关于圣诞节的手抄报资料内容

发布时间:2017-10-18 编辑:冬蕊 手机版

  导语:一年一度的圣诞节即将来临,大家准备好迎接可爱的圣诞老人了吗?以下是YJBYS网小编为大家带来的圣诞节手抄报资料,欢迎大家参考借鉴!

关于圣诞节的手抄报资料内容
关于圣诞节的手抄报资料内容(1)

关于圣诞节的手抄报资料内容
关于圣诞节的手抄报资料内容(2)

关于圣诞节的手抄报资料内容
关于圣诞节的手抄报资料内容(3)

  圣诞节的沉思

  每逢佳节倍思亲,每逢圣诞更思主。主啊!这是我内心的写照;主啊!我愿借此佳节来默想你。然而,让我最痛心的是许多人对圣诞节的歪曲……

  圣诞节啊!你似乎被人重视,从商场到酒店无处不见热闹的场面,其实他们不过是利用圣诞节作为商业促销的一种手段。

  圣诞节啊!你似乎被人高举,从中国到世界各地无处不见热闹的气氛,其实有人不过是利用圣诞节过过宗教的节日。

  圣诞节啊!你似乎被人欢迎,从场下到场上无处不见热闹的情景,其实有人不过是利用圣诞节来热闹热闹。

  圣诞节啊!你难道如此肤浅吗?不,你有伟大的历史意义与现实意义。

  主耶稣啊!在圣诞节中我纪念你给我及全人类带来了盼望。人类堕落以后,从光明走向黑暗;从生命走向死亡(双重死亡,即灵性的死与身体的死);从无罪走向罪的奴仆。因此,人就全然败坏,并且要面对死亡与审判,正如经上说:"你们死在过犯罪恶之中"(弗2:1);因罪的工价乃是死(罗6:23);按着定命,人人都有一死,死后且有审判(来9:27)。

  这样人岂不是绝望吗?

  绝望的人想自救,却不能自救,就如一个人掉进泥坑中,他想自己救自己,于是拉住自己头发不断挣扎,他不但不能自救;而且加速了死亡,这一事实可以说明人不能自救。

  人能用行为突破绝望,走向永生吗?罗马书7:18-19说:"我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我,故此,我所愿意的善,我反不作,我所不愿意的恶,我倒去作",我段话是保罗内心的写照,更是全人类的内心写照。人人立志行善;人人追求行善;人人盼望行善;人人努力行善。然而,现实告诉我们他们没有办法靠自己行善。人非完人,孰能无过?这一铁的事实打破了行为主义者的梦想……

  有人很天真地说:"好人能上天堂",谁是好人呢?就是那些做事对起得良心的人。这种论调太可笑了,真是良心不良,结果加上了"犭",就变成了"狼心",因为强盗有强盗的良心,传道有传道的良心;有一个小偷到一户人家去偷东西,结果发现这家比较穷困,这个小偷生气起来就把所有的衣服与米拿走了,走到门口想想都拿走了不好意思,就扔一袋米还给主人,那个小偷还自鸣得意自己很有良心,这叫贼的良心。世上各人的良心标准不同,到底按谁的标准上天堂呢?因此,人不能靠良心上天堂。

  以人为本的宗教也不能给人带盼望,就如所有的宗教领袖都在坟墓中。因此,人本宗教把人带到灭亡中。  如此看来人真的绝望了。但是道成肉身的基督之降生给人类带来了盼望。为什么他能给人带来盼望?首先,他是女人的后裔,由圣灵感孕借马利亚而生(创3:15--赛7:14--太1:18-21),道成肉身的基督突破了罪的遗传。其次,他是完美的神性与完全的人性,因此,基督在三十三年没有一点的过失,是人世间的唯一的真义人,经上说:"我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱……与我们一样,只是他没有犯罪"(来4:15-16)。再次,他为一切信他之名的钉十字架献出的宝贵的生命,他用自己的血洗尽了他百姓的罪孽,因为若不流血,罪就不得赦免(来9:22)。我们今天信他的人(包括以前、今天、以后的人),罪得赦免,同时,有份于他成就的救恩。最后,他第三天从死里复活,战胜了坟墓,战胜了死亡,战胜了阴间。  综上所述,足以印证他有作救主的资格,今天借此佳节纪念他。

  圣诞节对我们今天人的功效是什么?让我们二十一世纪的人透过圣诞节打开心门与主有亲密的交通,就如主在我里面,我在主里面。圣诞节能给我们意境,让我们默想基督、与主相遇、生命受造就,透过庆祝圣诞节使我们与主更亲密……  圣诞节给每一个神儿女一个使命,就是上帝赐给人的礼物--耶稣基督--与人分享。这一份礼物是上帝主动的、白白地赐给人类。因此,这份礼物不是人赚得与配得的,乃是上帝赐给人免费的礼物,如同你的朋友生日,你准备一份精美的礼物,当你送给他时,他一手接礼物,一手给你钱,这样礼物就失去了意义。这份免费的礼物要你和我在圣诞时送给世人。

  主啊!我的思想到此时,我立下心志好好的过今年的圣诞节,在圣诞节时让更多的人与我一同得好处,我更盼望更多的弟兄姐妹一同努力将这一份免费的礼物与更多的人分享,让更多的人得知圣诞的真意……

  中欧的圣诞礼物习俗

  中欧的圣诞礼物习俗,祝大家圣诞节愉快!

  在捷克,人们主要是在12月24日或圣诞夜(?tědrý den意思为慷慨的一天)庆祝圣诞节,这天晚上大家会相互赠送礼物.虽在12月25号和26号也可以.根据传统,礼物是由Je?í?ek("小耶稣")或带来的.为了使节日更丰富有趣,很多古老的圣诞传统保存了下来.人们被告戒在正式的晚宴准备好前,圣诞夜里不能吃任何东西,为了能看见闪闪发亮的烤猪.礼物被安置在圣诞树下(通常是云杉或松树).人们将会在晚餐后开启自己的礼物.

  另外捷克的圣诞传统习俗还包括对来年的预测.他们将苹果切开,如果第一下能看见苹果核就预示来年具有好运气,如果没有就表示来年的不顺.女孩们将她们的鞋子从肩头抛过,如果鞋尖指向门的方向,就预示着着女孩来年将会出嫁.另一个传统是将一点熔铅倒入水中,根据铅在水中形成的形状来猜测来年的运式.

  在波兰,圣诞夜是宴会的第一天.宴会是从圣诞夜第一颗星星出现时开始的,然后大家开始互赠礼物.在第二天人们会走访亲戚朋友们.

  在斯洛伐克,圣诞节是一个大型的家庭,食物,宗教庆典.2001年,一个大型的耶稣诞生场景在布拉迪斯拉发造建并展出,还计划将它封装以在其他城市展出.

  圣诞节的起源

  每年12月25日,是基督徒庆祝耶稣基督诞生的庆祝日,也就是圣诞节。本文是为大家整理的圣诞节作文:圣诞节的起源,希望大家的圣诞节过得充实而愉快!

  “圣诞节”这个名称是“基督彌撒”的缩写。彌撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰來庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

  圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”epiphany,亦称“显现节”即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元 430年传到埃及的亚历山大里亚,那路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是那稣的诞辰。12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力

  图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(christmas tide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后,原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了,但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,把它和新年连在一起,而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年,成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。

  耶苏的出生是有一段故事的,耶苏是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶苏”,意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

  当马利亚快要临盆的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暫住。就在這时,耶苏要出生了!於是马利亚唯有在马槽上,生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望彌撒,纪念耶苏的出世。

  圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶苏的诞生,但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起來了。

《关于圣诞节的手抄报资料内容》相关文章:

1.圣诞节手抄报资料及图片

2.2016年圣诞节手抄报内容资料

3.关于圣诞节的手抄报图片资料

4.圣诞节手抄报图片资料:圣诞节的介绍

5.圣诞节手抄报内容中文图片

6.圣诞节手抄报资料:圣诞节知识

7.圣诞节手抄报资料及设计图片

8.圣诞节手抄报图片资料:圣诞节知识

9.圣诞节手抄报内容:圣诞节文化

10.2016年圣诞节手抄报:圣诞节小知识

栏目推荐
最新推荐
热门推荐