音乐美学论文
论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。论文在形式上是属于议论文的，但它与一般议论文不同，它必须是有自己的理论系统的，应对大量的事实、材料进行分析、研究，使感性认识上升到理性认识。
音乐美学论文1
电视纪录片不仅是视觉艺术，而且是听觉艺术。作为电视纪录片的重要组成部分，音乐对传播电视纪录片的影像意义与表达电视纪录片的主题内涵都占有不容忽视的地位，逐渐演变为影响电视纪录片创作与鉴赏的重要手段。随着电视纪录片创作实践的不断拓展与深化，电视纪录片已不可缺少音乐作为其中的元素。作为电视纪录片的重要表达手段，音乐拓展了电视纪录片的风格表现空间与主题表达视域。
通常而言，音乐给人们的印象似乎只是电视纪录片的一种若隐若现的点缀，一个若有若无的配角，但是，音乐实质上是电视纪录片的灵魂所在。音乐运用与调控得当，能够直接提升电视纪录片的艺术底蕴，丰富电视纪录片的思想内涵，使电视纪录片更加具有形而上的审美价值指向。因此，创作与鉴赏电视纪录片应该关注音乐艺术表现形式的开发与拓展，解读电视纪录片音乐的美学特征。
一、动态特征：音乐与影像的实时互动
电视纪录片声音的三种构成要素为音乐、音响与语言。在电视纪录片作品中，声音与影像相互融合。 由于融入影像，电视纪录片中的音乐已经不再是原本意义的纯粹音乐。 换而言之，电视纪录片音乐研究应该立足于声音与影像的相互结合与实时互动而展开。音乐与影像既犹如两个单词， 组合到一起就会产生新的意义，又类似一双筷子，需要在彼此协作中才能更佳地诠释电视纪录片。融入电视纪录片的音乐，获得了一个具有可视感的影像空间。 音乐与影像的结合，使音乐在电视纪录片中产生了根本性的变化。电视纪录片影像的空间转换涉足了电视纪录片音乐的时间流变。
电视纪录片的叙事往往以时间为轴线，来表现变迁当中的动感。 作为电视画面来讲，这种空间感和时间感的拓展难度较大。而运用音乐艺术，来表现这种跨度，以音乐风格变化来实现场景的转换，则相对容易很多。音乐与影像的互相渗透与彼此融合在电视纪录片中的主要体现形式就是音乐与影像的实时互动。电视纪录片中音乐与影像的实时互动，将升腾跌宕而具备听觉美感的声音乐符跳动与生动形象而具备视觉美感的影像画面运动彼此结合，不仅使电视纪录片音乐的灵动性绘声绘色地表现于电视纪录片的叙事情节中，而且使电视纪录片影像的流动性生动传神地体现于电视纪录片的声音乐符中。电视纪录片中音乐与影像的实时互动，既鲜明地突出了电视纪录片的主题，又出色地显现了电视纪录片的基调，不仅使电视纪录片的形象更加生动活泼，而且使电视纪录片的意象更加丰富多彩。音乐空间是电视纪录片空间的独立单元。
二、感受特征：视觉与听觉的综合体验
从本体特征来看，电视纪录片其实就是音乐与影像在时间与空间的共同演绎中塑造视听银幕形象。作为电视纪录片两种不同的媒介表现材料，音乐与影像是在相互协作中引发观赏者感知视听艺术魅力的。观赏者既要从影像中获得观赏电视纪录片的视觉满足，又要从音乐中强化观赏电视纪录片的听觉感知。由此而形成的电视纪录片音乐，将影像带来的视觉形象与音乐引起的听觉意象相互融合，实现欣赏电视纪录片的视觉与听觉直观体验的和谐统一。
电视纪录片的观赏者是结合着电视纪录片的镜头来感受音乐的，而音乐又强化着观赏者对电视纪录片的感受。电视纪录片音乐的听众就是其银幕前的观赏者，视觉与听觉的共同感知，呈现了电视纪录片音乐欣赏与一般音乐欣赏之间的差别。音乐的播放与影像的变化作为整体共存于电视纪录片作品的同一时空中，观赏者的听觉在感受音乐信息时，视觉也在感受影像信息。音乐与影像同时传递给观赏者时， 视听器官运用大脑迅速交流与反馈，获得单纯用听觉感受音乐或用视觉感受影像所无法体验的复杂艺术感受。电视纪录片音乐不再是纯粹的时间艺术，而是蕴含了一般音乐所无法具备的视觉信息。音乐与影像共同塑造了电视纪录片复杂而综合的视听艺术形象，同时也给观赏者带来了复杂而综合的视听艺术感受。
电视纪录片当中特别强调了音乐空间延展的独特作用。非独立性和协调性音乐本身是一门独立的艺术形态，它的这一特性在表达和展示艺术气氛渲染艺术效果上具有重要的现实作用。在电视纪录片的剪辑制作当中，声音导演将音乐表演艺术家的音乐通过剪辑整合，把它们对于原作的理解和感受， 通过恰到好处的表演，将音乐形象传达给听众，使听众获得艺术美的享受。电视纪录片中的音乐与通常概念下的音乐具有不同的艺术形态，它是专门为电视纪录片创作、 编配的音乐作品，它既具备了一般音乐的特性，如长于表现而拙于再现、抒发情感、渲染气氛等，又具备了独特的具体可感性，它要表现完美的艺术形象，必须通过与画面及其它表现手段的有机结合才能实现。可以说画面与音乐的契合，是构成电视纪录片声音制作成败的关键因素所在。
三、指向特征：创作与欣赏的审美指向
一般音乐的审美是人们单纯借助听觉而体验与感悟其所蕴涵的美学真谛的，属于抽象层面的审美过程。与一般音乐的审美有所不同，电视纪录片音乐具有独特的创作与欣赏的审美指向。电视纪录片音乐的审美指向， 大体表现为两种类型：其一是电视纪录片音乐创作的审美指向。电视纪录片音乐的创作应该基于综合考虑电视纪录片的主题内容、风格特点与时代特色等因素，使电视纪录片音乐的旋律基调、 演唱风格等与电视纪录片本身相符合。因而，电视纪录片音乐的创作具备了明确的审美指向;其二是电视纪录片音乐欣赏的审美指向。 在电视纪录片中，音乐与影像通常是同时呈现出来的。电视纪录片音乐不仅烘托了电视纪录片的主题内容与环境氛围，而且展现了电视纪录片的内在意蕴与潜在旨趣，使观赏者产生一种多感官、全方位的共鸣体验。 因此，电视纪录片音乐的欣赏也具备了鲜明的审美指向。
音乐美学论文2
关键词：音乐情感审美
摘要：优秀的音乐作品具有永恒美的特质，有时我们可以凭直觉感受到，有时需要一个学习、理解，逐渐深入，领悟的过程。如何去表现音乐作品，领悟作品中的情感，使之更生动真切，这就需要对其尽可能的理解准确，感受得深，音乐作品的情感表现与倾“听”是分不开的。
音乐是文化形式中最纯粹的精神文化形式和精神活动方式，同时又是最直接的情感活动形式。德国古典哲学家黑格尔在《美学》强调音乐的内容是感情的表现，说：“在这个领域里音乐扩充到能表现一切各不相同的特殊感情，灵魂中的一切深浅不同的欢乐、喜悦、谐趣、轻浮、人性和兴高采烈；一切深浅不同的焦躁、烦恼、忧愁、哀伤、痛苦和惆怅等，乃至敬畏崇拜和爱之类的情绪都属于音乐所表现的特殊领域。”
一、作品的情感
音乐的情感表现，是把我们内心从音符中感受到的东西，通过弹奏乐音的方式显现出来。简言之，就是内心感受在乐音上的显现。音乐作品的情感表现具体是通过旋律、节奏、音色、等音乐手段来实现的。而音乐风格是指音乐作品来表现音乐内容的方式、形式、方法等方面的总的特征。古典主义的音乐风格讲究形势美，它美化生活，从理想的高度观察生活，给生活以永恒，感官上易于听辩强弱；古典主义的音乐作品遵循美学的原则，对称、平衡，具有唯美主义特点；浪漫主义更像是一种年轻，充满对未来欲望的表现；表现主义强调艺术表现人的情感，体现情感论音乐美学的观点。
个性也可称为人格，反映一个人整体的精神面貌，它具有一定倾向性的心理特征。人受到的文化环境不同，就产生了不同的审美认知和审美习惯，展现出不同的审美特征。例如，现在多数年轻人难以接受传统戏曲音乐，老人一般也都不能接受前卫的摇滚音乐，认识这样的音乐过于嘈杂喧闹，毫无音乐美感，因此他们对音乐作品的情感审美力也会千差万别。现代社会中，生活节奏不断加快，压力不断增大的人们越来越需要音乐，这种贴近于情感的艺术来调节，而对于那些充斥着不协调的、冷冰冰的、机械的现代“纯音乐”，除了好奇和惊讶之外，便不会再有更多的兴趣。在我个人看来“音乐是情感的艺术”应该是一条永远不变的真理，它抓住了音乐最本质的东西，它有丰富的内涵并与人的思想有着密切的联系。从某种角度来讲，在音乐中，人的情感才是最重要的!这就要求表演者无论是从演奏技术上还是音乐美学思想上都有有所研究，才能更好地表现作品的情感。
二、作品的倾听
音乐是声音艺术，听觉是人类最重要的感官之一。音乐是一种抽象的声音表现，要掌握其特点只有依靠听觉的记忆。如果我们没有把所选择的乐曲仔细消化吸收，很容易就会变成走马观花，只知其貌而感觉不到内涵。对一首作品要有深刻的了解和印象，主要的就是多次的反复聆听。一般来说，在反复聆听的过程中，已经能够逐渐了解到音乐作品中的细腻变化。比如《夕阳箫鼓》，这首中国经典的钢琴曲，旋律委婉质朴，节奏多变，虽为钢琴曲，但依然能够听出弦乐器特有的音调。我们注意到了旋律线的起伏，感受到了节奏的转变，随后注意到音色的转化，脑海中展现了一幅夕阳映江、晚风轻抚、江楼钟鼓的画面，这就是真正进入了音乐。 好的音乐作品是人对生活感受的抽象反映，具有强有力的听觉、视觉等感官冲击力，让听众产生强烈的情感激荡，当它能够满足听众需要的时候就会产生一种期待感，刺激着听众的感官期待下次的继续聆听。好听即为美，但真正做起来却很难。美为和谐，不仅是作品表现的自然，身心也要融入到其中，是听还是看，一切皆为自然流露，达到一种赏心悦目。音乐使听者的心灵得到提升，给人一种精神的慰藉和心灵的共鸣。它比一般的语言更为深刻，比文字更为动人，音乐翩然而来，令人无法抗拒的感觉，不自觉的融入其中。日常语言是具体的，有条件的、有限度的；而音乐语言则是抽象的、感性的，直接作用于人的感觉器官且难以捉摸。音乐的语言，不是任何单纯的“说”就可以表达的情绪语言，它是思想上无法用具体语言表述的。
平时还要注意多收集不同风格的各类作品，多听，多分析，多比较，来加强内心对音乐的感受和理解，提高自我的情感审美能力。把乐曲中体会到的美和自己在生活中亲身经历过的体验融合起来。比如，当我们从一首乐曲中体会到一种欢乐的美感时，很自然地，也会联想起我们自己曾经有过的欢乐情绪。当我们在弹奏中把这两种欢乐合而为一时，那就既表现了乐曲的，也表达了自己的欢乐。对作品多加揣摩，主动参与把自己对作品的理解表现出来，力求真实再现作品风格。一部好的音乐作品，最突出的特性就是听众可以在欣赏作品的第一时间里感受到作者的情思，乐曲很好地表达了作者想要抒发的意境和思想，使整部作品犹如作者自身命运和心灵的写照，让人为之动容。音乐作品的情感表现不仅要合二为一，还要注意必须忠实地反映原作者的创作意图，除了内心对音乐的感受和理解外，还必须结合扎实的钢琴弹奏技术，才能真正有效的表现好音乐。
音乐情感表现是目的，弹奏技术是手段，二者相辅相成、相得益彰。只有具备了乐曲的内涵和个人的体验，才能生动感人，令人信服。一部好的音乐作品，最突出的特性就是听众可以在欣赏作品同时感受到作者的情思，乐曲很好地表达了作者想要抒发的意境和思想，使整部作品犹如作者自身命运和心灵的写照，让人为之动容。音乐改变的不是人的心态，而是在音乐中提升人使其状态与理性，更完美的结合。
参考文献：
[1]童道锦，孙明珠，钢琴教学与演奏[M]北京：人民音乐出版社，20xx，1.
[2]保罗·亨利·朗，西方文明中的音乐[M]，贵阳：贵州人民出版社，20xx.
[3](德)黑格尔，美学导读[M]，天津：天津人民出版社，20xx，6.
[4](德)达尔豪斯，音乐美学观念史引论[M]，上海：上海音乐出版社，20xx，7.
音乐美学论文3
一、中国传统音乐美学与相关学科有何区别
“中国传统音乐关学”和其他相关学科的区别，实际上就是界定“中国传统音乐关学”本身，就是它的特殊性，比如它的性质、它的研究对象、它的研究方法等。但是在这里，我不想按照一般的音乐美学概论或者是其他课首先有的绪论，来正而介绍该学科的性质、对象、方法等问题。我想采用和其他相关学科进行比较的途径，来摸一摸“中国传统音乐关学”是怎样的一门学科 首先，和一般音乐关学相比，它具有什么样的特性?所谓一般音乐关学，就是我们所说的“音乐关学基础”或“音乐关学原理”。与这样的一门学科相比，它具有什么样的区别?很长时间以来，我们常常持有这样的观点，那就是:一般的音乐关学是一个共性的音乐关学，而其他的，比如中国传统音乐关学，是一个特殊性的音乐关学，它们是共性与个胜.普遍性与个别性的关系。
这个关系就意味着一般音乐关学是在抽象的、高层次的层而上进行的，而“中国传统音乐关学”是在一个比较具体化的层而上进行的。我们都知道哲学概念中“共性”与“个性”之间的关系:共性是对个性的抽象，它存在于个性之中，个性中体现着共性。我们往往也以此来解释“一般音乐关学”和“中国传统音乐关学”之间的关系。
这种理解我认为是有问题的，其实在音乐关学界，已经有学者意识到这个问题，指出我们现在所说的“一般音乐关学”实际上只是西方近现代音乐关学，甚至还不包含现代音乐现象的关学，它主要是指17. 18世纪以来由职业作曲家所创作、职业演奏家所演奏、在欧洲发生的一些音乐文化现象的关学。这种音乐关学主要研究他们的创作、演奏、欣赏等等一系列环节的规律或原则，无论是黑格尔，还是汉斯立克，他们研究的对象都是针对这些，在这样的层而上进行理论总结、理论陈述。如果我们再将其下放到欧洲本土，欧洲本土也有其民间音乐，他们实际上连自身的民间音乐也不包含在内。
除非我们能够承认，西方近现代作曲家创作的这样一种共性写作的音乐是一种普遍的音乐，否则我们就没有办法承认，研究它的这样一种音乐关学是一种普遍的音乐关学。实际上，西方近现代共性写作的音乐，也是一种特定的文化现象，在欧洲文化整体当中，它只是其中的一个部分，或一个层而，在欧洲文化当中，各个地方的民间文化仍然多样存在。我一直持有这样的观点:地球上所有的音乐都是民族音乐，都是特定文化的音乐，而不是哪一个是普遍性的音乐，哪一个是特殊性的音乐。
那么，和“一般音乐关学”相比较，“中国传统音乐关学”也是这样，是研究中国传统音乐现象、形态、活动本身的一种关学理论，从地位和性质上来说，与研究其他音乐现象应该是等价的，它们在同一个平而上，不存在哪一个具有普遍性，哪一个具有特殊性。这两者之间不是共性与个性的关系，而是个性与个性的关系，是两种不同地域音乐之间的关系，两种不同地域、文化的音乐关学理论之间的关系。认清这一点，我认为有些问题就自然会清楚了，有些现象也好解释了。为什么我们总是感觉用西方的音乐关学理论来解释中国的民间音乐、文人音乐是非常吃力的?原因就是我们在用另外一把锁的钥匙来开这一把锁，结果当然打不开。所以，与“一般音乐关学”相比，这两者应该是个性与个性之间的关系，而并不是个性与共性之间的关系，不是说“一般的音乐关学”是普遍、抽象的理论，而“中国传统音乐关学”只是它的一个具体化。具体化是个性和共性的关系，要遵循共性的一切原则和规范，但是个性和个性的关系却可以完全风马牛不相及的，各自遵循自己的游戏规则，两种游戏规则在各自的界而中都有效，但是互相之间一置换就都变得无效了。
二、中国传统音乐美学作为美学其方法论有何特点
方法论在20世纪越来越受到重视，在某种意义上说，方法论几乎就是一切。从某种意义上说，现在许多哲学都是方法论，现象学是一种方法论，解释学是一种方法论，或者说是以方法论的形式呈现出来，所以方法论在20世纪确实得到了前所未有的提高。在方法论上我们发现，近现代有一个有趣的现象，关学，如果再扩大一些，哲学，乃至人文科学，自17世纪工业革命，自然科学取得决定性胜利以后，自然科学对人文科学形成了强大的攻势。人文科学受自然科学的影响主要体现在方法论上，一切都要向实证方法靠拢，以追求知识的客观性、普遍性和绝对性。相比之下，人文科学从古希腊开始，就很难做到客观性、普遍性和绝对性，每一个哲学家都提出一种体系和理论。
这是什么原因?开始时人们也不在意，17. 18世纪以前的哲学家对此并不以为然在他们看来，我对世界就是这样一种看法、一种理解、一个构架，我就是用这样一种模式来解释世界，如此而已。结果是各讲各的，可以互相批评，但谁也说服不了谁。但是，随着近代自然科学取得突飞猛进的发展以后，便对原来的观念造成了强大的冲击。
因为自然科学提出一个定义、定理之后，是非常客观的，而且带有普遍性效用。在这个方而，人文科学显得相形见细，甚至有点自惭形秽。于是，在19世纪末和20世纪前期，它们也开始了对自身的反省，努力寻找人文科学通向客观性、普遍性和绝对性的道路，使自己也能够和自然科学一样。但有趣的是，好像是上帝和我们开了个玩笑，本来是追求客观性，但是却发现并且走向了主体性，认识到这个世界本身就离不开主体的参与;本来是追求普遍性和绝对性，结果却发现并且走向了特殊性和相对性.
三、结语
所以，我们如果要想让中国音乐得到很好的发展，就不能不对传统音乐关学研究有一个大的突破，否则，它就可能成为一个瓶颈，其他方而可能都发展得很好，就是在这个地方卡住了，使得整体难以得到大的发展。管理学中有一个“木桶理论”，只有组成桶的木板都一样高，这个桶才能装满水，只要有一块板矮了，水就会从它那里流出来，桶里的水也就永远装不满。就我们现在的音乐文化来说，传统音乐关学就是那块短了的木板。便是希望学术界的同行能够多关注一点“中国传统音乐关学”，并有更多的人加入建设者的行列，能够使这块板慢慢地延伸上去，使中国音乐这个“桶”能够装满水。
浅析中国传统音乐美学思想论文（通用10篇）
在日常学习、工作生活中，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编为大家整理的浅析中国传统音乐美学思想，仅供参考，大家一起来看看吧。
浅析中国传统音乐美学思想论文 篇1
关键词：传统思想；墨家
摘要：中国传统源远流长，包含诸多品格，其美学思想博大丰富。丰富的音乐关学思想，对中国传统音乐体系的形成产生了极其重要的影响。本文主要介绍中国传统音乐美学思想当中的儒家、道家、墨家的美学思想。
中国传统音乐源远流长，包含诸多审美品格，其美学思想博大丰富。丰富的音乐美学思想，对中华民族传统音乐体系的形成产生了极其重要的影响。中华民族传统音乐体系在与西方所谓专业音乐体系的对照与比较中，呈现出了鲜明而特有的审美特征。纵观整部美学史，我们不难发现，中国音乐发展其问出现过入、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派，但大体都被儒道两家所包融、吸收而失却独立存在的价值，儒道两家美学思想从先秦产生至今，始终贯穿音乐发展中。
一、儒家音乐美学思想：善、和
儒家的音乐理论对音乐在生活中的作用给予充分的肯定。认为思想的审美朴素之美，简朴之美，含蓄之美，是自然与人心的交融，主张在音乐审美中保持一种“和”的情感态度。孔子曾评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”。他认为，音乐审美中的情感态度及其表现是中正平和的，也应当是适度的，有节制的，这同他的“中庸”思想是一致的。荀子认为音乐在动荡年代可以鼓舞前方将士英勇善战，而在和平中又能使人们以礼相代。在音乐内容与形式上，儒家的音乐理论把内容的“善”“和”放在第一位，而艺术形式的美，则放在第二位。中国传统的音乐审美以“和”为中心，对我国的音乐家发展有着极深远的影响。儒家的音乐理论还把音乐家艺术看成是一种认识真理的途径。
简述音乐录音的美学理论论文（精选7篇）
音乐录音的美学观是体现在多方面的，其中表现性音乐录音美学观主要是对自身情感的一种表现，下面是小编搜集整理的简述音乐录音的美学理论论文，欢迎阅读查看。
简述音乐录音的美学理论论文 篇1
音乐录音有着艺术载体和传播媒介的双重特征，在当前音乐风格多变的今天，对音乐录音技术的分析能够促进其实践的进一步发展，从音乐录音的技术到艺术之间的演变经历了诸多的变化，而本文主要对音乐录音的美学理论进行简要分析。
一、音乐录音的空间观念及其艺术演变分析
(一)音乐录音的空间观念分析
对音乐录音的空间观念进行分析，要能将空间及声场的概念分别看待，这两者是两个独立的部分。声场主要是实在的和物理性的，是指声波传播的媒质范围，也是指有声波存在的媒质占有的场所。而空间则是虚拟的，这就决定了空间的可塑性，而空间就成了审美的对象，对空间的塑造主要有两个重要的内容，也就是音乐空间和音响空间[1].音乐空间是一个较为复杂的概念，是纯粹的艺术学概念，它能够带给声音轮廓感并使声音的音乐感增加，从而给声音带来更加丰富的韵味。
(二)音乐录音的艺术演变分析
对音乐空间进行了简要分析之后，再对音乐录音技术进行分析，从技术到艺术的演变是此次研究的一个重要着眼点。马克·科尔曼曾经说过，音乐录音的最初理念就是要对现场演出的音乐进行模拟，是对自然声音的重现。留声机在爱迪生的时代就已经出现，但是由于技术水平的限制，它的录音质量并不好。随着技术的进步，电声录音技术使得录音技术有了很大程度的提升，二十世纪六十年代的多声轨技术对音乐录音的质量起到了优化作用，而电子乐器的出现以及现代主义的音乐更是把音乐录音推向了高峰，使得音乐录音成了艺术。
浅谈学习音乐美学对声乐表演的影响论文（精选6篇）
无论在学习或是工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的浅谈学习音乐美学对声乐表演的影响论文（精选6篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
浅谈学习音乐美学对声乐表演的影响论文 篇1
摘要：
音乐是一门理论和实践相结合的综合艺术，社会时代的变革和政治经济文化的繁荣发展，人们对音乐美的欣赏和需求也在逐渐得到关注，音乐美学已经是人们学习音乐必不可缺的一门学科。本文将以音乐美学和声乐表演之间的关系、学习音乐美学对声乐表演实践所起到的作用和实践意义来阐述音乐美学的重要所在，同时也从音乐美学表演实践三大原则，来陈述在实践中我们应该怎样做的问题，通过以上几个部分来探讨学习音乐美学对声乐表演实践中积极地影响。
关键词：
音乐美学，声乐表演，影响
一、音乐美学与声乐表演的关系
音乐美学即从音乐艺术总体的高度研究音乐的本质和内在规律的基础性学科，这一门学科随着精神物质基础的发展而繁荣，所涉及到的知识面较广，是一门有着丰富音乐内涵的思想性学科。声乐表演是有别于器乐的音乐表演艺术形式，通过歌声来完成的音乐表演，是一门脑力、体力、想象力和表现力相结合的综合艺术形式。音乐美学与声乐表演的关系十分微妙，也互相影响着。音乐美学是社会上的一个独立学科，表演艺术是其中的一个分支，因此，我们需要展开对音乐美学的认识，了解它整体的内在规律，以便于我们在从事声乐表演的实践中奠定良好的基础，从而掌握艺术的本质。
音乐美学对音乐艺术实践意义探讨论文
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摘要：音乐美学是一门以音乐艺术高度出发的，专研其自身规律及音乐本质的基础性理论学科，主要依托音乐艺术实践，在艺术实践中分析总结音乐美学理论。与此同时，音乐美学对于音乐艺术实践具有现实指导意义，随着音乐美学的不断发展和完善，逐渐扩展了音乐艺术的实践道路，在实践中产生新的思路。
关键词：音乐美学、艺术实践、指导意义
音乐既是一门艺术，又是一种实践活动，其理论体系需要不断的完善，并在此基础上，进行有效指导，音乐是艺术实践的理论指导基础。音乐美学的研究需要在哲学基础上，通过使用社会学及心理的研究方法，以此表达出音乐艺术实践的特殊规律。音乐艺术实践展示了作品的风格及历史背景，也展示了演出者的光鲜的人格魅力、卓越的表演技巧及独有的演绎风格，且从中表现出了演出者的审美角度及层次，具有独特性及创造性。因此音乐艺术实践具体表现出了演出者的审美意识和创造激情，同时也表现出音乐美学具有现实指导意义。
一、音乐美学意义及其与音乐艺术实践之间的关系
美学是产生和发展于社会的物质及精神生活的基础之上，主要专研美感、美的创造及规律的一门社会科学。音乐美学的研究主要从音乐的艺术高度出发，专研其自身规律以及音乐本质的基础性理论学科。音乐美学只是美学的一个分支或者一个部门，其主要专研音乐的本质、现实及音乐之间的关系、音乐的特殊形式及内容、音乐的社会功能及性质、人类的感知、想象、感情及理智等心理活动与音乐之间的关系等诸多问题。音乐美学隶属于社会科学的范畴，采用理论逻辑的研究方法专研音乐艺术，以研究音乐和其他艺术之间的特殊性为出发点，目的是分析音乐艺术自身的规律及本质。音乐美学是一门涉及范围极广且极其复杂的学科，通过充分使用人类社会及自然科学中已取得的巨大成果综合研究音乐艺术自身规律。从以上概述可看出，音乐艺术实践的主要研究对象即为音乐美学，在对音乐艺术实践进行详细研究的基础上，才可从中发掘音乐艺术自身本质及规律。音乐美学是音乐艺术实践的奠基石，只有在掌握音乐美学知识基础上，才可从艺术实践中不断的进行发展、创新及吸收，自由的表现及发挥，才可将音乐艺术实践上升到更高境界。
阐述中西方音乐的差异及中西方对音乐美学的观点比较论文
在平时的学习、工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。你写论文时总是无从下笔？下面是小编帮大家整理的阐述中西方音乐的差异及中西方对音乐美学的观点比较论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
阐述中西方音乐的差异及中西方对音乐美学的观点比较论文 篇1
摘要：
中西方音乐地域、民族以及时代存在着差异，使中国音乐美学与西方音乐美学之间也存在着差异。本文通过介绍中西方美学的本质以及从多个方面阐述中西方的差异对中西方美学的观点进行比较。
关键词：
中国音乐美学；西方音乐美学；差异；比较；
儒道两家提出的音乐美学思想，为中国音乐美学思想的源头。儒家学派继承了孔子关于音乐与自然的关系，追求音乐与自然和谐统一，以“真”和“自然”为重。中国音乐有一套自己的审美标准，对中国音乐的塑造起着十分重要的作用。中国音乐含蓄，追求意境，以抒情为主，以为意境深远特征，以含蓄、淡泊、空灵为上品。美好的意境能够给欣赏者留下深刻的印象并回味无穷，或能让欣赏着感受到心灵的升华。在西方存在着“自律论”和“他律论”两大主流思想，两大思想追求不同，但都成体系。
一、音乐美学的本质
（一）音乐美学的本质
音乐美学是从音乐艺术总体的高度来研究音乐的本质和内在规律的基础理论学科。在缪天瑞的《音乐美学史概观》一书中给音乐美学作了如下定义：音乐美学就是研究音乐的理解、音乐的感受、音乐的条件。在中国人与物之间存在着微妙的联系，人与物两者缺一不可，关于美学方面的著论有“声无哀乐论”和“物感说”。而在西方，人要理解世界、把握世界要先认识世界，在音乐美学上的著论为音乐“自律论”和“他律论”。
音乐美学教育在高校教学中的作用论文
从小学、初中、高中到大学乃至工作，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你所见过的论文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的音乐美学教育在高校教学中的作用论文，欢迎阅读与收藏。
摘要：
随着社会经济不断发展，人们的生活水平也发生了翻天覆地的变化，同时，人们的生活品质也不断提高，音乐对于人们生活品质的提高有着重要的帮助。现代社会中，音乐不再是一种冷门艺术，逐渐形成了一种时尚的艺术类别，并受到广大群众的喜爱，而且现在许多艺术院校将音乐设成了专门的专业，在学校开设了音乐系。在音乐教学中最为重要的是音乐美学，如今音乐美学不仅在艺术院校里成为教育重点，而且普通高校也将其教育优势发挥了出来，通过音乐美学教育使学生的修养得到很大的提升，其在普通高校教育中同样有着重要的教学地位。
关键词：
音乐美学，高校教育，地位
引言：
如今，音乐对人们的影响是十分重要的，其能陶冶人们的情操，还能提高人们对艺术的理解，从而提升人们的修养。现在许多大学对音乐教育十分重视，特别是对音乐美学教育的重视程度极高，音乐美学在艺术院校是必修的课程，其对学生的艺术修养有很大的帮助，特别是音乐方面的修养。同时，许多普通高校将其作为专门的教育学科供非艺术类学生学习，从而提升学生各方面的能力，使学生德智体美劳全面发展。
一、什么是音乐美学教育
音乐美学是一门研究所有音乐性质和内在规律的根本学科，主要体现在对音乐艺术上的研究，其发展离不开音乐理论、技巧、评论、历史等音乐领域的帮助。其研究方向是广义的，即包括音乐和美学，也包括心里学、社会学和哲学。所以，音乐美学在教育中有着非常重要的教育意义。
中国传统音乐美学研究论文
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一、中国传统音乐美学与相关学科有何区别
“中国传统音乐关学”和其他相关学科的区别，实际上就是界定“中国传统音乐关学”本身，就是它的特殊性，比如它的性质、它的研究对象、它的研究方法等。但是在这里，我不想按照一般的音乐美学概论或者是其他课首先有的绪论，来正而介绍该学科的性质、对象、方法等问题。我想采用和其他相关学科进行比较的途径，来摸一摸“中国传统音乐关学”是怎样的一门学科
首先，和一般音乐关学相比，它具有什么样的特性？所谓一般音乐关学，就是我们所说的“音乐关学基础”或“音乐关学原理”。与这样的一门学科相比，它具有什么样的区别？很长时间以来，我们常常持有这样的观点，那就是：一般的音乐关学是一个共性的音乐关学，而其他的，比如中国传统音乐关学，是一个特殊性的音乐关学，它们是共性与个性。普遍性与个别性的关系。这个关系就意味着一般音乐关学是在抽象的、高层次的层而上进行的，而“中国传统音乐关学”是在一个比较具体化的层而上进行的。
我们都知道哲学概念中“共性”与“个性”之间的关系：共性是对个性的抽象，它存在于个性之中，个性中体现着共性。我们往往也以此来解释“一般音乐关学”和“中国传统音乐关学”之间的关系。这种理解我认为是有问题的，其实在音乐美学界，已经有学者意识到这个问题，指出我们现在所说的“一般音乐关学”实际上只是西方近现代音乐关学，甚至还不包含现代音乐现象的关学，它主要是指17。 18世纪以来由职业作曲家所创作、职业演奏家所演奏、在欧洲发生的一些音乐文化现象的关学。
探讨钢琴表演遵循的音乐美学原则论文
摘要：音乐集欣赏、演奏和演唱为一体， 作为音乐表演中最具有代表性的钢琴表演， 更是一种艺术。作为一个好的钢琴演奏者， 除了要有扎实的技巧之外， 还要有其他艺术理论的支撑。文章探讨了钢琴表演需要遵循的美学原则， 指出演奏者应将审美因素融入钢琴技术训练之中， 同时提升演奏者自身的美学素养。
关键词：音乐美学； 钢琴表演； 二次创作；
钢琴音乐作品的特殊性在于有一个二次创作的过程， 音乐作品在音乐欣赏者和音乐演奏者之间， 隔着演奏者对音乐作品的个人理解。演奏者会根据个人对作品的理解和某种感情的融入， 使该作品展现出与最初的作品不一样的地方， 这个就是二度创作。音乐表演的本质意义主要体现在两个方面：一是对原作品的忠实程度， 使这部音乐作品的内容没有偏离原有作品所要表达的情感与意境；二是对原作品进行内容和情感上的填充与丰富， 在这一点上就需要演奏者具有较高的音乐文学素养。钢琴表演在演奏上必须要从音乐美学的视角出发， 这种表演需要准确表达作品的内涵与风格， 通过对作品的高度分析与理解， 塑造相对鲜明的音乐形象， 进行一场融入创造性的表演。
一、钢琴表演遵循的美学原则
钢琴表演是演奏者基于对原作品的理解， 再加上自己对原作品在内涵上进行填充、情感上进行丰富， 最后呈现出来的作品。情感上需要演奏者自身经历的融入， 而内涵上的问题则需要提升自己在各个方面的文学素养， 再进行内涵上的丰富与融合。
音乐美学对音乐表演的实践活动的作用和实践探究论文
摘要：音乐美学是音乐理论的基础学科之一, 它以美学规律为宗旨来研究音乐艺术, 是一门涉及面极广且较复杂的学科。音乐美学对音乐表演的实践活动有着重要的指导作用和实践意义。在音乐表演过程中, 表演者在表演技巧、作品的理解和处理、作品的情感表达以及个人风格体现等诸多方面, 无不透露出对美学知识的运用。
关键词：音乐美学; 音乐表演; 声乐演唱; 指导作用;
美学作为一门综合性的社会科学, 正在逐步的深入到各个学科之中, 而音乐美学的诞生就是美学和音乐学相结合的产物, 它是用理性的、逻辑的方法从音乐艺术的整体高度来研究音乐的本质、内容和形式、社会性质、社会功能等规律性的基础理论学科。众所周知, 思想理念的深度决定行为实践的高度, 音乐美学作为音乐表演专业的基础理论学科, 必将决定音乐表演实践的深度和内涵。因此, 音乐美学在音乐表演中的作用是不容忽视的, 且音乐表演的实践活动离不开音乐美学的指导。
一、音乐美学与音乐表演的关系
音乐美学与音乐表演作为音乐的两大支撑体系, 二者互相依存、互为表里。音乐表演离不开音乐美学的指导, 音乐美学统领音乐表演的全过程, 是音乐表演实践的奠基石。音乐表演的过程中若离开音乐美学的指导, 其表演将犹如无源之水, 无本之木般失去其内在的音乐内涵和艺术精髓。音乐表演是音乐创作和音乐欣赏的桥梁, 是表演者对音乐创作的解释和再创作的一种音乐艺术实践活动, 是音乐创作的继续。 (1) 音乐表演艺术作为音乐实践的一个重要环节, 是音乐美学赖以建立的物质基础。音乐表演实践可以说是一个独立性和创造性的表现过程, 从中潜移默化的体现出音乐表演艺术家的审美观念和创造热情, 它不仅展现出音乐表演者自身的个性和高超的演唱和演奏技巧, 而且还渗透出音乐作品所处的时代特征和艺术风格。由此可见, 音乐演奏或演唱者, 在表现作品的同时, 必会将自己的音乐美学观反馈给听众, 比如自身的艺术风格、演奏技能、情感表达手段以及演唱或演奏者本身对作品的感悟等。由此可见, 音乐表演将音乐美学融入其中, 同时也将反映在音乐表演的实践活动当中, 所以音乐表演与音乐美学二者之间是相互联系、相互促进、密不可分的。
钢琴曲天空之城的音律结合美与音乐美学色彩的论文
引言
在久石让对音乐创作的历史上，巨大部分都是纯音乐钢琴独奏曲，而获得了居于支配性的地位的事室内乐、交响曲等大型音乐乐器所创作的音乐，除此之外，其也是历史上最重大的乐曲形式的一种。他在音乐历史上处于高端的地位，不但是古典风格的创始人，还是浪漫风范的开拓者。作为一名历史悠久的音乐家，久石让是日本音乐歌曲艺术的对每首音乐都以同样的视角去关注的音乐创作者的前辈，而且至今时已经创作了60多首艺术歌曲(仅钢琴伴奏类)，而且，久石让所创作的音乐都有着极为强烈的丰富度进行完整性和真善美的变现，凸显人类主要的思想感情在艺术歌曲的领域里取得了非凡成就。而对于久石让所做的最为知名的钢琴独奏曲——《天空之城》而言，其是一种颇为广大民众所喜欢的纯音乐，这首曲子是日本东京久石让为宫崎骏所著作的同名动漫《天空之城》所配主题曲，它还有一个别称叫做《伴随着你》，当在二十世纪初期，《天空之城》这一部动漫电影流传到我国中，此同名曲就广泛流传，并且深受我国众人的爱慕。而对于纯音乐《天空之城》而言，不论是钢琴的独奏，还是钢琴与小提琴的合奏曲，又是箫声与管弦乐器的综合伴奏，其主导曲调都是十分动人的。
一、日本久石让作曲家简介与他的作品风格
(一)久石让简介
久石让至今创作了许多较为意义深远的作品(其中包含交响曲九部、歌剧作品一部、钢琴奏鸣曲32部、首弦乐四重奏十六部一级清唱剧一部，当然，还有其他的各种不同主题所相应题材的声乐艺术作品)。因此，久石让被誉为日本音乐艺术美学上伟大的一名作曲家之一。在历史悠久的音乐艺术美学上，久石让以自身的风格为宫崎骏的知名动漫进行了插曲音乐与电影片头与片尾的填词乐曲，而宫崎骏认为久石让的音乐具备着别是一般的风格，从而两人进行了长久性的合作，一直以来，打造了三十多部动漫影片的片曲和动漫。而久石让是一名早期的音乐作曲家，以成功的钥匙为宫崎骏的每部动漫都打开了一扇扇辉煌的智慧大门，从而为动漫电影上进行了更唯美、更奢华的铺装。