办事处党委副书记曲以卿致辞。

　　下面，有请鲁东大学历史与文化学院原副院长、鲁蒙文化促进会会长樊文礼致辞。

　　下面，我宣布，20xx都氏家祠祭祖典礼，现在开始！

　　（——燃放烟花礼炮）

　　接下来，请各位跟随我的脚步，移步到家祠院内。

　　第五项：叩拜。请前排宗亲代表跪于眼前的蒲团。对先祖三叩首示敬。同时，请我们所有的宗亲门以蒙古族最高礼仪，右手伏在左胸前，左手自然下垂，对先祖三鞠躬示敬。

　　接下来，行跪拜大礼。一叩，起。再叩，起。三叩，起。礼闭。

　　各位宗亲代表起身。

　　下面请所有宗亲，分批次10人一组，依次进入祠堂，向先祖敬献哈达、叩拜、瞻望先祖画像。之后，请宗亲们自由活动。参观蒙元文化陈列室、都氏文化研究室以及家祠整体风貌。

　　请各位宗亲在家祠大门口合影留念。

祖祠庆典主持词3

　　雷祖祠

　　讲解线索

　　【简介】——【山门】——【正殿】——【东西侧殿】——【后殿】——【门前景观】

　　现在我们将驱车前往国家级历史文化名城——雷州。雷州历史悠久，源远流长，文化积淀厚重，保留下来的文化古迹非常丰富，遍布城乡各处。下面我们将去参观其中历史最悠久的国家及文化保护单位——为纪念唐代首任雷州刺史、雷祖陈文玉而建的雷祖祠。

　　【简介】

　　雷祖祠位于雷州城西南2。5公里的白院村英榜山，始建于公元前642年，即唐贞观十六年，至今已有1300多年的历史。原址建在雷州城东北的英灵村，于912年，即梁乾化二年迁移于今址。祠依山而建，坐北朝南，山前是一马平川的“万顷洋田”，气势雄伟壮观。雷祖祠迁居以后，屡修屡拓，规模日益扩大，现占地面积一万多平方米，建筑面积3000多平方米，是岭南最具规模的祠堂之一。祠分三进，由山门、拜亭、正殿、东西侧殿、后殿、东西庑、钟鼓楼、碑廊等建筑组成，是岭南传统建筑与唐代建筑风格的有机结合，整座建筑沿中轴线严谨布局，祠的主体建筑，分正殿、东西侧殿，正殿前设有拜亭，正殿面宽，进深各三间，硬山顶，四柱抬梁氏梁架结构，举架平缓，前檐廊出檐达7米多宽，建筑风格极为独特，形制于“凸”字形排列，具有中原文化与黎族文化相结合的地方特色。殿前屏风精雕细刻，巧夺天工。历代南来北往的显臣名流在游览之余无不留下题作，现祠内尚珍藏有寇准、苏轼、丁谓、李纲等所题之碑刻30多通。雷祖祠的真貌究竟如何？各位稍后便可清楚。

　　【山门】

　　各位游客，我们现在站在雷祖祠山门前，首先我们看一下山门，门上额匾“雷祖祠”是原广东省省委书记林若所题，山门是硬山顶搁檀式结构，山门的门联：“霹雳开天南一组，事名为海北同尊”就是对雷祖降世传说以及其政绩的赞誉。穿过山门，眼前所见乃是拜亭，大家往上看，亭上牌匾“茂时育物”乃清乾隆皇帝御书。我们右边的是钟楼，左边的是鼓楼，古代闻名于世的“天下四绝”（即雷州换鼓、钱塘江湖、广德埋藏、登州海市）中的“雷州换鼓”就是发生于此的一种极隆重的祭雷仪式，但此仪式已失传，现在只能从一些古籍中得知其中盛况之一二了。

　　【正殿】

　　各位游客，这里是祠的二进，分别为正殿、东西侧殿。我们先看看正殿：现在殿的大梁是明朝万历乙已年重修时的原梁，正殿的屏风刻有《三国演义》等木雕。殿中金漆木雕神龛雕工精湛，玲珑剔透，使整个殿堂显得金碧辉煌，神龛里庄严威武的就是雷祖陈文玉的塑像。为什么把陈文玉称为祠祖呢？他生于南北朝陈宣帝太建二年（570年）九月初一，其父陈以打猎为生，世居于雷州城东北英灵里榜山村。陈文玉不但孝顺父母，而且乐于助人，深受邻里欢迎，他文武双全，才识过人，于唐贞观五年（631年）接受唐太宗李世民的任命，出任本州——东合州刺史。他在职期间，精察吏治安抚垌落，驱逐贼寇，让汉和黎、苗、瑶、侗、壮等民族和睦相处，并致力改变荒蛮落后的面貌，促进生产发展。古雷州属荒蛮之地，抵御力量薄弱，陈文玉在“施行德政”之余，还广筑城池，确保百姓生命安全。同时以州内“擎雷山”和“擎雷水”，以及旧县名“雷川”为历史依据，疏请唐王朝将“东合州”改为“雷州”，“雷州”之名便由此而来。

　　陈文玉于唐贞观十二年（638年），雷州城竣工之年逝世。他在职八年为官清廉，深受百姓黎民的爱戴，在其谢世后，雷州人士即为他塑像立祠于州城北郊，尊之为“雷祖”，因祠位于白院村，又把他称为“白院公”。到了贞观十六年（年），唐太宗下昭于州城为陈文玉立庙，诏封陈文玉为“雷震王”。至唐以后，“雷祖”历代都被加封赐号。

　　【东西侧殿】

　　奇怪的是李广和“雷祖”是不同朝代的'人物，为何又同供奉于一祠之内呢？相传后梁开平四年，雷州一带黎族贼盗四起，并由贼首符孟喜发起作乱。朝廷派钦差都知司马陈襄发兵征讨黎贼，但屡战不胜。住在祠内的陈襄一天夜里，梦见汉代武将李太尉——李广的旗号，带领阴兵讨伐黎贼并获大胜。第二天醒来，见到殿前跪有四尊黎贼样貌的石像，黎族的叛乱果然平息。因此，陈襄奏请朝廷，李广平定黎贼有功，立像于雷祖祠的西侧殿供奉以示纪念，你们看，就是殿前这四尊石像。据考证，它们的确是五代时期的作品，是雷祖祠现存最古老的文物。

　　雷祖，英山石神，李太尉被供奉在山殿内，故此，雷州百姓也把“雷祖祠”称为“雷祠三殿”。山殿左前方。右前方的建筑分别是东庑、西庑，陈列着雷祠出土的文物。

　　【后殿】

　　请各位移步入后殿。后殿供奉着陈文玉之父陈鉷（hong）的神像，陈鉷享年113岁，于贞观十六年册封为“光禄大夫”誉为“雷太祖”。殿门前置放有两尊石狗，与其生前以捕猎为生相映，为表彰陈鉷捡蛋养子之功，殿内挂有“光被雷阳”的匾额。站在殿门前，各位不妨看看二进正殿的屋脊，屋脊上四只形态逼真的陶雕雄狮，张口翘尾，毛发冲天，居高临下，咄咄逼人，大有镇妖辟邪之势，好不威风。脊饰有各式陶雕、灰雕和各种彩绘图像等。后殿东西两侧是碑廊，内陈列有历代碑刻30多块，有寇准的诗，苏东坡的赋、丁谓的记、还有李纲的题碑，是岭南极为罕见的历史文物，也是雷祖祠的“石史”，同时也是我国文物的瑰宝和书法艺术的宝库、各位可以在这继续欣赏20分钟，20分钟后，我们在山门前恭候各位。

　　【门前景观】

　　好，参观完祠内景观，现在大家随我看看山门外的景色。祠内建筑各具特色，山门外的景色也毫不逊色。山门前右侧是西案亭，他们分别与祠内的钟鼓楼相对应，布局离而不乱。1991年省、市各级政府和社会各界人士捐款300多万元，对这座已有1300多年历史的雷祖祠进行修葺（qi）扩建，使这个古雷阳八景之一的“雷岗耸异”重放光彩。站在山门前，正前方是一个60多亩的“鉴湖”，湖中建有水榭亭台；放眼远方，便是一望无际的平川——“万顷洋田”。看这气势，正与门联“霹雳开天南一祖，声明为海北同尊”相辉映照。

　　各位游客，穿过“雷州胜景”的石坊，让我们与雷祖祠说声再见！

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